江蘇農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路研究

畢雪微

摘 要：近年來，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展迅猛。我國的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)最早源于歐洲生態(tài)農(nóng)業(yè)，由于城市化進(jìn)程的不斷加快，城市居民的生活壓力日益增大，導(dǎo)致他們開始向往去農(nóng)村放松身心，因此農(nóng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)相關(guān)的各種產(chǎn)業(yè)正在逐漸興起。在我國，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)主要有兩個發(fā)展方向，一是景觀建筑設(shè)計；一是藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計。江蘇省作為我國的經(jīng)濟(jì)大省，其農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是領(lǐng)先全國，并且該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于全省的經(jīng)濟(jì)收入的貢獻(xiàn)也相當(dāng)巨大。

關(guān)鍵詞：江蘇??；農(nóng)村藝術(shù)；發(fā)展思路

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中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）12-0044-03

Research？on？the？Development？of？Rural？Art？Design？Industry？in？Jiangsu

BI Xue-wei1，2

（1.Jiangsu Vocational Institute of Architectural Technology，Xuzhou 221000，China；2. Xuzhou Architecture Digital Art Innovation Industry Engineering Technology Research，Xuzhou 221000，China）

Abstract ：In recent years， the rural art design industry in China is developing rapidly. Rural art design industry in China origin ated from European ecological agriculture， because the city continues to accelerate the process of city residents i ncreased pressure led them to want to go to countryside to relax， so that various industries related to rural ecolog ical agriculture is gradually rising. In our country， the rural art design industry mainly has two development directio ns， one is the landscape architecture design； the first is the art product design. Jiangsu Province as Chinas econo mic province， the development of its rural art and design industry is also a leading national， and the development o f the industrys contribution to the provinces economic income is also considerable.

Key words ：Jiangsu Province； rural art； development ideas

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前言

隨著農(nóng)村文化生態(tài)資源逐漸開始被開發(fā)，各種與農(nóng)村相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都相繼開始發(fā)展起來，其中農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是一個非常具有潛力和商業(yè)價值的新興產(chǎn)業(yè)。江蘇省作為我國經(jīng)濟(jì)商業(yè)大省，其農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步較早，同時水平也領(lǐng)先全國。從整體上看，江蘇省的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的整體情況良好，但其仍存在不少問題。所以探究江蘇農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路與途徑，對于其未來的發(fā)展具有積極深遠(yuǎn)的意義。

一、什么是農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)

（一）農(nóng)村的本質(zhì)含義

農(nóng)村，指鄉(xiāng)下地區(qū)，其不同于現(xiàn)代的城市和城鎮(zhèn)，是從事各種農(nóng)業(yè)相關(guān)活動和以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生計的勞動者聚居的地方。農(nóng)村的特點(diǎn)就在于其很大程度上保留了古時候的建筑、原始生態(tài)和農(nóng)業(yè)用具等文化遺產(chǎn)，具有深刻的歷史意義。作為歷史悠久的文明古國，我國的農(nóng)耕文明綿延傳承了兩千多年，農(nóng)村不僅在過去成為民族民間文化的母體，即使在城市化進(jìn)程不斷加快的當(dāng)代也是非常重要的經(jīng)濟(jì)、文化單元。從農(nóng)村藝術(shù)產(chǎn)業(yè)方面上看，農(nóng)村的本質(zhì)就是：農(nóng)村是農(nóng)業(yè)藝術(shù)產(chǎn)品的主要存在場所和載體，而農(nóng)業(yè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)正是以在農(nóng)村藝術(shù)產(chǎn)品為基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)，圍繞農(nóng)村進(jìn)行發(fā)展的一個新興產(chǎn)業(yè)鏈?？偟膩碚f，農(nóng)村就是農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地和發(fā)展中心。

