大山里的手工博物館

○張珠容

大山里的手工博物館

○張珠容

2015年年底，在貴州省黔西南州的大山里，突然冒出兩座關(guān)于刺繡的手工博物館。不僅如此，當(dāng)?shù)卦S多繡娘的家，也被改成了一個(gè)個(gè)小型博物館。一時(shí)間，外界疑慮不斷：在大山里建博物館，有人來(lái)參觀嗎？

打造大山手工博物館的，是專(zhuān)業(yè)男士正裝品牌依文集團(tuán)的董事長(zhǎng)夏華。數(shù)年前，已經(jīng)把依文經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起的夏華因?yàn)橐淮螜C(jī)緣，走進(jìn)了貴州省黔西南州的大山。在那里，她既震撼又心酸。讓她震撼的是大山里繡娘們的手藝，僅靠一根針、一匹布、幾捆五顏六色的線(xiàn)就能繡出一幅幅活生生的畫(huà)；令她心酸的也是大山里繡娘們的手藝，繡娘們擁有魔術(shù)般的刺繡手藝，卻過(guò)著非常窮苦的生活，因?yàn)樗齻儾恢涝鯓訛槔C好的產(chǎn)品創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值。

回到都市后，夏華開(kāi)始思考，如此精湛的手工藝術(shù)，如何讓全世界知道？第二年，夏華帶著方案再次走進(jìn)大山，卻發(fā)現(xiàn)村寨已經(jīng)被開(kāi)發(fā)成旅游景區(qū)，為求生計(jì)，繡娘不是外出打工，就是在景區(qū)賣(mài)礦泉水和瓜子。

夏華心痛極了。她對(duì)繡娘們說(shuō)：“你們是一群匠人，應(yīng)該用手藝贏得價(jià)值、贏得尊嚴(yán)?！崩C娘們說(shuō)：“可我們要生存。”這句話(huà)讓夏華下決心：一定要讓這些能跟世界美學(xué)平等對(duì)話(huà)的手藝傳承下去。

夏華高價(jià)請(qǐng)繡娘們到依文在北京園博園的一座漂亮城堡，讓她們?cè)谀抢锇残墓ぷ?。她甚至還把繡娘們請(qǐng)到巴黎時(shí)裝周，呈現(xiàn)一場(chǎng)秀。可在依文呆了一段時(shí)間后，繡娘們還是離開(kāi)了。一名繡娘臨走時(shí)對(duì)夏華說(shuō)：“你覺(jué)得刺繡是一門(mén)手藝、一種藝術(shù)，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，它是我們的日子。我需要看著孩子、喂著雞喂著鴨，再繡著花兒?！?/p>

夏華扼腕嘆息，但仍不死心。她想到在大山里建手工博物館，讓繡娘們?cè)谧约议T(mén)口看孩子，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，同時(shí)用手藝來(lái)養(yǎng)活自己。很多人都說(shuō)夏華的想法太不切實(shí)際，夏華倔強(qiáng)地回答：“我相信繡娘們的精湛手藝會(huì)吸引很多人的目光。”

2015年11月，貴州省黔西南州大山里的兩座手工博物館“中國(guó)手工坊·愛(ài)坊”和“中國(guó)手工坊·苗坊”先后開(kāi)館。愛(ài)坊主要展示少數(shù)民族婚俗服飾，苗坊則集中展示苗族刺繡的手工技藝。起初，只有夏華帶著一些企業(yè)家，一些媽媽帶著孩子，去大山里的博物館參觀。漸漸地，企業(yè)家?guī)е嗟钠髽I(yè)家、媽媽帶著更多的媽媽、孩子帶著更多的孩子，越來(lái)越多的人都跑進(jìn)大山。甚至許多來(lái)自巴黎、米蘭、倫敦等時(shí)尚都市的服裝設(shè)計(jì)師也都走進(jìn)博物館，跟繡娘們一起設(shè)計(jì)衣服。

一次，一名繡娘問(wèn)夏華：“一個(gè)瘦小的姑娘連我十幾歲時(shí)做的寬大嫁衣都買(mǎi)走了。她能穿得上嗎？”夏華說(shuō)：“就您這手藝做出的嫁衣，她們就算不穿，拿回家掛在墻上，也是很好的藝術(shù)！”

夏華說(shuō)，大山里的手工博物館讓她真正實(shí)現(xiàn)了人生愿望：讓繡娘們過(guò)上了自由、富足、有尊嚴(yán)的生活；讓繡娘和依文共同設(shè)計(jì)的最富民族特色的服裝賣(mài)到了世界各地；讓全球設(shè)計(jì)師找到了中國(guó)時(shí)尚的真正靈感和源頭；讓國(guó)內(nèi)許多消費(fèi)者消費(fèi)了屬于我們自己老祖宗文化的那份了不起的美；讓全球消費(fèi)者知道了什么叫真正的中國(guó)時(shí)尚。

（編輯 張秀格gegepretty@163.com）