幼兒美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究

姜旭昌

摘 要：幼兒階段是創(chuàng)造力發(fā)展的黃金期，能否在這個(gè)黃金期成功抓住機(jī)遇，關(guān)系到幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)甚至是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。幼兒美術(shù)不同于其他培養(yǎng)幼兒社會(huì)化的課程，不需要太多的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在激發(fā)幼兒創(chuàng)造力、差異化人格培養(yǎng)、寬松課堂設(shè)置等方面有巨大的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)當(dāng)充分重視其難得的特性，加大重視與研究。相關(guān)從業(yè)這也要從課堂主導(dǎo)和引領(lǐng)者的角色提高自身的能力素質(zhì)。加大實(shí)踐與研究，在幼兒美術(shù)課程中充分培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0203-02

習(xí)近平主席在歐美同學(xué)會(huì)成立一百周年慶祝大會(huì)的講話提到，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”。習(xí)主席的這番話給我們強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族發(fā)展的重要性，和實(shí)施創(chuàng)新教育的必要性。民族的創(chuàng)新能力關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而提高民族的創(chuàng)造力則應(yīng)從幼兒教育開(kāi)始著手。

從一個(gè)人不同階段的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，幼兒階段是創(chuàng)造力發(fā)展的黃金期，能否在這個(gè)黃金期成功抓住機(jī)遇，關(guān)系到幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)甚至是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。在幼兒階段重點(diǎn)發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，既是社會(huì)發(fā)展的需求，也是幼兒身心發(fā)展特殊階段的需求，是幼兒身心發(fā)展發(fā)的重要組成部分。

一、幼兒美術(shù)與幼兒創(chuàng)新思維培養(yǎng)

創(chuàng)新思維指的是以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，通過(guò)這種思維能力突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。幼兒美術(shù)作為幼兒情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力培養(yǎng)的課程，在幼兒的創(chuàng)新思維培養(yǎng)和幼兒個(gè)性化培養(yǎng)方面具有著天然優(yōu)勢(shì)。根據(jù)吉爾福德的發(fā)散性思維理論、馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論、格式塔的情景結(jié)構(gòu)說(shuō)，創(chuàng)造性心理活動(dòng)的影響因素可歸納為“基礎(chǔ)因素的知識(shí)、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格”三個(gè)方面。幼兒美術(shù)不同于其他培養(yǎng)幼兒社會(huì)化的課程，不需要太多的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在激發(fā)幼兒創(chuàng)造力、差異化人格培養(yǎng)方面操作性較強(qiáng)，能夠較好的促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造基礎(chǔ)因素、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格發(fā)展。在幼兒的創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面，可以從以上三個(gè)方面進(jìn)行著手。

二、幼兒美術(shù)教學(xué)中容易扼殺創(chuàng)新思維的情況

（一）教學(xué)方式不符合幼兒身心的特殊性

在幼兒美術(shù)教學(xué)時(shí)身教大于言傳，教師或家長(zhǎng)要在身體力行中給幼兒好的示范作用。在具體的教學(xué)操作中不能脫離幼兒身心的特殊性，如：在引導(dǎo)兒童欣賞和觀察時(shí)不能就是簡(jiǎn)單的一句“大家好好觀察”、“認(rèn)真看”之類(lèi)的話語(yǔ)，而要把問(wèn)題具體化到細(xì)節(jié)，具體的東西幼兒才能理解，而且過(guò)程中教師還要善于采用引導(dǎo)的語(yǔ)氣。再如：不能對(duì)著抽象的概念直接對(duì)幼兒灌輸，直接給幼兒講“什么是美”、“美的表現(xiàn)形式”、“什么是風(fēng)格流派”……等等。由于幼兒身心發(fā)展的特殊性，這樣講解幼兒完全聽(tīng)不懂，并且會(huì)厭煩，久而久之反而打擊了幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。幼兒美術(shù)應(yīng)當(dāng)是讓幼兒在大膽的創(chuàng)作和表達(dá)中獲得信心和興趣，同時(shí)以引導(dǎo)和身教的方式讓幼兒在熏陶中自然而然潛移默化中提高，這里講到的提高也是基于幼兒身心發(fā)展特殊性的美的提高，重點(diǎn)是體驗(yàn)、感受、創(chuàng)新和表達(dá)，不是成人標(biāo)準(zhǔn)的美的創(chuàng)造能力。