（二）農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的定位

我國的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計大致包括景觀建筑的設(shè)計和藝術(shù)工藝品的設(shè)計兩方面。農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是以農(nóng)村文化遺產(chǎn)和農(nóng)村藝術(shù)產(chǎn)品為基礎(chǔ)開發(fā)和發(fā)展起的一個新興產(chǎn)業(yè)，其中農(nóng)村藝術(shù)產(chǎn)品又是通過遺留下來的歷史農(nóng)業(yè)資源和生態(tài)資源開發(fā)設(shè)計而來的。目前，我國的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品主要以歷史農(nóng)耕工具和自然形成的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源為模板進(jìn)行設(shè)計制作的，其設(shè)計生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不僅有濃厚的歷史文化色彩，還融入了現(xiàn)代科學(xué)理念。農(nóng)村設(shè)計產(chǎn)業(yè)正是由這些農(nóng)村設(shè)計產(chǎn)品的開發(fā)而逐漸形成的一個具有極高商業(yè)潛力和文化價值的產(chǎn)業(yè)，其與農(nóng)村文化旅游業(yè)和各種旅游副產(chǎn)品業(yè)等共同形成一條新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。其作為具有個體特色的新產(chǎn)業(yè)，不僅在旅游業(yè)中占有很大的市場份額，而且在手工藝產(chǎn)業(yè)中也成為不可或缺的一部分。

二、農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化理念的提出

（一）農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化概念

與城市相比農(nóng)村的整體發(fā)展與規(guī)劃都相對落后，有的甚至是零開發(fā)，一直保持著與古時候近乎一樣的原始狀態(tài)。然而現(xiàn)代化的零進(jìn)程和歷史文化資源的完整保留正是農(nóng)村能夠被用于藝術(shù)設(shè)計的最重要條件，這是因?yàn)檗r(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化必須建立在原始的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上，并且依賴歷史農(nóng)耕文物去開發(fā)各種農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品。農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化的概念最早源自歐洲的生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)，之后逐漸在我國發(fā)展，最終形成現(xiàn)在的理念?？偟膩碚f，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化的概念就是以農(nóng)村生態(tài)文化資源為基礎(chǔ)，利用現(xiàn)代技術(shù)和新思潮去進(jìn)行設(shè)計。其主要的設(shè)計有兩大部分，一方面是以農(nóng)村原始生態(tài)環(huán)境和建筑為原版，融入現(xiàn)代化理念和歷史文化理念進(jìn)行景觀設(shè)計；另一方面是以各種遺留下來的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)包括農(nóng)耕用具等為模板，根據(jù)現(xiàn)代化的工藝去制作出一些兼具歷史文化價值和收藏意義的工藝和手工藝產(chǎn)品。

（二）農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化定義的延伸

農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計最初的定義是：將農(nóng)村現(xiàn)有的文化資源與生態(tài)資源進(jìn)行開發(fā)，通過現(xiàn)代藝術(shù)化的設(shè)計與改造，形成相應(yīng)的農(nóng)村藝術(shù)產(chǎn)物。最初的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計主要以生態(tài)建筑景觀的設(shè)計為主，其將現(xiàn)代藝術(shù)化的新思維和新理念融入到建筑物的改造重建中，使新建筑不僅符合現(xiàn)代綠色發(fā)展的概念，與環(huán)境相適應(yīng)，而且建筑帶有濃厚的藝術(shù)色彩。由于綠色發(fā)展整體性原則的運(yùn)用，使農(nóng)村的各個建筑物之間相互協(xié)調(diào)，形成一個整體性的景觀。隨著時間推移和社會的發(fā)展，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計化的定義已經(jīng)延伸到手工藝品和工藝品的設(shè)計上。手工藝和工藝品的設(shè)計制作主要以農(nóng)耕文化資源為模板，批量化的生產(chǎn)出一系列的藝術(shù)品和收藏品，從而借助農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展，帶動工藝品的銷量，促進(jìn)相關(guān)副產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使其形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

三、江蘇農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀（農(nóng)村發(fā)展的形勢需要、環(huán)境需要）

