借鑒祖先智慧，發(fā)展中職語文

黃艷

【摘 要】以培養(yǎng)社會需要型人才的職業(yè)教育需要借鑒孔子以啟發(fā)式教學(xué)為核心的多樣靈活的教育方法，克服教育方法的單一性、呆板性，還學(xué)生主體地位，寓教育于生動活潑的多樣形式中，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活，大膽實(shí)踐，培養(yǎng)綜合能力。在新課標(biāo)要求下，積極探求中職語文教學(xué)模式的改革，實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)的專業(yè)化和綜合化，是中職語文學(xué)科改革的重中之重。孔子的教育思想和教育方法本是語文學(xué)科的一個(gè)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們將其優(yōu)秀的教學(xué)方法借鑒到現(xiàn)代中職語文教學(xué)中，促進(jìn)中職語文教學(xué)的改革是最義不容辭的。

【關(guān)鍵詞】孔子以啟發(fā)式教學(xué)為核心的多樣化教育形式；現(xiàn)代中職語文教學(xué)；借鑒；促進(jìn)中職語文教學(xué)的發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會對人才的要求不斷提高，教師的教育理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極探索適合人才培養(yǎng)的教學(xué)方法。諾貝爾獎(jiǎng)得主曾說道：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從2500年前孔子那里去汲取智慧?！薄叭奖娏?，七十二賢人”孔子的教育無疑是非常成功的?？鬃拥暮芏嘟逃枷搿⒔逃椒ㄖ两袢越o了我們很大的啟發(fā)。正面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)的現(xiàn)代中職語文教學(xué)也可以從孔子那里汲取智慧，借鑒經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步深化改革。

一、孔子以啟發(fā)式教學(xué)為核心的靈活多樣的教育形式

孔子是我國古代教育思想的奠基人。他第一個(gè)提出了“庶、富、教”，第一個(gè)提出了“有教無類”，第一個(gè)提出了“啟發(fā)誘導(dǎo)”，第一個(gè)成功地實(shí)踐了“因材施教”。他的教育思想無比精湛、豐富，兩千多年來一直深深地影響著我國教育。他的教育方法靈活多樣，培養(yǎng)了一大批杰出人才。

孔子的教育是開放式的。他主張對各方面的知識都“不恥下問”，并帶領(lǐng)學(xué)生周游各國，接觸社會斗爭實(shí)際，因此教育的內(nèi)容有許多來自社會實(shí)踐，形式靈活多樣，與封閉型教育完全不同。其中，孔子有很多種教育形式對后人的影響很大，時(shí)至今日仍給我們很大的啟發(fā)。

（一）師生對話式。一部《論語》很大部分是師生對話?？鬃咏?jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生提問題，發(fā)表自己的看法，在教學(xué)過程中氣氛活躍、融洽和自然，教學(xué)效果非常顯著?？鬃硬坏膭?lì)學(xué)生提問題，而且鼓勵(lì)學(xué)生敢于爭辯。就這樣在教學(xué)過程中，師生間不斷對話，十分自由，無拘無束，使學(xué)生在對話、爭辯中提高認(rèn)識，增長知識。

（二）座談討論式。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子與弟子們座談志向，氣氛歡快而熱烈。在這里，孔子肯定曾皙所描述的一幅天下治平的景象，這實(shí)際上是對學(xué)生進(jìn)行一種實(shí)現(xiàn)“致太平”的教育。就這樣，孔子把一番治國平天下的道理的教育寓于生動活潑的座談中。

（三）借景生情式?？鬃咏?jīng)常把弟子帶到風(fēng)景秀麗的大自然中去，或者帶到古跡名勝之地，一邊游玩，一邊借景生情。常與學(xué)生佇立河邊，感嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜！”對學(xué)生進(jìn)行大自然是變化無窮、生生不息的哲理教育。

（四）現(xiàn)場教學(xué)法?？鬃优c弟子們從泰山之側(cè)過，從一婦人一家人被老虎咬死，卻由于這里無苛政而不肯離開的事件中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識苛政猛于虎的深刻道理。

