探討藏醫(yī)學(xué)中對(duì)美容的初步認(rèn)知

啊中措

(西藏藏醫(yī)學(xué)院藏醫(yī)藥基礎(chǔ)教研室，西藏 拉薩 850000 )

探討藏醫(yī)學(xué)中對(duì)美容的初步認(rèn)知

啊中措

(西藏藏醫(yī)學(xué)院藏醫(yī)藥基礎(chǔ)教研室，西藏 拉薩 850000 )

本文針對(duì)藏醫(yī)學(xué)的基本本質(zhì)“無(wú)病預(yù)防為先，有病治療為后”的思想，研究和探討了美容學(xué)在藏醫(yī)學(xué)中的地位和認(rèn)知。

藏醫(yī)；美容學(xué)；三因

美，是人類永恒的主題。美容作為一種審美活動(dòng)自古有之，它隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，是人類文明史的一部分。作為一門有著悠久歷史的自然學(xué)科，藏醫(yī)學(xué)始終倡導(dǎo)以“無(wú)病預(yù)防為先，有病治療為后”的基本特征，體現(xiàn)在以《四部醫(yī)典》為首的所有藏醫(yī)古典醫(yī)學(xué)著作中。

1 藏醫(yī)對(duì)美容的初步認(rèn)知

從藏醫(yī)的“三因”及“五源學(xué)”的理論可以得知，藏醫(yī)認(rèn)為人與自然是一個(gè)有機(jī)的整體，強(qiáng)調(diào)人體只有與自然保持協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的關(guān)系，才能健康地生長(zhǎng)發(fā)育，而健康是美的前提。因此無(wú)病預(yù)防為先的這一特征，始終貫穿于整個(gè)藏醫(yī)理論體系中。 如在《四部醫(yī)典》中論述了人的生理、病理情況，認(rèn)為體內(nèi)的“隆”偏盛可導(dǎo)致“面焦”、“面黑”或 “發(fā)墮齒槁”、“發(fā)鬢斑白”、“垢發(fā)無(wú)澤”；“赤巴”偏盛則導(dǎo)致肌膚如“黃土”、“多油”；“培根”偏盛則肌膚“色白、夭然不澤”“體態(tài)肥胖”等容顏及形態(tài)上的損害，而五臟氣血虛衰，可由先天不足，自然衰老、后天失調(diào)或久病不致。所以采取補(bǔ)益的方法，或彌補(bǔ)先天、后天之不足，或抗衰延年，以達(dá)到內(nèi)實(shí)而外美的目的。

2 藏醫(yī)對(duì)美容的分類

按照藏醫(yī)學(xué)對(duì)美容性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，大致可分為美容治療和美容保健兩大類。

2.1 美容治療:美容治療是指以醫(yī)學(xué)的手段或方法治療人體的損容性疾病，消除疾病所致的美容缺陷，達(dá)到維護(hù)人體美的目的，完全屬于醫(yī)學(xué)美容的范疇。如在藏醫(yī)五官科中治療唇裂、白發(fā)病、頭屑病，雜病學(xué)中治療各類損容性的皮膚病，外傷學(xué)中在術(shù)后預(yù)防留疤等方面。

2.2 美容保健:美容保健是指在藏醫(yī)學(xué)理論的指導(dǎo)之下，采用飲食、起居行為、藥物、外治等方法預(yù)防疾病，增進(jìn)健康，延緩機(jī)體衰老，使人體保持自然健美的方法。而根據(jù)美化部位的不同，美容保健可分為顏面五官的美容保健(凈面、駐顏、防皺去皺、潤(rùn)面澤面、增白、明目、潔齒白牙、固齒牢牙、潤(rùn)唇艷唇、香口除臭)、須發(fā)爪甲的美容保健(潔發(fā)、潤(rùn)發(fā)澤毛、烏須發(fā)、生須發(fā)、固發(fā)、去頭屑、美爪甲)、軀體四肢的美容保健(潔身潤(rùn)膚、香身除臭、輕身減肥、增重肥白)等三大類。