（一）農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)不平衡

農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)必須要依附農(nóng)村基礎(chǔ)文化的建設(shè)去開發(fā)和發(fā)展，只有發(fā)展好農(nóng)村文化的基礎(chǔ)建設(shè)，才能使藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。江蘇省的整體其農(nóng)村的文化基礎(chǔ)建設(shè)和文化發(fā)展在全國來說也是數(shù)一數(shù)二，但是事實(shí)上的發(fā)展情況是很不平衡的。從整個江蘇省看，蘇南地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相較于蘇北地區(qū)來說發(fā)展水平差距很大。蘇南地區(qū)的農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)相對完善，甚至有的地區(qū)已經(jīng)達(dá)到歐洲高水平生態(tài)文化鄉(xiāng)村的水平，然而蘇北地區(qū)的大部分農(nóng)村其文化基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展相對落后，有的甚至處于剛起步或者還未開始建設(shè)的階段。由于地區(qū)的發(fā)展不均和各地區(qū)分區(qū)政府的重視程度不同，這就造成一個結(jié)果：農(nóng)村文化建設(shè)好的地方發(fā)展的越來越好，而建設(shè)差的地方越來越落后。所以從當(dāng)前情況看，江蘇農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)的發(fā)展總體情況還行，但各地區(qū)發(fā)展不平衡。

（二）人民群眾的精神文化消費(fèi)的需求不斷提高

隨著人們的生活水平不斷提高，人們早已經(jīng)解決了溫飽問題，開始追求精神層面的富足。人們的主要精神消費(fèi)包括旅行和購買文化產(chǎn)品等多種形式，其中近幾年來旅游行業(yè)的發(fā)展越來越迅猛。由于城市的生活節(jié)奏不斷加快，人們的日常工作生活時間都被安排的滿滿的，因此越來越多的人選擇利用法定假期去旅行來使自己的身心得到放松，同時豐富自己的精神世界。由于來自社會生活競爭的壓力不斷增大和人們生活追求的層次不斷提升。據(jù)不完全統(tǒng)計，近幾年來我國人民在旅行等各種形式的精神文化方面的消費(fèi)支出逐年增多，且精神文化方面的消費(fèi)占居民總消費(fèi)的比例也在不斷上升。精神文化產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展迅猛，并在國民經(jīng)濟(jì)總收入中所占的比例越來越高，呈近乎直線的上升形式。

四、農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與民間藝術(shù)的關(guān)系

（一）農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是民間藝術(shù)的載體

我們所謂的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)主要是以農(nóng)村文化歷史資源為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計。簡單來說，我們的農(nóng)村文化歷史資源很大一部分都是幾千年流傳下來的民間藝術(shù)，換言之，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)就是民間藝術(shù)的一種載體和表現(xiàn)形式。隨著時代的發(fā)展和時間的推移，現(xiàn)代城市化的腳步正在不斷加快，許多農(nóng)村也逐漸向城市化方向走去，各種高科技慢慢融入人們的日常生活中，這就導(dǎo)致許多民間藝術(shù)和民間傳統(tǒng)漸漸被人們遺忘，淡出人們的視線中。而隨著農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展，各種民間藝術(shù)也將重新出現(xiàn)在人們的生活中。作為民間藝術(shù)的載體，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)可以通過新穎的設(shè)計理念讓舊式的民間藝術(shù)重新煥發(fā)光彩，賦予其新生命，讓民間藝術(shù)與現(xiàn)代化思潮技術(shù)相結(jié)合，誕生出一種兼具商業(yè)價值和歷史文化收藏價值的藝術(shù)品。

（二）民間藝術(shù)是農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的核心資源

農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)作為民間藝術(shù)的載體，賦予民間藝術(shù)新生命，使以全新的形象重新進(jìn)入人們的視線中；同樣的，民間藝術(shù)也是農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展所依賴的基礎(chǔ)。眾所周知，我們的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)主要是依附農(nóng)村歷史文化資源進(jìn)行發(fā)展的，其主要的核心資源就是幾千年文明流傳下來的民間藝術(shù)。民間藝術(shù)作為幾千年來中華文化流傳下來的精髓部分，有其獨(dú)特的韻味和歷史意義。我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)的另一大特性就是“民族性”，由于我國是一個多民族共同和平發(fā)展的國家，所以各民族不同的民間藝術(shù)都擁有其各自的民族化特色。也正是由于每一種民間藝術(shù)都擁有其個性的特點(diǎn)與不同之處，每一種民間藝術(shù)都被印上不同民族的特色烙印，才能使其成為農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的核心資源。

五、發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)