（五）引而不發(fā)式。孔子對學(xué)生提出的一些疑難，有時(shí)并不明說，而是讓學(xué)生去思考，找答案，相互解決。

在孔子這些多樣而生動靈活的教學(xué)形式中，啟發(fā)式教學(xué)是孔子教學(xué)方法的靈魂和核心，其形式開放自由，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。這對于我們以培養(yǎng)社會需要型人才的現(xiàn)代職業(yè)教育有極大的借鑒作用，我們需要借鑒孔子以啟發(fā)式教學(xué)為核心的多樣靈活的教育方法，克服教育方法的單一性、呆板性，還學(xué)生主體地位，寓教育于生動活潑的多樣形式中，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活，大膽實(shí)踐，培養(yǎng)綜合能力。

二、現(xiàn)代職業(yè)教育對孔子多樣化教育形式借鑒的必要性

職業(yè)教育具有特殊性?，F(xiàn)代中等職業(yè)教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)是具有綜合職業(yè)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的中等應(yīng)用型專門人才和高素質(zhì)勞動者。它關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，對其學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、進(jìn)一步提高發(fā)展的能力等加強(qiáng)培養(yǎng)。通過職業(yè)教育培養(yǎng)出來的人才應(yīng)該具有較強(qiáng)的就業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力，具有必要的人文素養(yǎng)。

而職業(yè)教育的教育對象中職學(xué)生大都理性思維能力較弱，形象思維相對比較強(qiáng)，需要培養(yǎng)他們的動手實(shí)踐能力、參與意識。因此，職業(yè)教育教學(xué)要充分考慮學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，實(shí)踐教學(xué)方法應(yīng)該占有突出重要的位置。其教學(xué)方法應(yīng)該比普通教育更為豐富多彩，更為靈活多樣，以適合職業(yè)教育學(xué)生群體的特殊性。

過去的職業(yè)教育受普通教育的影響，沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”，教師是主角，學(xué)生被動地接受知識，這很大程度地限制了學(xué)生的自主創(chuàng)造能力?，F(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)方法的內(nèi)核是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位，教師的作用是指揮、引導(dǎo)、協(xié)調(diào)。職業(yè)教育如果繼續(xù)套用普通教育的教學(xué)模式，在教學(xué)方法改革方面很難出現(xiàn)突破性進(jìn)展。只有在職業(yè)教育中注入一些生動活潑的元素，開展豐富多彩的教學(xué)活動，才能促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。

從職業(yè)教育的教育特點(diǎn)和教育對象的特殊性來看，孔子的這種啟發(fā)式、開放自由式的教學(xué)方法很值得借鑒。

三、現(xiàn)代中職語文教學(xué)怎樣借鑒孔子多樣化教育形式

中職語文是眾學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，它擔(dān)負(fù)著人生存最基本的語言交際功能和人文精神養(yǎng)成功能。在新形勢下，中職語文學(xué)科被賦予更新更高層次的內(nèi)涵。《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定，中職語文教學(xué)要加強(qiáng)語文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)。因此在新課標(biāo)要求下，積極探求中職語文教學(xué)模式的改革，實(shí)現(xiàn)中職語文教學(xué)的專業(yè)化和綜合化，是中職語文學(xué)科改革的重中之重?？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ū臼钦Z文學(xué)科的一個(gè)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們將其優(yōu)秀的教學(xué)方法借鑒到現(xiàn)代中職語文教學(xué)中，促進(jìn)中職語文教學(xué)的改革是最義不容辭的。

（一）人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對孔子多樣化教育形式的借鑒

根據(jù)新課標(biāo)的要求，語文對中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)責(zé)無旁貸，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)信念、職業(yè)態(tài)度的教育勢在必行。中職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對薄弱，學(xué)習(xí)積極性偏低，枯燥的說教達(dá)不到應(yīng)有的效果。只有采取生動活潑的形式，營造民主輕松的氛圍，充分調(diào)動學(xué)生積極性，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。為了能夠讓學(xué)生在輕松愉悅中陶冶性情，獲取知識，培養(yǎng)技能，孔子的對話式和座談討論式教學(xué)對我們是一個(gè)不錯(cuò)的借鑒。孔子經(jīng)常通過對話和座談，啟發(fā)學(xué)生思考、表達(dá)，氣氛輕松而熱烈，寓深奧的人生哲理、治國道理于自由活潑的交流中。

