龐慧芳
語文教學(xué)中的讀書、作文和做人三位一體,它體現(xiàn)著“以人為本”的教育理念,是時(shí)代對(duì)我們語文教學(xué)的要求,也是我們語文教學(xué)的至高境界,更是黨和國家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說過:“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣?!迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的語文習(xí)慣,就是認(rèn)真寫字、認(rèn)真讀書、認(rèn)真作文的習(xí)慣。
首先,讀書是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。讀書的過程,是用人類最美好的精神食糧滋養(yǎng)青少年學(xué)生,提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣,并逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格,為他們鑄造全面發(fā)展和終身發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以說,讀書是學(xué)習(xí)的開始,又是做人的發(fā)端。所以,我們要讓,讓讀書聲回歸我們的課堂。教師應(yīng)該少一些滔滔不絕的講解分析,學(xué)生應(yīng)該多一些充滿情感的朗讀。讓學(xué)生在吟誦之間細(xì)細(xì)品味,用心領(lǐng)悟,感受作者的喜怒哀樂,展開聯(lián)想、想象,海闊天空,縱橫馳騁,“視通萬里,思接千載”。
我們應(yīng)以課堂為陣地,以現(xiàn)行教材為基點(diǎn),用滾雪球的辦法,把讀書的觸角不斷地向廣度和深度延伸。如學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文,教師可簡(jiǎn)介《水滸傳》,播放電視劇《水滸傳》的精彩片斷,印發(fā)茅盾先生的《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》的文章,以此激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞、去探究那一百零八個(gè)“面目不同”的水滸英雄。這樣以點(diǎn)帶面,可謂事半功倍?!安粍?dòng)筆墨不讀書”,強(qiáng)調(diào)讀書“每有會(huì)意”必須隨時(shí)記下來。讀書動(dòng)筆的好習(xí)慣,教師應(yīng)大力提倡。至于采用哪種形式,教師不必強(qiáng)求,可以由學(xué)生自由發(fā)揮,或摘錄,或評(píng)點(diǎn),或體會(huì),如此等等??傊?,內(nèi)容是“百家爭(zhēng)鳴”,形式是“百花齊放”。這對(duì)積累知識(shí),提高寫作能力不無裨益。
語文學(xué)科既有豐富的內(nèi)涵,又有其廣泛的外延。天文地理、歷史政治、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、科學(xué)文化等等,都有所涉及。學(xué)科與學(xué)科之間的相互交融,具有促進(jìn)和提高的作用,它有利于思維的拓展和創(chuàng)新。因此,我們語文教育中提倡的讀書也應(yīng)該是廣義的。作為教師,我們不應(yīng)該把目光只局限于眼前的、局部的利益,而應(yīng)該顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的利益。因?yàn)檎Z文教學(xué)不僅僅是培育文學(xué)家,更是培育人,培育有學(xué)習(xí)能力、有工作能力、有高尚情操、有完整人格的人。所以,讓學(xué)生博覽群書,是培養(yǎng)有全面素質(zhì)的新一代的需要,我們語文教師決不能等閑視之。
其次,如何提高學(xué)生實(shí)際有用的作文能力,歷來是語文教學(xué)研究的重大課題。讀書是作文的基礎(chǔ),作文是讀書的提升。作為語言表達(dá)的書面形式,作文比說話更能反映出一個(gè)人的全面素質(zhì)?!拔娜缙淙恕?,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,它卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理,揭示了“作文”與“做人”的奧秘及其相互關(guān)系。我們的作文教學(xué)不能“只思索作文的法度、技巧等問題”,而“必須探到根本,討究思想、情感的事”?!白魑倪@件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字(葉圣陶語)?!敝挥邪阉枷?、語言、文字結(jié)合起來訓(xùn)練,才是提高學(xué)生作文能力的重要途徑。
教會(huì)學(xué)生寫普通文。老一輩語文教育家認(rèn)為,語言教育,包括寫作教學(xué)的主要目的,首先就是要培育善于運(yùn)用語文工具以適應(yīng)生活需要的普通公民。語文教學(xué)中的作文,有別于作家的寫文章。而我們學(xué)生中的大多數(shù)人是不會(huì)去做文學(xué)家的,所以我們也不必用作家的要求去教學(xué)生寫文學(xué)性很強(qiáng)的作文。我們的作文教學(xué)應(yīng)面向全體,立足于普通應(yīng)用(實(shí)用)文訓(xùn)練。
加強(qiáng)普通應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練,如計(jì)劃,總結(jié),申請(qǐng)書,自薦書,合同書等,以適應(yīng)實(shí)際生活、工作的需要。鼓勵(lì)學(xué)生說真話?!把詾樾穆暋保怯芍灾圆话l(fā);“感乎人者莫過于情”,非真情實(shí)感不寫。只要說了真話、實(shí)話,就應(yīng)該給予肯定和贊揚(yáng)。只有這樣,學(xué)生的作文積極性才能得以保護(hù),作文的興趣才能得以激發(fā),作文的熱情才能得以持久。也只有這樣,人性中真的、善的、美的東西才能在學(xué)生的心里生根、開花、結(jié)果。
培養(yǎng)學(xué)生積累、觀察、分析、綜合的能力。作文的過程,實(shí)際上是一種研究性學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)人能力的綜合反映。積累生活,積累語言,積累思想等等,沒有積累就沒有作文。同樣,沒有對(duì)生活的觀察和感受就沒有作文。而分析綜合能力是作文的最根本能力,也是作為一個(gè)社會(huì)的人所必須具備的能力。
總之,作文即做人,我們要把素質(zhì)教育與作文教學(xué)結(jié)合起來,通過各種途徑,各種方式讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷地錘煉思想,錘煉語言,讓作文來自社會(huì),回歸社會(huì),服務(wù)社會(huì)。讓學(xué)生在作文中,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)為理想、為目標(biāo)而努力奮斗。
國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》一文有這么一段話:“素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)生生活,學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。”現(xiàn)代教育理念告訴我們,教學(xué)不僅僅是知識(shí)的充實(shí),更是完整人格的培育。語文教育要實(shí)施素質(zhì)教育,只有把傳遞人類文化價(jià)值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授語文知識(shí)和實(shí)際技能有機(jī)結(jié)合起來,不僅要教給學(xué)生實(shí)用的語文知識(shí)和技能,為他們以后踏入社會(huì)作準(zhǔn)備,而且更要幫助他們形成道德責(zé)任感和關(guān)懷人類的善性。
教育家葉圣陶曾說過:教師千教萬教教人求真,學(xué)生千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。總之,良好的品行是一個(gè)現(xiàn)代人所必須具備的。教人求真、求實(shí),是我們語文教師的首要任務(wù)。我們應(yīng)立足于未來,教書育人,造就一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。