（一）使用藝術(shù)手段改造生活環(huán)境

當(dāng)前歐洲許多國家的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，并且其價值不僅限于商業(yè)價值和文化價值，甚至對改變?nèi)藗兊纳疃加猩钸h(yuǎn)意義。據(jù)了解，許多歐洲發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村設(shè)計產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到使用藝術(shù)手段去改造生活環(huán)境。其主要內(nèi)容是：通過融入現(xiàn)代化綠色發(fā)展理念，可持續(xù)發(fā)展思想，整體性發(fā)展原則和鄉(xiāng)村藝術(shù)思維去設(shè)計住宅建筑及其周邊的生態(tài)景觀，不僅使我們現(xiàn)在的住宅建筑更具藝術(shù)氣息，更加美觀，同時讓現(xiàn)在的居住環(huán)境和生活環(huán)境與我們的自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)適應(yīng)。經(jīng)過鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計理念融入的景觀建筑，其不同于以往分散不均，隨意建造的居民住宅，而是有一定規(guī)律的分布在住宅區(qū)域中，并且在住宅區(qū)域內(nèi)的綠化植物也呈規(guī)律性分布，使住宅區(qū)域與周邊的生態(tài)環(huán)境很好的互相適應(yīng)，不僅符合可持續(xù)的發(fā)展理念，而且使人民擁有一個更加舒適的居住生活環(huán)境，這就是發(fā)達(dá)國家對鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新運(yùn)用，使用其設(shè)計理念來改造人們的居住環(huán)境和生活環(huán)境。

（二）為當(dāng)?shù)鼐用窳可泶蛟臁叭梭w塑像”

發(fā)達(dá)國家鄉(xiāng)村設(shè)計的先進(jìn)理念不僅包括使用藝術(shù)手段改造生態(tài)環(huán)境，還包括為當(dāng)?shù)鼐用窳可泶蛟臁叭梭w塑像”。所謂鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計的“人體塑像”是指以當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化資源和生態(tài)環(huán)境資源為基礎(chǔ)，進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計出獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣佑〉泥l(xiāng)村文化設(shè)計產(chǎn)品，其中設(shè)計產(chǎn)品包括手工藝品和工藝品等。由于該“人體塑像”是根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行量身打造的，所以其作為當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化產(chǎn)品，具有極大的商業(yè)價值。其可作為當(dāng)?shù)匚幕に嚠a(chǎn)業(yè)，同時帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用駧碡S厚的經(jīng)濟(jì)收入，使當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)水平不斷提高，從而形成以當(dāng)?shù)氐摹叭梭w塑像“為核心的獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅可以提升當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入和生活水平，還對促進(jìn)整個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。

六、鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的多元化

（一）藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的多元化體現(xiàn)于鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間

隨著時代的進(jìn)步，“多元化”成為先進(jìn)的一個發(fā)展大趨勢，由于我們的社會不斷向多元化的方向發(fā)展，社會中的各行各業(yè)也逐漸向多元化的方向去發(fā)展，當(dāng)然，鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計行業(yè)也不外如是。從最初鄉(xiāng)村設(shè)計的理念被提出至今，其經(jīng)歷了很長一段時間的發(fā)展適應(yīng)期和單一方向發(fā)展時期到其相對成熟階段之后，開始逐漸進(jìn)入向“多元化”的狀態(tài)。首先，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展體現(xiàn)于鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間。在這里所說的“鄉(xiāng)村”就是指包括鄉(xiāng)村中所有的建筑基礎(chǔ)設(shè)施和人文資源等形成的一個整體性區(qū)域，而“自然環(huán)境”就是指除了農(nóng)村人為建筑之外的其他生態(tài)環(huán)境。我們知道在藝術(shù)化的設(shè)計中，人為建筑和自然環(huán)境是不可分割的一個整體，主要的設(shè)計方面也就是鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間的公共空間，所以說藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的多元化體現(xiàn)與鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間。

（二）藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的多元化體現(xiàn)于鄉(xiāng)村內(nèi)部空間

農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展不僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間的公共空間，還體現(xiàn)在鄉(xiāng)村內(nèi)部空間。鄉(xiāng)村內(nèi)部空間就是指鄉(xiāng)村中所有的人文建筑，基礎(chǔ)設(shè)施和內(nèi)部小環(huán)境等形成的一個統(tǒng)一的整體區(qū)域。從藝術(shù)設(shè)計層面上看，鄉(xiāng)村內(nèi)部空間的設(shè)計和鄉(xiāng)村與自然環(huán)境之間的設(shè)計同樣重要。從當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村內(nèi)部看，其每個獨(dú)立的小環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計都呈現(xiàn)多元化的發(fā)展方向，從而使其組成的一個整體空間也朝多元化的方向去發(fā)展。設(shè)計的多元化因素的加入，使整個鄉(xiāng)村內(nèi)部空間的景觀不僅保持著良好的整體協(xié)調(diào)性，而且具有各種各樣不同的特色點(diǎn)。