（二）只關(guān)注美術(shù)技能的培養(yǎng)或純粹放任

在美術(shù)教育界存在著這樣兩種觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，學(xué)科中心論者倡導(dǎo)學(xué)科知識(shí)與技能應(yīng)當(dāng)是教育的主要方面，教學(xué)方式側(cè)重于美術(shù)學(xué)科本身。兒童中心論者倡導(dǎo)一切以?xún)和鞓?lè)為中心，倡導(dǎo)放任的教育方式。一種是教師強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程的專(zhuān)業(yè)性，太集中于技能培養(yǎng)而忽視創(chuàng)作表達(dá)。另一種是強(qiáng)調(diào)完全寬松的課堂建設(shè)，完全放任幼兒自由玩耍，缺乏專(zhuān)業(yè)的視角和科學(xué)的引導(dǎo)。對(duì)于過(guò)度強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性和技能訓(xùn)練確實(shí)很大程度上扼殺了幼兒的創(chuàng)造力，但也不可完全拋棄美術(shù)對(duì)于幼兒情感表現(xiàn)和審美能力的培養(yǎng)。對(duì)于幼兒的美術(shù)技術(shù)能力與幼兒的情感發(fā)展和創(chuàng)造能力應(yīng)當(dāng)是相輔相成，共同成長(zhǎng)的。在實(shí)際的教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)從這個(gè)極端走向那個(gè)極端，這不是非此即彼的問(wèn)題，兩者可以共同發(fā)展。

三、幼兒美術(shù)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略

（一）營(yíng)造寬松和開(kāi)放的課堂環(huán)境

人在放松時(shí)是創(chuàng)造力最旺盛的狀態(tài)，寬松的課堂環(huán)境能最大程度的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）指出“幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)”。因此課程中可多利用開(kāi)放的自然材料進(jìn)行綜合材料制作。材料的準(zhǔn)備可以盡可能的豐富和貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒有自發(fā)的選擇的機(jī)會(huì)。重點(diǎn)讓幼兒自主的對(duì)材料的材質(zhì)、形狀、顏色進(jìn)行感知和體驗(yàn)，并能簡(jiǎn)單的進(jìn)行構(gòu)成和組合。在完成作品后的評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)側(cè)重于過(guò)程而不是結(jié)果本身的量化評(píng)價(jià)，同時(shí)可與其他領(lǐng)域的課程相結(jié)合開(kāi)展綜合性課程教學(xué)，如：可與幼兒語(yǔ)言課程相結(jié)合，在幼兒完成作品后可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行作品講述，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。或與幼兒游戲相結(jié)合，用玩具車(chē)沾上顏料后在紙上滾動(dòng)拓印圖案的游戲比拼等。

（二）多鼓勵(lì)和引導(dǎo)，培養(yǎng)持久的興趣

在對(duì)學(xué)生的作品評(píng)價(jià)時(shí)教師要善于運(yùn)用鼓勵(lì)和引導(dǎo)性的語(yǔ)言，對(duì)于處于直覺(jué)性自我思維時(shí)期的幼兒，思維方式往往是我們成人不可理解的，對(duì)于幼兒的這種跳躍性和不規(guī)律的意識(shí)活動(dòng)要采取傾聽(tīng)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，切莫遏制其天馬行空的思維延伸。前蘇聯(lián)教育家卡盧夫德斯基說(shuō)過(guò)“幼兒是我們這個(gè)星球上最勤奮的腦力勞動(dòng)者，......他們具有不受任何限制的想象力，具有無(wú)窮的不可遏制的發(fā)展趨勢(shì)”。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作中常用的形象延伸、圖形嫁接、圖案異化、逆向創(chuàng)造、假設(shè)和超越等都與這種跳躍和不規(guī)律思的思維延伸有直接關(guān)系，我們?nèi)绻糁屏擞變旱乃季S延伸。就等于扼殺了幼兒的創(chuàng)造力的發(fā)展。

興趣是一個(gè)人對(duì)一件事長(zhǎng)期關(guān)注和投入精力的強(qiáng)大動(dòng)力，教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“興趣是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，沒(méi)有創(chuàng)造的興趣，就不可能有創(chuàng)造的才能”。馬斯洛的需求理論認(rèn)為尊重和認(rèn)可是人類(lèi)較高層次的心里需求，鼓勵(lì)是這種需求獲得滿足的重要手段。教學(xué)中需要教師多鼓勵(lì)和引導(dǎo)，讓幼兒在長(zhǎng)期的被認(rèn)可和快樂(lè)中逐漸培養(yǎng)出興趣。因此相關(guān)課程要選取符合幼兒身心發(fā)展的特殊階段的教學(xué)內(nèi)容。如綜合版畫(huà)的實(shí)物拓印，綜合版畫(huà)相對(duì)于直接手繪比較容易獲取具象的圖案，容易出現(xiàn)好看的畫(huà)面效果。容易出畫(huà)面效果的課程內(nèi)容更能讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的信心。

（三）兼顧學(xué)科性與幼兒的主體地位

教學(xué)中要兼顧學(xué)科的專(zhuān)業(yè)性與幼兒的主體地位關(guān)系，即不能在造型、構(gòu)圖、色彩等純粹的技巧方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的訓(xùn)練，也不能出現(xiàn)純粹的放任幼兒的自由玩耍。艾爾·赫維茨說(shuō)過(guò)“藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)增強(qiáng)兒童對(duì)外部世界的敏感度，是用藝術(shù)特有的方式提供一種表達(dá)情感和形象思維狀態(tài)的手段。藝術(shù)活動(dòng)對(duì)兒童的自我感念和人格的全面發(fā)展都會(huì)起到非常有益的作用”。幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是建立在幼兒美術(shù)創(chuàng)作對(duì)幼兒促進(jìn)的理念下，基于幼兒現(xiàn)有的美術(shù)基本技能，進(jìn)行現(xiàn)所能完成的情感的體驗(yàn)、情感的表達(dá)和創(chuàng)作，循序漸進(jìn)中獲得共同的發(fā)展。既基于美術(shù)課程本生的美術(shù)基本內(nèi)容，又兼顧幼兒的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，以獲得身心的全面成長(zhǎng)。

