校史研究與大學文化建設(shè)淺論

陳燕華

【摘 要】大學校史文化是大學精神的載體之一。當前階段我國大學校史文化工作中存在著職能指向不清晰、展陳方式簡單落后、校史文化荒漠化初現(xiàn)和校史變動頻繁等一系列突出問題，只有加強系統(tǒng)的長效機制建設(shè)，推動大學校史研究，才能促進學校文化的建設(shè)和提升。

【關(guān)鍵詞】校史研究；文化建設(shè)

良好的校園文化環(huán)境必定有利于教師的教育教學工作及學生的學習生活，有利于師生整體素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，有利于學院的科學發(fā)展，盡管這種影響是間接的且時間較為長久，但其內(nèi)在的力量卻是巨大的。林語堂有言：“文章有味，大學亦有味。味各不同，皆由歷史沿襲風氣之所造成，浸潤熏陶其中者，逐染其中氣味?！笨梢姡凰咝０l(fā)展歷史中積淀的文化傳統(tǒng)、文化精神會潛移默化地影響全校師生，進而形成學校自身特有的校園文化特色與品格。

一、校史與大學文化之間的辯證關(guān)系

校史是學校發(fā)展軌跡的真實記錄， 通常指學校在創(chuàng)建和發(fā)展過程中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括辦學理念、辦學方針、學校沿革、規(guī)章制度、教育教學、師生狀況、歷史人物、文體活動、重要事件、重要成果等等。校史本質(zhì)上是高校在特定歷史環(huán)境和條件下， 經(jīng)年累月積淀下不斷發(fā)展的一種文化樣式。校史與大學文化之間是辯證統(tǒng)一的， 具體表現(xiàn)在兩個方面：

（一）建構(gòu)關(guān)系。從廣義上來說， 大學文化是指一所大學在長期的歷史發(fā)展過程中所累積的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的總和。一所大學的建立即是其大學文化的起源， 隨著學校歷史的延續(xù)與發(fā)展， 大學文化的容量也得以不斷拓寬， 內(nèi)涵不斷深化， 并逐步形成特定的價值觀念、思維方式、行為準則以及環(huán)境風尚， 縈繞滲透在師生的校園生活之中， 成為一種強大而隱形的慣性與力量。一言以概之， 校史是大學文化建構(gòu)整合和傳承創(chuàng)新的載體。要想認知和了解一所大學， 就要先了解這所大學的校史。只有了解了這所大學的校史才能從中體會感悟其發(fā)展脈絡與文化特色， 也只有了解了一所大學的文化底蘊和特色才能真正認知這所大學的全部內(nèi)涵

（二）神形關(guān)系。文化是神、校史是形。校史是大學文化系統(tǒng)的實物表象。英國歷史哲學家柯林伍德指出：“一切歷史都是思想史?！?對校史的整理、研究與挖掘， 實質(zhì)是一所大學對其自身文化傳統(tǒng)的認識、反思與批判。所以， 我們在強調(diào)大學校史研究的重要性時， 其實質(zhì)是在強調(diào)研究這種文化的重要性； 而我們在發(fā)揮大學校史的育人作用時， 其實質(zhì)是在發(fā)揮這種文化育人的作用。

二、校史研究現(xiàn)狀

（一）校史研究呈階段性活躍狀態(tài)。校史研究經(jīng)過近30年的積累和發(fā)展，各類校史專著紛紛出版，或匯編史料，或敘史紀事，或描寫人物，形式多樣，內(nèi)容豐富，成績斐然。20世紀末以來，因重大校慶活動和教學評估，興建校史館、重修校史校志、拍攝校史紀錄片、制作校史畫冊等與校史相關(guān)的活動與文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，高校校史研究工作呈現(xiàn)階段性活躍狀態(tài)。

（二）校史研究處于邊緣化狀態(tài)。盡管校史研究呈階段性活躍狀態(tài)，研究工作也已取得諸多成果，但在高校中，其學科定位不明確，機構(gòu)設(shè)置不穩(wěn)定，有的將其作為教育史研究的范疇，有的認為是檔案業(yè)務拓展的部分。各高校根據(jù)各自不同的情況進行了不同的機構(gòu)設(shè)置，或者根據(jù)任務臨時搭臺建班，缺乏固定的機構(gòu)和人員配置，這些不確定性因素使校史研究工作長期處于邊緣化狀態(tài)。

（三）校史館的建設(shè)為校史研究搭建展現(xiàn)平臺。隨著校史研究工作的不斷活躍，以校史為藍本興建校史館逐漸在各高校中盛行。經(jīng)過精心構(gòu)思、巧妙陳列，校史館展現(xiàn)了對校史的高度概括和濃縮，融合了思想性、教育性與藝術(shù)性，成為校園內(nèi)一道亮麗的風景線。

