談高中語文教學(xué)的幾點(diǎn)看法

作為我國母語的“語文”，如何在改革的浪潮中揚(yáng)帆前行，是目前擺在語文教育界面前的主要任務(wù)，毫無疑問，高中語文教學(xué)肩負(fù)著一種特殊的使命。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，以下是筆者對(duì)高中語文教學(xué)的幾點(diǎn)粗淺看法。

1.明確目標(biāo)

明確本單元的教學(xué)目標(biāo)，是高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的前提。沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。

1. 1閱讀方面：教師要根據(jù)本單元或本篇所要傳授的知識(shí)，做好啟發(fā)，當(dāng)好參謀，巧妙指揮，有意設(shè)疑問，精心設(shè)計(jì)思維情境，讓學(xué)生帶著問題去閱讀、去思考、去分析問題、解決問題。學(xué)生可以讀全文，可以讀段落，也可以讀出其中的一些語句；了解課文所寫景物的不同特點(diǎn)，體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀教材，一邊思考找出問題答案，此時(shí)教師可做必要的指導(dǎo)、點(diǎn)撥？，把學(xué)生引人新知識(shí)，新領(lǐng)域，使學(xué)生在開辟新境界中遨游、探索，從而使學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)視野、開發(fā)智能，提高思維能力。

1.2寫作方面：學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。平時(shí)在課堂教學(xué)活動(dòng)和課后語文活動(dòng)中，我也根據(jù)所教學(xué)的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀和寫作。在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，要求應(yīng)符合學(xué)生的個(gè)性、思想，可就詩人的一句詩、一首詩來探討，也可以將詩人的作品綜合起來探究，但是絕不能人云亦云，一定要有自己的理解、感悟。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生了解了我的教學(xué)方式，其學(xué)習(xí)方式也形成了，如學(xué)習(xí)宋詞后，學(xué)生自覺地完成了“走進(jìn)宋詞”的個(gè)性化閱讀寫作內(nèi)容，寫出了具有一定鑒賞水平的文章，從而達(dá)到了“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.3聽說方面：聽是獲取信息的重要渠道，把文字作品恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化成有聲語言，能準(zhǔn)確地傳達(dá)出原作品的思想內(nèi)容，有助于理解讀物內(nèi)容。課上，教師用標(biāo)準(zhǔn)而又優(yōu)美的普通話朗讀優(yōu)秀的文學(xué)作品要聽，同學(xué)用優(yōu)美的語言回答問題要聽；生活中，一些美好的聲音要聽……總之，聽聽一切有用的東西，使耳朵成為一個(gè)過濾器，美好的東西留下，用心去記，用心去思考。此外，充分運(yùn)用現(xiàn)代電教手段，組織學(xué)生觀看電視散文、唐詩宋詞欣賞等，讓學(xué)生輪流能用口頭向全班同學(xué)介紹所看和聽到的地方、風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，到口齒清楚，表達(dá)明白。通過看、說、想，調(diào)動(dòng)多種感官參與，取得了良好的效果，不僅有助于學(xué)生擴(kuò)展視野，豐富知識(shí)，還大大激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文和應(yīng)用語文的興趣。

2.學(xué)習(xí)知識(shí)

學(xué)習(xí)知識(shí)就是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)單元理論知識(shí)。現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。