（四）開(kāi)發(fā)多樣性的課程

當(dāng)代藝術(shù)是不斷多元化發(fā)展的概念，同樣幼兒美術(shù)課程也不應(yīng)當(dāng)僅限于傳統(tǒng)的簡(jiǎn)筆畫(huà)、兒童畫(huà)和手工制作。美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家羅杰·M·基辛也認(rèn)為，“文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類(lèi)資源。一旦去除了文化的差異，就可能會(huì)剝奪人類(lèi)一切智慧和理想的源泉......”。從這視角來(lái)說(shuō)，幼兒美術(shù)的內(nèi)涵和外延也應(yīng)當(dāng)是不斷發(fā)展和多元化的。多元化可以融入綜合材料制作、民族民間傳統(tǒng)工藝、當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源、投射兒童生活經(jīng)驗(yàn)材料等。多元的美術(shù)材料有利于建設(shè)生態(tài)式課程?！吧鷳B(tài)式藝術(shù)課程是為發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性潛能設(shè)立的一個(gè)平臺(tái)。他涉及的一系列創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、交流等活動(dòng)，為學(xué)生提供大量創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、自我表達(dá)和發(fā)揮想象力的機(jī)會(huì)”。從具體的教法上來(lái)說(shuō)還可以將美術(shù)與游戲相結(jié)合、與語(yǔ)言教育相結(jié)合、與音樂(lè)教育相結(jié)合，建設(shè)綜合性課程等。

（五）科學(xué)的評(píng)價(jià)幼兒作品，保護(hù)幼兒的原生創(chuàng)作激情

教師對(duì)幼兒作品的鑒賞和評(píng)價(jià)能力與教師的課堂組織能力應(yīng)當(dāng)是同樣重要的，沒(méi)有科學(xué)的幼兒作品評(píng)價(jià)能力，就不能做到有目的性的課堂教學(xué)組織。在評(píng)價(jià)幼兒作品的時(shí)候教師首先要從幼兒身心發(fā)展的特殊性出發(fā)，了解幼兒在這個(gè)階段對(duì)于美術(shù)認(rèn)知的能力和表現(xiàn)能力。充分保護(hù)幼兒的原生創(chuàng)作激情和直覺(jué)表達(dá)，“直覺(jué)是一種基本的理性活動(dòng)，它的產(chǎn)生比信仰更加古遠(yuǎn)。直覺(jué)是邏輯的開(kāi)端和結(jié)尾，沒(méi)有直覺(jué)，一切理想思維都要遭到挫折......他是人類(lèi)心靈的一種能力”，因此在幼兒作品的評(píng)價(jià)中要注意保護(hù)幼兒的直覺(jué)和原生創(chuàng)作激情。采用激勵(lì)的方式進(jìn)行引導(dǎo)，給幼兒更多的自主選擇的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)把握教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向即可。在具體的評(píng)價(jià)中要注意評(píng)價(jià)和溝通的有效性，針對(duì)幼兒抽象理解能力比較弱的特點(diǎn)，要注意語(yǔ)言的具體性和啟發(fā)性。如：在給幼兒作品點(diǎn)評(píng)的時(shí)候問(wèn)題要具體化，不能是“很好”、“整體關(guān)系還不錯(cuò)”之類(lèi)的抽象的、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)。

四、總結(jié)

幼兒美術(shù)不同于其他培養(yǎng)幼兒社會(huì)化的課程，不需要太多的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在激發(fā)幼兒創(chuàng)造力、差異化人格培養(yǎng)、寬松課堂設(shè)置等方面有巨大的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)當(dāng)充分重視其難得的特性，加大重視與研究。同時(shí)相關(guān)從業(yè)這也要從課堂的主導(dǎo)和引領(lǐng)者的角色提高自身的能力素質(zhì)，改作品評(píng)價(jià)為過(guò)程觀察，以多元和開(kāi)放的視角鼓勵(lì)幼兒個(gè)性化的情感表達(dá)，充分考慮個(gè)體差異和幼兒不同階段的身心發(fā)展的特殊性。

教育是個(gè)良心活，身教育大于言傳。如果相關(guān)從業(yè)者僅僅以崗位謀生的方式簡(jiǎn)單忽視幼兒美術(shù)的教學(xué)，自己對(duì)于美術(shù)本身都不擅長(zhǎng)與愛(ài)好，自己都不懂得創(chuàng)新和創(chuàng)造，很難通過(guò)相關(guān)課程培養(yǎng)養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。因此幼兒美術(shù)應(yīng)當(dāng)獲得足夠的重視，加大實(shí)踐與研究，在幼兒美術(shù)課程中充分培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。

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