三、高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）重技能輕人文導致校園文化建設(shè)的淡化

自從20世紀80年代我國高職教育開始復蘇，高職人才培養(yǎng)目標隨著社會經(jīng)濟發(fā)展而不斷完善，時至今日高等職業(yè)教育終于作為高等教育的一種類型而存在，這不能不說是時代發(fā)展和社會進步對高職教育的需要，因而它的生命力與日俱增。但不容樂觀的是，高職校園內(nèi)重技能輕人文的不平衡教育正使得校園文化逐漸被淡化?？陀^上，社會的就業(yè)形式與現(xiàn)實是：就業(yè)最終還是要憑專業(yè)技能以及計算機、外語等的運用能力，其他方面則顯得相對次要。在這樣的客觀背景之下，校園文化建設(shè)的重要性及迫切性被淡化。

（二）校園文化建設(shè)尚未形成特色鮮明的個性

校園文化是一所高校賴以生存發(fā)展的重要根基和血脈，也是各高校之間相互區(qū)別的主要標志和特征。人們對一所高校的感知不是因為其與其他高校相同的共性，而是因為其自身所具有的個性，這種個性是學校在長期歷史發(fā)展過程中積淀形成的。當前，高職院校的校園文化建設(shè)對自身辦學傳統(tǒng)的提煉和挖掘關(guān)注不多，只是階段性地組織一些學生活動，而無法從校園文化建設(shè)的內(nèi)涵上加以提升，也就無法構(gòu)建特色化的校園文化。

（三）校園文化建設(shè)缺乏有效的評估指標

人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務是高等職業(yè)教育的三大服務功能。人才培養(yǎng)水平評估中對人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學研究成果等方面都有很詳細的評估指標，但在校園文化建設(shè)方面卻缺乏有效的考核指標。在這樣的評估體制之下，高職院校的一些硬性指標，如招生分數(shù)、科研項目及成果、高水平論文等就顯得尤為重要，而被定義為軟性的、且需長時間積淀的校園文化建設(shè)就逐漸被邊緣化了。

四、以校史研究推進校園文化建設(shè)的策略

（一）以校史研究推進校園物質(zhì)文化建設(shè)

1、把學院歷史滲入到物化的校園環(huán)境之中。學院建筑物的布局、綠化景觀的布置以及雕塑、畫廊、標語、宣傳欄等的設(shè)計，可以使師生感受到文化美和思想美，并以潛移默化的方式讓全院師生形成對文化價值和思想價值的認同感與歸屬感，這也就是環(huán)境育人的功效。因此，為能更好地激發(fā)師生熱愛校園的激情，可把學院歷史滲入到這些物化的校園環(huán)境之中。“從無字句中讀書”，效果盡在這一木一草之中。

2、將校史館的籌建與管理納入校園文化建設(shè)之中 學院校史館是校園文化的一個切入點，從中可以追尋學院的歷史，感悟?qū)W院傳承的精神。對學院對外展示形象，對內(nèi)凝聚人心，擴大學校影響等有重要作用。作為一所學校的歷史記憶，校史館以其真實性、可靠性和直觀性等特點，真實客觀地再現(xiàn)學院歷史沿革、歷代拓荒者的辛勤勞動、一代代教師的高尚情操和學術(shù)研究成果、歷屆學子在各條戰(zhàn)線上取得的優(yōu)秀成績及學院在各項工作中取得的各項榮譽等，既保留了大量的學校發(fā)展的歷史資料，為校史研究提供借鑒，又可與校園文化建設(shè)互相滲透。因此，校史館雖然不是萬能的，但是在當前學生人文素養(yǎng)缺失的情況下，校史館以它獨特的魅力潛移默化地給學生以啟迪，讓學生接受心靈的洗禮，這無疑是一個很好的嘗試。

3、校史的編研工作應常抓不懈。通過校史的編研與解讀，構(gòu)建良好的校園文化精神氛圍，使全院師生員工了解學校歷史，理解學校的發(fā)展規(guī)劃，認真貫徹執(zhí)行學校的各項政策措施；形成每個在校人都

是學校一分子的意識，熱愛自己的學校，維護學校的良好形象；形成自覺、良好的學習風氣與工作習慣，激發(fā)他們?yōu)楣餐陌l(fā)展目標而進取的情感，進而內(nèi)化為一種積極進取、開拓創(chuàng)新的巨大合力。學校相

關(guān)職能部門要走一條校史研究的學習型路子，拓寬工作途徑，使校史研究、教育和宣傳相結(jié)合。

（二）以校史研究推進校園制度文化建設(shè)