七、鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的保護(hù)、挖掘、發(fā)展（匠人）

（一）充分調(diào)動農(nóng)民主體積極性的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)

目前，我國江蘇省的的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)雖然整體發(fā)展情況相對較好，但是仍存在地區(qū)發(fā)展不均，行業(yè)內(nèi)部發(fā)展不平衡等問題。因此為了使其發(fā)展的又快又好，我們應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)積極策略給予幫助。首先我們應(yīng)該充分調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性，讓他們踴躍加入到鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計的行業(yè)中。俗話說：人多力量大，人民群眾是我們社會的勞動主體，所有行業(yè)的發(fā)展都對勞動力有所需求，甚至于是勞動力的數(shù)量以及質(zhì)量決定著這個行業(yè)未來的發(fā)展前景。在鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)中，農(nóng)民就是主體勞動力，只有充分調(diào)動農(nóng)民主體的工作積極性，讓農(nóng)民主體熱愛這個行業(yè)，才能使這個行業(yè)有源源不斷的人才和勞動力輸入，這對于促進(jìn)整個行業(yè)的發(fā)展具有非常積極的意義。

（二）尊重鄉(xiāng)村精神的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的理念

其次，鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是依附于農(nóng)業(yè)文化資源與鄉(xiāng)村生態(tài)資源的，其核心就是圍繞鄉(xiāng)村進(jìn)行設(shè)計和開發(fā)的。換言之，農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)根源在鄉(xiāng)村，立足于鄉(xiāng)村，也是依賴鄉(xiāng)村進(jìn)行發(fā)展的，所以，其必須以鄉(xiāng)村精神為整個行業(yè)的核心思想，在行業(yè)的開發(fā)與發(fā)展中，也必須尊重鄉(xiāng)村精神的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的理念。所謂的“鄉(xiāng)村精神”就是指我國數(shù)千年歷史流傳下來的農(nóng)業(yè)農(nóng)耕文化精神，其間凝結(jié)著我國古代勞動人民勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的勞動精神。只有尊重鄉(xiāng)村精神的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的理念，才能使我們的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)能夠更穩(wěn)固的發(fā)展。

（三）遵循藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村的基本原則

在發(fā)展農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的道路上，我們除了要充分調(diào)動農(nóng)民主體的積極性和尊重鄉(xiāng)村精神的藝術(shù)設(shè)計理念，最重要的就是要將現(xiàn)代理念的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村文化資源和生態(tài)資源相結(jié)合，因此我們應(yīng)當(dāng)施行遵循藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村的基本原則的策略。遵循藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村，就一定要對藝術(shù)設(shè)計與農(nóng)村文化資源進(jìn)行綜合分析，根據(jù)現(xiàn)代的可持續(xù)和整體性發(fā)展的原則，使藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村文化生態(tài)資源相適應(yīng)，使藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展適合當(dāng)下江蘇省農(nóng)村的資源現(xiàn)狀，只有這樣才能推動我們江蘇省的鄉(xiāng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)大步向前發(fā)展，從而促進(jìn)全國的農(nóng)村文化生態(tài)的開發(fā)與發(fā)展。

八、結(jié)論

隨著歐洲農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)的引入，我國的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)正在快速發(fā)展。作為我國綜合實(shí)力相對較強(qiáng)的幾個大省之一，江蘇在農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的起步與發(fā)展都都處于領(lǐng)先地位。由于發(fā)展地區(qū)不均與我國當(dāng)前也處在發(fā)展中階段，所以其仍存在很多問題。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取相適應(yīng)的政策和策略去發(fā)展，如調(diào)動農(nóng)民主體積極性，尊重鄉(xiāng)村精神的設(shè)計理念和遵循藝術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村的方法去使江蘇省的農(nóng)村藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的更快更好，從而推動整體的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。

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