在中職語文課堂教學(xué)中，對中職學(xué)生來說，欣賞作品中的語言美、意境美、思想美、人性美尤為重要。學(xué)生能在一篇篇優(yōu)美的作品中感受到祖國語言文字的魅力、感悟人生的哲理、提升思想境界，是每位中職語文老師在教學(xué)中應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的。因此，我們不妨像孔子一樣，坐下來，跟學(xué)生做朋友、做旅伴、做詩友、做“知心姐姐”，來一場心靈相通的對話。在和諧輕松的氛圍中，和學(xué)生一起去領(lǐng)略大自然的湖光山色；去感知一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事和性格各異的人物；去誦讀一首首感情濃郁、或低沉或高亢的詩歌；更可以是一位啟迪學(xué)生心靈的生活的長者，去聆聽學(xué)生對生活、對人生、對社會、對職業(yè)的領(lǐng)悟，幫助他們走出心靈的困境，啟發(fā)他們對美好生活的追求……在孔子教育思想的啟發(fā)下，現(xiàn)代中職語文教學(xué)會在一種輕松自由的氛圍中達(dá)到理想的效果。

（二）表達(dá)與交流能力的培養(yǎng)對孔子多樣化教育形式的借鑒

表達(dá)與交流這一模塊的教學(xué)，傳統(tǒng)職高語文教學(xué)中關(guān)注度不夠，而新課標(biāo)對它作出了特殊要求。表達(dá)與交流包括書面表達(dá)和口語表達(dá)，書面表達(dá)我們加強(qiáng)了應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練，而口語表達(dá)包括日常交際需要和職業(yè)交往需要方面的訓(xùn)練。對走出校門就踏入職場的職高學(xué)生來說，必須培養(yǎng)一定的口語交際能力，才能適應(yīng)社會對人才的需要。在表達(dá)與交流的教學(xué)上，教師要像孔子一樣積極地參與到學(xué)生中去，和學(xué)生充分互動，設(shè)置逼真的情境、營造和諧的氛圍，讓學(xué)生意識到這是生活、職場的需求，這是個(gè)人發(fā)展的需要，而從在主觀上重視這方面能力的培養(yǎng)，積極投身到訓(xùn)練中去。

在口語表達(dá)方面，因?yàn)樗煌谝话愕恼n文教學(xué)，學(xué)生剛開始會感到新鮮，積極主動，興趣盎然，可過了一段時(shí)間后，那股新鮮勁就會慢慢消失，對訓(xùn)練產(chǎn)生厭倦情緒，教學(xué)就達(dá)不到應(yīng)有的效果。教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新，設(shè)置各種訓(xùn)練情境，并根據(jù)需要扮演不同的角色參入到訓(xùn)練中去，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在“模擬應(yīng)聘的口頭表達(dá)訓(xùn)練”時(shí)，你可以是應(yīng)聘官；在模擬推銷時(shí)，你可以是消費(fèi)者；在模擬不同專業(yè)服務(wù)時(shí)，你可以是不同的被服務(wù)者；你還可以是應(yīng)聘者、推銷員或服務(wù)者……我曾經(jīng)在一次“說話得體”的口語交際訓(xùn)練中，在根據(jù)不同對象介紹不同的服裝時(shí)，學(xué)生就將我扮成了她的服裝模特。因?yàn)橛辛私處煹闹苯訁⑴c，師生關(guān)系更加融洽，“親其師而信其道”，學(xué)生投入訓(xùn)練的積極性更高；教師直接參與訓(xùn)練，也可以引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行情境表演，達(dá)到事半功倍的效果。而這種營造開放自由的教學(xué)環(huán)境，以學(xué)生為主體的教學(xué)形式正是孔子教育思想的精華體現(xiàn)。