1、以校史為平臺創(chuàng)新制度文化建設(shè) 制度是大學文化的外在表現(xiàn)，科學有效的制度體系可培育和營造學院的創(chuàng)新文化。實踐證明，以校史學習、宣傳為平臺，可以營造民主平等、科學有效的大學制度

文化。制度文化是連接精神文化和物質(zhì)文化的中介，以制度保證精神文化的傳承和物質(zhì)文化的持久。一是要有機結(jié)合制度機制的政策導向和價值導向，在注重效率的同時更注重平等，創(chuàng)建平等競爭、協(xié)調(diào)

發(fā)展的制度文化平臺；二是要加強制度機制的約束，以制度規(guī)范人的行為，為機構(gòu)監(jiān)督提供制度保障。

2、重視校史館管理制度的建設(shè)與落實。沒有機構(gòu)就沒有制度，所以學校應加強制定和執(zhí)行規(guī)章制度的機構(gòu)建設(shè)。校史館作為承載學校歷史的文化載體，有著獨特的育人功能。校史館的建設(shè)工作不是一時的，學校在校史館建成后就要建章立制，規(guī)范校史館的管理，做好校史館的日常管理工作。學院要從人、財、物等方面給予支持，在機構(gòu)、人員、經(jīng)費上加以落實，為校史館在校園文化建設(shè)中作用的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。

（三）以校史研究推進校園行為文化建設(shè)

1、解讀校史，促進個體行為文化的和諧。行為文化是大學文化最直接的外在體現(xiàn)，是師生個體或社會群體精神面貌、人際關(guān)系、生活方式等文化現(xiàn)象的動態(tài)表現(xiàn)。和諧的個人行為文化是指個體在人際交往或?qū)嵺`活動中體現(xiàn)出來的文化和諧，這種行為可促進人與人之間的平等、友愛、團結(jié)、互助的人際關(guān)系。為達成這一目的，在加強個人道德規(guī)范及社會主義榮辱觀教育的同時，學校加強對校史的教育及宣傳也不失為很好的途徑，學生們會感到：同在一校園中學習生活，感受著同樣的文化熏陶，樹立“今天我以學校為榮，明日學校以我為榮”的信念，為著相同的人生奮斗目標而努力。

2、解讀校史，促進團體行為文化的和諧。 和諧的團體行為文化主要指團體在交往行為和實踐活動中體現(xiàn)出來的文化和諧。對一所高校而言，各部門、各單位在充分了解學校歷史背景的前提下，要從學校發(fā)展的共同利益和實際需要出發(fā)，培養(yǎng)良好的團隊精神，增強團體的凝聚力。另一方面，各部門之間、各學術(shù)團體之間要加強溝通理解，建立良好的公共關(guān)系，促進整個校園文化的和諧。

（四）以校史研究推進校園精神文化建設(shè)

1、挖掘?qū)W校歷史，展現(xiàn)學院之魂。大學之大，在于精神之立。精神文化是大學文化最核心的部分，是大學文化的靈魂，它是一所大學經(jīng)過自身歷史長期的培育和積淀而形成的穩(wěn)定的共有的精神品質(zhì)、理想追求、價值取向、行為理念和文化氛圍。這種精神深深融合在學校的內(nèi)質(zhì)之中，為全院師生共同擁有，且難以被其他學校模仿和取代，是一所大學的形象、特色、風格和氣韻。由此，一所高校的大學精神絕不是一朝一夕鑄就的，而是學校悠久歷史不斷積淀延伸的產(chǎn)物。因而，全院師生都有責任了解校史、解讀校史、拓展校史，使得帶有自身特色的大學精神在每個個體身上綻放出特殊的魅力。

2、緊扣學院歷史，制定校訓校風。大學精神是指導大學行為的基本信念與準則，是在學校辦學歷史中逐漸形成的。在學校發(fā)展的歷史進程中，校園文化逐漸積淀出特色鮮明的校訓及校風，錘煉出具

有獨特品格的大學精神。北京大學的“思想自由、兼容并包”的精神，引領(lǐng)著北大傲然前行，卓爾不群；清華大學的“自強不息、厚德載物”的精神，既激勵著清華人積極向上，又規(guī)范和約束著師生員工的行為。

校訓既能用來激勵與勸勉全院師生，更能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。

五、結(jié)束語

綜上所述，校園文化是彰顯一所高校個性魅力的“名片”，它與學校自身的歷史背景、發(fā)展目標是血脈相連的。以校史研究來推進高職院校校園文化建設(shè)不失為一個很好的途徑，借此充分發(fā)揮校園文化的導向凝聚功能和整合創(chuàng)新功能，使學校在強勁而深厚的文化動力中獲得跨越式發(fā)展。

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