如何引導(dǎo)初中生進(jìn)行閱讀

王樹林

閱讀伴隨著人的終身，在閱讀中能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個(gè)人精神成長的重要途徑，因此閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。

閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。新課標(biāo)明確指出：要“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”，以“拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！边@就要求語文教師要引導(dǎo)學(xué)生在讀中獲取信息，在讀中體會(huì)情感，在讀中得到精神的享受。讓學(xué)生真正地體會(huì)閱讀的樂趣。

一、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍

學(xué)校每天的早讀及每周一節(jié)的閱讀課，我全部安排學(xué)生讀書（課本內(nèi)外均可），用心用自己喜歡的方式自由閱讀。早讀和閱讀課成了學(xué)生讀書的天堂。每周閱讀課的最后五分鐘，我都會(huì)安排學(xué)生（輪流）推薦一篇佳作（課本內(nèi)外均可，內(nèi)容健康積極向上為佳），并陳述推薦理由。這是每周最令學(xué)生期盼和心動(dòng)的時(shí)刻。即使在教學(xué)課堂上，我也盡可能讓學(xué)生多閱讀。很多教師在課堂上喜歡喋喋不休的講述課文背景、作者介紹、分析課文等等，把一個(gè)接一個(gè)的問題作為誘餌，讓學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)，一節(jié)課學(xué)生沒多少時(shí)間去閱讀。其實(shí)教師應(yīng)千方百計(jì)地營造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生正確地讀課文，在深入閱讀時(shí)，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，會(huì)有“心理安全”和“心理自由”的感覺，于是才能積極的思考，去把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個(gè)人化的行為，只有學(xué)生主動(dòng)、自由地個(gè)性化閱讀，才能在其中形成自己獨(dú)特的閱讀感受。

二、在閱讀中感受文本之美

讀書百遍，其義自見，學(xué)生只有通過多讀，才能融入作品的情境之中，品味出其中的妙處，感受到它的抑揚(yáng)的韻律與抒情之美。教材中有很多文質(zhì)兼美的佳作，其語言運(yùn)用精妙、語境描述恬靜，思想表達(dá)歡愉?！洞骸肪褪沁@樣貯滿詩意的一個(gè)名篇。這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們無限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧?、奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩，一幅風(fēng)景畫，是一曲春的贊歌。因此我指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)其美。誦讀分以下幾個(gè)步驟：一是認(rèn)知性朗讀，讀準(zhǔn)字音，疏通字詞。二是感知性朗讀，了解課文內(nèi)容，對(duì)課文有一個(gè)整體感知。三是涵泳性閱讀，深入到作品的意境之中，細(xì)細(xì)地涵泳品味，采用默讀與朗讀相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀。四是聲情并茂地朗讀，力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格與美感。這樣學(xué)生在閱讀中體悟到文字豐富的形象內(nèi)涵、意義內(nèi)涵、情感內(nèi)涵，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、審美情趣，也增強(qiáng)了文字的感染力和表現(xiàn)力，使學(xué)生感受到了文本之美。

三、在閱讀中體驗(yàn)思維之趣

閱讀是使人精神得到成長和生存能力的重要手段與基本途徑。學(xué)生由于成長環(huán)境和個(gè)體的差異，他們對(duì)于生活中相同的的信息會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。正所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生不是被動(dòng)地接受文本的意義，而是通過閱讀主體的潛心內(nèi)化，漸進(jìn)地、動(dòng)態(tài)地生成意義。課堂的思維空間是開放的，對(duì)話的過程，也是學(xué)生、教師相互借鑒、補(bǔ)充、激發(fā)的過程，在教師的點(diǎn)撥下，在同學(xué)的啟發(fā)下，突有所感，忽有所悟，這便是創(chuàng)造，這便是生成。并且學(xué)生會(huì)在發(fā)現(xiàn)中享受到莫大的精神愉悅。如課文《羚羊木雕》寫的是子女與父母的沖突，其中的是非曲直很值得分析研究一番。因此，我指導(dǎo)閱讀從是非入手。見到爭執(zhí)，旁觀者自然就議論開了。閱讀后學(xué)生自然有自己的看法要說，順乎自然，可讓學(xué)生發(fā)表議論，分析，評(píng)論人物是非。議論又推動(dòng)學(xué)生的反復(fù)閱讀。另外，我還設(shè)計(jì)這樣一道拓展題：“你如果遇到這樣的傷心事，會(huì)怎么處理？”本題體現(xiàn)閱讀的個(gè)性化，又是說話訓(xùn)練，既要求展開求異思維，又是合作學(xué)習(xí)。學(xué)生可以自由談，教師也可以啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生跳讀課文，看哪個(gè)地方不應(yīng)該這樣說，想一想應(yīng)該怎樣說才好。例如，媽媽逼我“現(xiàn)在就去把它要回來，”“我”不該和媽媽頂嘴，可以跟媽媽講，自己不知道木雕有那么珍貴，自己沒有征求父母的同意就這樣做，錯(cuò)了，講萬芳是個(gè)多么仗義的好朋友，請(qǐng)媽媽冷靜下來想想辦法，事情就會(huì)好得多。學(xué)生的思維與個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

四、在閱讀中拓展求知之樂

大語文教育觀認(rèn)為：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！迸囵B(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)，不能把全部希望僅僅寄托在課堂上，而要把課內(nèi)與課外、校內(nèi)校外、學(xué)科內(nèi)外緊緊結(jié)合起來，充分利用學(xué)校的一切可以利用的渠道和機(jī)會(huì)，強(qiáng)化語文活動(dòng)，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)新的課程教學(xué)理念，教師可以創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地補(bǔ)充教材，準(zhǔn)確地加工重組教材。比如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》，可及時(shí)引進(jìn)安徒生的其他童話故事，建議學(xué)生閱讀《安徒生童話選》；學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》，引進(jìn)《伊索寓言》；學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》，引進(jìn)《朝花夕拾》；學(xué)習(xí)《荒島余生》，引進(jìn)《魯濱遜漂流記》……所以，我班學(xué)生的課外閱讀十分廣泛，我還利用語文實(shí)踐活動(dòng)交流所獲，達(dá)到資源共享，并使學(xué)生走近名著，了解名著。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。有限的課文只是一個(gè)例子，教師應(yīng)該立足課本，放眼課外，引導(dǎo)學(xué)生以自主態(tài)勢(shì)在課前廣泛涉獵相關(guān)的語文資料，分析處理信息，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣，拓展語文學(xué)習(xí)之前的空間。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜集資料。要重視培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力，要從多方面讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集。學(xué)習(xí)《中國石拱橋》，為了讓學(xué)生更深入地了解我國的橋梁知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的興趣，我要求學(xué)生搜集并閱讀與橋梁相關(guān)的歷史、人物、故事等，然后在課內(nèi)交流，在無限的樂趣中，極大地激發(fā)了學(xué)生熱愛和保護(hù)祖國文化的感情，豐富了學(xué)生的知識(shí)，拓展了學(xué)生的視野。

語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性、充滿快樂的。新時(shí)期的語文要讓學(xué)生在閱讀文章時(shí)，與文字共舞，讓精神歡歌，讓心靈得到愉悅。新一代的教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀，學(xué)會(huì)閱讀，并在閱讀中享受學(xué)習(xí)，享受語文。