（三）語文綜合實(shí)踐活動能力的培養(yǎng)對孔子多樣化教育形式的借鑒

中職語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用能力、綜合職業(yè)能力和自我發(fā)展能力，因此語文綜合實(shí)踐活動模塊教學(xué)應(yīng)時(shí)而生。語文綜合實(shí)踐活動是以語文學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動形式，是語文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的參與，重視的是學(xué)生的體驗(yàn)與感受，它以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動探索為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語文能力的綜合發(fā)展為目的，具有綜合性、語文性、實(shí)踐性和過程性的特征。語文綜合實(shí)踐活動是促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力形成的一個(gè)有效途徑。它需要一個(gè)相對開放的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)模式來進(jìn)行?？鬃拥慕杈吧槭?、現(xiàn)場教學(xué)法、引而不發(fā)式給我們提供了一些很好的啟示?？鬃拥倪@幾種教學(xué)形式用現(xiàn)代的教學(xué)理論來說，就是建構(gòu)主義的情境探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)形式，讓學(xué)生在情境中去探究去發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力。

在語文綜合實(shí)踐活動中，教師把與學(xué)生生活學(xué)習(xí)緊密相關(guān)、學(xué)生感興趣的一些問題拋給他們，讓他們自己去探索、其體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去解決。學(xué)生既是活動的開發(fā)者，又是活動方案的實(shí)施者。學(xué)生在活動中的主體作用得到凸顯，教師則起主導(dǎo)作用。這正是孔子的引而不發(fā)式教學(xué)的運(yùn)用。

同時(shí)，語文綜合實(shí)踐活動具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性、研究性、參與性、生活性的特點(diǎn)。它是一種實(shí)踐的、整體的、開放的教育活動，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在實(shí)踐中獲取知識和能力，在實(shí)踐中體驗(yàn)情感，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)。我們不妨從孔子的借景生情式、現(xiàn)場教學(xué)法中去獲得啟示。我們可以把生活中豐富的語文學(xué)習(xí)資料與教材相結(jié)合，建立開放的語文課堂教學(xué)體系，以促進(jìn)語文學(xué)科知識的延伸和拓展，幫助學(xué)生提高興趣、打開視野、增廣知識、學(xué)以致用，發(fā)展能力；也可以讓學(xué)生走進(jìn)社會、走進(jìn)社區(qū)、體驗(yàn)生活，通過語文學(xué)習(xí)手段來認(rèn)識人與自然、人與社會的關(guān)系，從而增強(qiáng)社會責(zé)任感，鼓勵(lì)學(xué)生奉獻(xiàn)青春，服務(wù)社會；還可以讓學(xué)生通過和優(yōu)秀的中職畢業(yè)生對話和走入企業(yè)，了解職場需要的優(yōu)良職業(yè)品德和未來職場的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，樹立正確的擇業(yè)觀，對自己的人生初步進(jìn)行較為具體可行的職業(yè)設(shè)計(jì)……在活動中強(qiáng)調(diào)學(xué)生對活動的積極廣泛的參與，強(qiáng)調(diào)在活動的過程中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感。教師在教學(xué)時(shí)，不直接參與到活動中去，而是指導(dǎo)學(xué)生積極參與活動的組織策劃，自行分組，自選形式，從搜集資料、選材撰稿、制作作品、分享成果到評價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)，讓每個(gè)學(xué)生全程參與。教師在活動中起著組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用。

語文綜合實(shí)踐活動模塊教學(xué)是一個(gè)真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的平臺。

我們應(yīng)該好好借鑒孔子的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對活動的參與與過程的體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，讓學(xué)生在親身參與精彩紛呈的活動中，獲得課堂上無法獲得的知識和體驗(yàn)，綜合實(shí)踐能力得到極大的提高。

當(dāng)然，孔子以啟發(fā)式教學(xué)為核心的教學(xué)方法還可以運(yùn)用到其他語文能力的培養(yǎng)中去。而且孔子的教育思想博大精深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些教育形式。中職語文教學(xué)改革的路任重道遠(yuǎn)，作為一名中職語文教師，應(yīng)肩負(fù)起重任，努力探求適合職教特色的教學(xué)模式和方法。真理不問出處，只要能促進(jìn)中職語文教學(xué)的發(fā)展，我們都應(yīng)該拿來借鑒。

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