王莎莎 鄧金釵 鄭小偉
浙江中醫(yī)藥大學(xué) 浙江 杭州 310053
方藥運(yùn)用
半夏瀉心湯治療胃咳淺析
王莎莎 鄧金釵 鄭小偉#
浙江中醫(yī)藥大學(xué) 浙江 杭州 310053
半夏瀉心湯 胃咳 中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)掘
《素問(wèn)·咳論》曰:“五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也?!薄拔缚戎疇?,咳而嘔,嘔甚則長(zhǎng)蟲出?!薄按私跃塾谖福P(guān)于肺?!碧岢隹人圆恢慌c肺相關(guān),還涉及到胃。本文試對(duì)治療脾胃病的半夏瀉心湯用治胃咳作一探討。
肺與脾胃關(guān)系密切,生理上相互關(guān)聯(lián),病理上相互影響。從五行角度看,肺屬金,脾胃屬土,脾胃為肺之母,肺的功能活動(dòng)需要脾胃化生水谷精微的濡養(yǎng)。若脾胃虛弱,化生精微物質(zhì)減少,肺失濡養(yǎng)而功能失常。從氣機(jī)角度看,脾氣主升,胃氣主降,兩者位居中焦,為人體臟腑氣機(jī)升降之樞紐,能保持肺通降之性。若脾胃氣機(jī)升降失調(diào),胃氣不降反升,必然影響肺的肅降功能而致肺失宣降、肺氣上逆。黃元御《素靈微蘊(yùn)》云:“此肺氣上逆之病也,而肺逆之原,則在于胃。脾以太陰而主升,胃以陽(yáng)明而主降……脾升則肝氣亦升,故乙木不陷,胃降則肺氣亦降,故辛金不逆。胃氣不降,肺無(wú)下行之路。是以逆也。”從水液代謝角度看,胃主受納腐熟水谷,水谷精微經(jīng)脾的運(yùn)化輸于肺,再經(jīng)肺通調(diào)水道,輸布于全身。三者共同完成水液的輸布代謝,若其中一方失職,必然導(dǎo)致水液代謝失常產(chǎn)生痰飲,從而影響其中臟腑。如脾氣虛弱,失于健運(yùn),水液內(nèi)停,釀為痰飲致胃氣失常,痰飲又隨胃氣上逆于肺,致肺氣上逆而咳。胃咳的癥狀,《素問(wèn)·咳論》只提出“咳、嘔”兩大表現(xiàn),后世醫(yī)家又對(duì)其有所補(bǔ)充,如鄭欽安認(rèn)為脾胃虛弱而致咳者,癥見“其人飲食減少,腹?jié)M時(shí)痛,多吐清冷涎痰”[1]?,F(xiàn)代臨床觀察,胃咳除咳、嘔外,還可見咳痰,痰多而黏稠,噯氣呃逆,燒心嘈雜,反酸等癥。
半夏瀉心湯出自《傷寒論》,原文用它來(lái)治療誤下所致的心下痞證。《傷寒溯源集》中說(shuō):“胃居心之下,故曰心下也?!惫市南缕Φ牟∽儾课辉谄⑽?,而“中氣虛弱,不能運(yùn)化精微為痞”?!捌Α蓖ā胺瘛?,否卦為《周易》六十四卦之一,由乾、坤二卦組成。上卦為乾,乾為天,主升;下卦為坤,坤為地,主降。故否卦意為天氣向上升,地氣向下降,天地之氣不相交,陰陽(yáng)升降失調(diào),痞塞不通。而痞證正處于“否”卦的狀態(tài),胃陽(yáng)(乾)上逆,脾陰(坤)下降,脾胃不相交接。所以心下痞證的病機(jī)乃脾胃升降失常,氣機(jī)阻滯。胃咳病機(jī)為脾胃虛弱,氣機(jī)升降失調(diào),胃氣上逆,致肺氣上逆,故可用半夏瀉心湯治療。方中重用半夏,半夏夏半而生,感一陰之氣,擅降陽(yáng)中之陰,長(zhǎng)于降逆止嘔;苦寒之黃芩、黃連清泄胃熱,三者共同作用以降胃陽(yáng)。辛熱之干姜,歸脾經(jīng),能散脾寒,以升脾陰。四藥寒熱、苦辛并用,以恢復(fù)脾胃氣機(jī)升降,俟胃氣下降,則肺氣亦可恢復(fù)通降之性,咳嗽可止。脾胃虛弱為“胃咳”之本,用甘溫之人參、大棗、甘草補(bǔ)脾胃之虛,脾胃健則肺氣充,肺的宣降功能恢復(fù)咳嗽自止;又脾胃健運(yùn),氣機(jī)自調(diào)。
李某,女,57歲。2015年10月1日初診:曾患胃食管反流病十余年,咳嗽三余月。診見:痰多,色白而黏稠,咽喉干燥,納呆,時(shí)有呃逆、反酸,胃脘痞滿不適,舌紅、苔白膩,脈弦滑。中醫(yī)診斷:咳嗽,證屬脾虛濕阻,肺失宣降。治以半夏瀉心湯加減:姜半夏、化橘紅、白術(shù)、紫菀各12g,黃連、黃芩、北沙參各9g,干姜、炙甘草各6g,煅瓦楞子、款冬花各10g。7劑。10月8日復(fù)診:自訴癥狀較前明顯好轉(zhuǎn),舌淡紅、苔白膩,脈濡。予原方調(diào)整:化橘紅改10g,白術(shù)改9g,黃連改6g。7劑。2周后電話隨訪,諸癥痊愈無(wú)復(fù)發(fā)。
按:患者咳嗽乃因脾胃氣機(jī)升降失調(diào),母病及子,故用半夏瀉心湯加減治療。原方半夏改為姜半夏以增強(qiáng)降逆止咳之力,人參改為北沙參,補(bǔ)肺已傷之陰,兼清肺熱,防痰化熱,而易于除痰?;偌t燥濕化痰;款冬花潤(rùn)肺化痰止咳,重在止咳;紫菀善于祛痰以止咳,尤適于痰稠難咯者;三者共同加強(qiáng)化痰止咳之力。煅瓦楞子重于制酸治療反酸之癥,又消痰軟堅(jiān)以助化橘紅、紫菀之力。“脾為生痰之源,肺為儲(chǔ)痰之器”,故加白術(shù)益氣健脾燥濕,脾健則痰消,兼有虛則補(bǔ)其母之意。
[1]唐步祺.鄭欽安醫(yī)書闡釋[M].成都:巴蜀書社,2004:249.
2017-02-17
# 通訊作者:鄭小偉,E-mail:zhxw2103@163.com