所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文，歸納知識(shí)要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。如，教學(xué)高中語文第四冊(cè)第五單元的四篇古典小說時(shí)，因?qū)W生對(duì)古代小說的特點(diǎn)還較生疏，所以在教學(xué)肘，除了幫學(xué)生溫習(xí)小說的三要素外，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文《中國古代小說的特點(diǎn)》，進(jìn)而歸納出有關(guān)我國古代小說的知識(shí)要點(diǎn)：1.小說起源于勞動(dòng)，古代神話傳說可以說就是小說的淵源。2.古代小說的發(fā)展階段：先秦兩漢的萌芽狀態(tài)-----魏晉南北朝的筆記小說-----唐傳奇------宋“話本”------明似明清章回體小說。3.我國古代小說的特點(diǎn)：A.注意人物言行和細(xì)節(jié)描寫，在矛盾沖突中展現(xiàn)人物形象。B.情節(jié)曲折，故事完整。C.語言準(zhǔn)確簡練，生動(dòng)流暢，富于個(gè)性化。D.敘述方式明顯帶有說書人的印記。這樣，通過學(xué)習(xí)知識(shí)短文，梳理知識(shí)要點(diǎn)，學(xué)生對(duì)我國古代小說的有關(guān)知識(shí)就有了明白、清晰的印象，這就為下一步古典小說的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

3.自讀深化，習(xí)作訓(xùn)練

自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。所謂自讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐，使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深人鉆研課文。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是單元教學(xué)不可少的一步。寫，是學(xué)以致用，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識(shí)，吸取單元課文寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完成四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。

4.思維訓(xùn)練

語文教學(xué)的“引爆器”—強(qiáng)化思維訓(xùn)練。語文考試很少考試現(xiàn)題，無現(xiàn)成公式可套，主要考查學(xué)生的見識(shí)，考查由課內(nèi)到課外的遷移能力，獨(dú)立思考、舉一反三、靈活應(yīng)用的能力。教師如只給學(xué)生傳授死的知識(shí)，要他們死記硬背，面對(duì)變幻莫測(cè)的問題，只能束手無策，看卷哀嘆。“用記憶來代替思考，用背誦來代替鮮明的感知和對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的觀察—這是使兒童變得愚笨，以致最終喪失了學(xué)習(xí)愿望的一大弊病。”教師要以反復(fù)的閱讀、生動(dòng)的語言、豐富的直觀、“自然的旅游”喚起學(xué)生的表象和想象；要在平時(shí)的課堂講授中，擬定明確的目標(biāo)，有針對(duì)性的訓(xùn)練思維，不要代他們思考，要善于集中群體智慧，讓他們以自主、合作、探究的小組討論的形式展開學(xué)綜合性學(xué)習(xí)。他們?nèi)粢宰约旱乃季S解讀了文本中的問題，就會(huì)去掉思維的惰性，使腦瓜變得靈光起來，就會(huì)因成功的樂趣，激發(fā)更大的創(chuàng)造潛能。還要有針對(duì)性的訓(xùn)練一些題目，通過實(shí)踐演習(xí)，聚合發(fā)散，分析概括，對(duì)比思辨，整合篩選，由表及里，去偽存真，得出正確的結(jié)論。在實(shí)踐中摸索出應(yīng)試的技巧與策略，形成方法論的集合。教師要隨時(shí)針對(duì)教學(xué)實(shí)踐得來的反饋信息，思考教學(xué)策略。蘇霍姆木斯基講得好：“那種熱愛自己的事業(yè)又善于思考的教師，才有力量使教室顯得肅靜，使兒童特別是少年和青年，用心的傾訴他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。我們只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往”老師們記?。骸敖咏欠N無動(dòng)于衷的最可靠的途徑是思考。只能靠思考來喚醒思考?！彼季S喚醒了，就會(huì)引爆璀璨的智慧之花。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生發(fā)揮想象力、思辨能力和批判能力，要進(jìn)行有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，都不是輕而易舉的事。當(dāng)然，一位教師教學(xué)方式從轉(zhuǎn)變到成型不是一朝一夕的，需要經(jīng)過不斷地探索和實(shí)踐完善，而教師的教學(xué)方式又是直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的，希望我的教學(xué)方式能為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建更好的平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生采用更好的學(xué)習(xí)方式，從而適應(yīng)新課程的教學(xué)理念，取得更好的教學(xué)效果。

作者簡介：

潘俊波，男，壯族，1971年8月出生，本科學(xué)歷。