中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的路徑探索

錢嘉奇

摘要：推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的重要舉措。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)現(xiàn)具有重大意義，但是在傳播推進(jìn)的同時(shí)也存在一些問題。著力解決這些問題，同時(shí)找到解決問題的道路，是此篇文章主要的行文內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；大眾化；困境；路徑探索

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中提出：“要開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系其實(shí)就是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義！對(duì)后者的大眾化，實(shí)際就是對(duì)前者大眾化的推動(dòng)。因此可以說，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年具有深遠(yuǎn)的意義。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的意義

1、理論體系自身發(fā)展需要大眾化

馬克思曾說過一段至理名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀：但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾：而理論只要徹底，就能說服人。”那么，理論如何才能掌握群眾？勿庸置疑，必須深入淺出。從民主時(shí)期毛澤東的“槍桿子里出政權(quán)”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期鄧小平提出的“發(fā)展是硬道理”，再到現(xiàn)在的共同富裕，以人為本。這些都是今后在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化過程中值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤總書記明確指出，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！币虼?，要更好地發(fā)揮其指導(dǎo)作用，必須進(jìn)一步推進(jìn)大眾化，將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系融入到人民群眾具體的生產(chǎn)和生活中，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深入淺出地回答人民群眾關(guān)心的重大現(xiàn)實(shí)和理論問題，使之真正為廣大人民群眾所理解、認(rèn)同和接受。

3、提高大眾的科學(xué)思維水平及國(guó)民素質(zhì)的需要

一個(gè)用科學(xué)理論武裝了頭腦的人同一個(gè)沒有用科學(xué)理論武裝頭腦的人相比較，二者在思維水平、內(nèi)在素質(zhì)等方面都有著極大的區(qū)別。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系引領(lǐng)社會(huì)思潮和引導(dǎo)人們思想的任務(wù)非常緊迫。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是經(jīng)我國(guó)改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐證明了的符合我國(guó)國(guó)情的科學(xué)的理論體系。有利于提高我國(guó)廣大人民群眾的科學(xué)思維水平，從而提升我國(guó)國(guó)民的整體的科學(xué)文化素質(zhì)。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的困境

1、大眾化的傳播形式較為單一

近年來，我們黨十分注重對(duì)廣大的干部群眾進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育和普及，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系逐步為廣大人民群眾所掌握。但是，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的過程中，大眾化形式單一，有些地區(qū)、單位和部門不注意聯(lián)系本地區(qū)、本單位和本部門的實(shí)際情況，照搬照抄、照本宣科等現(xiàn)象較為突出，從而使理論體系的傳播推廣具有生硬性，不利于群眾的理解和掌握。

2、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值多元化的挑戰(zhàn)

目前，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)層面都發(fā)生了深刻的變化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，不可避免地會(huì)出現(xiàn)多元利益主體，并且產(chǎn)生一定的貧富差距。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，多元化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形態(tài)客觀上必然導(dǎo)致多樣化的價(jià)值觀念的產(chǎn)生。利益主體的多元化和相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀念的多元化，都對(duì)大眾化提出了不可回避的挑戰(zhàn)。同時(shí)，對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)的模糊的認(rèn)識(shí)與吸收，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的推進(jìn)也產(chǎn)生一定的阻礙作用。

3、大眾化的內(nèi)容需要進(jìn)一步明確和突出

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，為了達(dá)到最好的效果，宣傳普及的主要內(nèi)容應(yīng)該進(jìn)一步明確和突出。首先，要宣傳當(dāng)代中國(guó)馬克思主義產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。只有從源頭抓起，才會(huì)使大眾化的推進(jìn)有理有利。其次，要著重宣傳當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的基本體系、重要論斷和黨的路線及方針政策。盡管這些年一直普及這方面知識(shí)，但是方式方法還有待改善。比如，要以通俗易懂的方式使廣大人民群眾了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的由來等。

三、解決中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系困境的路徑探索

1、創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化形式

內(nèi)容與形式是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。好的內(nèi)容需要通過好的形式表現(xiàn)出來，好的形式才能更好地為群眾所接受。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是被實(shí)踐證明了的符合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的理論體系，但它要被人們認(rèn)同、接受并自覺運(yùn)用，還需要通過適當(dāng)?shù)姆先藗兤肺兜男问奖憩F(xiàn)出來。但是人們的品味是有差別的，因此中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的形式也應(yīng)該是多樣的。當(dāng)今社會(huì)是信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)+越來越充斥著我們的日常生活，因此，在大眾化的過程中不僅要著眼于傳統(tǒng)的傳播媒體，更要靈活的用好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這些新媒體。

2、在堅(jiān)持科學(xué)性的前提下通俗化

理論通常都具有學(xué)理化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)，比較專業(yè)和抽象。然而，理論最終是用來指導(dǎo)實(shí)踐的，理論只有被廣大群眾所掌握，才能發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐作用。要達(dá)到這一目標(biāo)，唯一的途徑就是實(shí)現(xiàn)理論的通俗化和大眾化，就是要讓老百姓喜歡看、看得懂，用得上，真正起到釋疑解惑、指導(dǎo)實(shí)踐的作用。因此，在開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論宣傳普及活動(dòng)時(shí)，無論是文字宣傳還是面對(duì)面的宣講交流，都必須考慮大眾的特點(diǎn)和接受能力，注重語(yǔ)言文字的通俗化，做好群眾的“政治翻譯”，把政治學(xué)術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的大眾化語(yǔ)言。

3、推進(jìn)大眾化要建立長(zhǎng)效教育機(jī)制

規(guī)律表明，教育只有堅(jiān)持持續(xù)性，提高針對(duì)性，才會(huì)具有有效性，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化作為一種理論的宣傳普及同樣要遵循這樣的規(guī)律。大眾化不是一蹴而就的，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。因此應(yīng)當(dāng)建立健全長(zhǎng)效教育機(jī)制。立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，改變過去理論宣傳教育中星火式、偶然性和被動(dòng)式的方式，全力創(chuàng)新具有時(shí)代特色的多層次、多形式、全員化的普及模式。特別對(duì)于青年學(xué)生，除充分發(fā)揮思想政治理論課在學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用，還應(yīng)該具有全程性、常規(guī)性的宣傳模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，《人民日?qǐng)?bào)》2007年10月15日.

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[3]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2007.