3 藏醫(yī)對(duì)美容的手段或方法

按照藏醫(yī)學(xué)對(duì)美容的手段或方法，可分為飲食美容法、行為美容法、藥物美容法和外治美容法。

3.1 飲食美容法:飲食美容法是指通過(guò)日常飲食而達(dá)到防病、治病、保健、美容目的的方法。

此方法貫穿整個(gè)美容保健過(guò)程中，但在美容治療中一般作為輔助療法，但在美容保健中卻有很大的作為。在《四部醫(yī)典》的論述續(xù)中就系統(tǒng)的介紹了各種藏區(qū)常見食物及飲料的功能，如何正確的掌控飲食的份量，食物的搭配禁忌等。例如在進(jìn)食過(guò)程中我們可以將胃分成四部分，那么胃容量的2/4為食物所占，1/4為飲料所居，其余1/4留作“隆”的部位，供胃蠕動(dòng)，這一觀點(diǎn)與現(xiàn)代提倡的吃飯只吃七八成飽不謀而合。不僅如此藏醫(yī)在飲水的時(shí)間上也是有要求的，進(jìn)餐前飲水則肌肉干瘦，進(jìn)餐中間飲水則肥瘦適度，進(jìn)餐以后飲水則身體肥胖。若欲羸瘦變肥胖者可給以酒飲，若欲肥胖變成瘦體，可在開水中加蜂蜜飲之。因此若能按上法適量進(jìn)食，則不僅能達(dá)到身體輕爽，五官清明，肥瘦適度等美容效果外，還能起到良好的保健作用。

3.2 行為美容法:行為美容法是指根據(jù)藏醫(yī)理論知識(shí)，結(jié)合人與天地相應(yīng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受自然環(huán)境的影響，而做出的一系列行為來(lái)保持人體健康與美容的一種方法。大致可分為日常起居行為、季節(jié)性的起居行為、臨時(shí)性的起居行為3類。如長(zhǎng)期不活動(dòng)則“培根”聚集出現(xiàn)肥胖的癥狀，在《八支精要釋論》:“飲食起居不當(dāng),培根失衡,致使體內(nèi)七精華混入尿液而消耗。”可見藏醫(yī)認(rèn)為肥胖癥的主要起因?yàn)槠鹁硬划?dāng)或過(guò)食增生“培根”和脂肪的食物而引起的。

3.3 藥物美容法:藥物美容法是指將藏藥制成不同的劑型施用于皮膚、黏膜、毛發(fā)局部，根據(jù)給藥途徑的不同，分為體表治療和體內(nèi)治療。體表治療是直接將藥物用于局部癥狀較突出的損容性皮膚疾病或皮膚缺陷處，從而使有效成分直接在皮膚或黏膜產(chǎn)生作用；體內(nèi)治療是藥物經(jīng)過(guò)配伍被透皮吸收到體內(nèi)，發(fā)揮全身治療及保健作用的方法。在 《秘訣續(xù)》 中共載有藏藥獨(dú)特配方2826種，在這當(dāng)中不乏治療損容性疾病的配方。藏藥在服藥的方式、時(shí)間、禁忌方面都很有講究。主要根據(jù)“三因”及“胃火”的旺盛程度而定。

3.4 外治美容法：外治美容法是指通過(guò)器械作用于體表局部或采用手術(shù)方法以治療損容性疾病和缺陷的方法。藏醫(yī)外治法包括放血療法、拔火罐、艾灸、冷熱敷、按摩擦身、推拿、滴眼、滴耳、灌腸、導(dǎo)尿、薰療、藥水浴等。這些方法不僅用于治療疾病，對(duì)美容也有很不錯(cuò)的療效。常見的方法如用藥浴治療各類損容性的皮膚病，用放血療法治療因“黃水”或“壞血”引起的損容性疾病，配合藥物進(jìn)行按摩擦身、推拿治療肥胖癥等等。

總之，藏醫(yī)對(duì)美容的認(rèn)知早在5000年前就已體現(xiàn)，但始終沒有形成一個(gè)專門獨(dú)立的學(xué)科，而是隱藏在以保健和養(yǎng)生為主的理論當(dāng)中。不論是養(yǎng)生長(zhǎng)壽或是補(bǔ)益駐顏，從指導(dǎo)思想上說(shuō)，都是探求美的根本，力求通過(guò)對(duì)人內(nèi)在的、全身的調(diào)理，達(dá)到外表的、局部的美。從美容手段說(shuō)，都是“因其可”、“因其然”而對(duì)人身體進(jìn)行改造，是不違背自然規(guī)律或人體生理的。從美容效果說(shuō)，是不矯飾的自然的健美。

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2016年9月26日收稿

R291.4

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1006-6810(2017)03-0069-02