利用地方文化資源進(jìn)行正能量教育的原則和功能

沈停和

根親文化、紅色文化、旅游文化，是固始地方文化資源的重要組成部分?？茖W(xué)地發(fā)掘利用這些文化資源，對(duì)于發(fā)揮地方文化資源價(jià)值與功能，加強(qiáng)中小學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)青少年愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。基于此，我們擬定了利用地方文化資源進(jìn)行正能量教育的基本原則，以便更好地發(fā)揮地方文化資源的強(qiáng)大功能。

一、原則

1、多樣性原則。地方文化資源開(kāi)發(fā)的多樣性包括資源種類(lèi)多樣性、開(kāi)發(fā)主體多樣性和開(kāi)發(fā)利用途徑多樣性。地方文化資源包括的種類(lèi)多樣性既有文字型資源，又有非文字型資源，還包括數(shù)字的電子化資源。我們要依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)實(shí)際開(kāi)發(fā)有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量和效果的一切地方文化資源。開(kāi)發(fā)主體的多樣性是指社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)積極參與到地方文化資源的開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中來(lái)。開(kāi)發(fā)利用途徑的多樣性是指校外有開(kāi)發(fā)編輯固始鄉(xiāng)土教材的機(jī)構(gòu)和進(jìn)行固始文化傳承的基地；學(xué)校有積極開(kāi)發(fā)以地方文化資源為基礎(chǔ)的校本課程研究活動(dòng)等。通過(guò)調(diào)查和訪(fǎng)談，我們認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)利用地方文化資源要依靠師生的共同努力，通過(guò)各種途徑，多管齊下，充分利用各種資源的可用之處，以增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。貫徹多樣性原則，能夠最大限度地利用現(xiàn)有的人力、物力、財(cái)力開(kāi)發(fā)利用地方文化資源用于學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐。

2、特色性原則。地方文化資源具有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，因?yàn)楦鞯氐胤劫Y源在種類(lèi)、數(shù)量多寡，存在狀態(tài)和結(jié)構(gòu)上都有很大差異，因此地方文化資源的開(kāi)發(fā)利用要因地制宜，體現(xiàn)出地域特性、民族特性、文化特性。學(xué)校要注重對(duì)實(shí)際的古跡資源、文化資源和歷史故事，甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，形成自己的特點(diǎn)。不同民族、不同地域在價(jià)值觀(guān)、價(jià)值取向、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和民族文化上都有不同，這樣，在地方文化資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中就要具體問(wèn)題具體分析，尊重差異，注重獨(dú)特性。地方文化資源的開(kāi)發(fā)利用本身就是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，不應(yīng)強(qiáng)求統(tǒng)一。貫徹特色性原則，就要有創(chuàng)造性，要開(kāi)發(fā)符合本地特色的文化資源，彰顯個(gè)性，突顯價(jià)值，避免流于形式。

3、生活化原則。開(kāi)發(fā)利用地方文化的目的最重要的就是吸取文化資源精髓，讓優(yōu)秀文化精髓滲入到校園生活的各個(gè)角落，因此我們?cè)陂_(kāi)發(fā)地方文化課程的時(shí)候一定要注意與生活相結(jié)合的原則。學(xué)生可以從日常生活中很自然了解到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、文化的?nèi)涵、文化的意蘊(yùn)等。生活化原則就是要打破校內(nèi)生活和校外生活的界限，使得地方文化課程體系從內(nèi)容的選擇到組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)都能夠充分的利用地方資源。教師不再是傳統(tǒng)意義的教師，他可能是專(zhuān)職的教師也可能是學(xué)生，甚至是校外的人士；教育的場(chǎng)地也不僅僅局限于課程，也可以是校外；教材是本文的，也可以是媒介的，更有甚者是我們生活本身，只要是一切可以利用的資源都可以成為我們的教育素材，成為地方文化傳播的載體。貫徹生活化原則，就要在潛移默化中，以更親和、更生動(dòng)、更貼切的教學(xué)方式去滿(mǎn)足學(xué)生的文化需求，在生活化情境中感化學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。

4、可行性原則。地方文化資源的開(kāi)發(fā)利用要能夠結(jié)合學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科以及課程目標(biāo)的實(shí)際，以保證其開(kāi)發(fā)利用能夠以最少的成本，達(dá)到最理想的效果。地方文化資源開(kāi)發(fā)利用的深度、廣度、難度不能無(wú)視學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性的特征，不能把用來(lái)支持教育的地方文化資源的開(kāi)發(fā)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的新負(fù)擔(dān)。地方文化資源的開(kāi)發(fā)利用的經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)也是可行性原則所要考慮的問(wèn)題。貫徹可行性原則，能夠在遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的條件下使我們以最小的成本達(dá)到最理想的效果。

二、地方文化資源開(kāi)發(fā)和利用的強(qiáng)大功能

1、有利于落實(shí)新課改的理念。固始地方文化資源的開(kāi)發(fā)，立足于固始地方文化，開(kāi)發(fā)出具有濃郁地方特色的課程，可以使學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣和需要自主選擇學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足學(xué)生多方面發(fā)展的需要；還可以使學(xué)生深入實(shí)踐基地、開(kāi)闊眼界、了解社會(huì)、自覺(jué)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)?？梢哉f(shuō)真正從實(shí)踐層面落實(shí)新課改三級(jí)課程管理的優(yōu)勢(shì)。新課改賦予了學(xué)校更多的自主權(quán)和選擇權(quán)，增強(qiáng)課程的地方性和適應(yīng)性。地方文化校本課程作為國(guó)家課程、地方課程的有益補(bǔ)充，更適合我們當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際需求，適應(yīng)了社會(huì)對(duì)教育多樣性的實(shí)際需求，進(jìn)而可以有效地提高教育效果。

2、有利于彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。特色課程的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體。課程改革特色和校園文化特色是我校兩大品牌特色，而它的實(shí)現(xiàn)載體就是特色課程?！肮淌嫉胤轿幕?校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，充分利用固始本地的優(yōu)質(zhì)課程資源，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的校本課程。通過(guò)許多個(gè)性化、特色化的校本課程的開(kāi)設(shè)，彰顯我校的辦學(xué)特色，構(gòu)建獨(dú)特鮮明的校園風(fēng)格，有利于提高學(xué)校的影響力。

3、有利于傳承固始地方文化。文化，一種亙古綿久的社會(huì)現(xiàn)象，它與教育相伴而生，相隨而長(zhǎng)。教育和文化始終維系在一起的，相輔相成，教育的發(fā)展推動(dòng)文化，文化的傳承離不開(kāi)教育。通過(guò)“固始文化”資源的開(kāi)發(fā)利用，我們對(duì)固始的風(fēng)土人情、歷史變遷、人文景觀(guān)等地方文化進(jìn)行一次相對(duì)集中的整合，有利于讓學(xué)生感受地方的親和，重溫前人的生活方式，重新發(fā)現(xiàn)先輩的智慧，更加了解家鄉(xiāng)，增強(qiáng)家鄉(xiāng)自豪感，在他們身上，潛移默化的傳承著固始的地方文化，他們就是以后向世界展示固始形象的媒介。

4、興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)生于斯，長(zhǎng)于斯的地方文化會(huì)有一種天然的感性認(rèn)同。地方文化極易激起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的興趣。這種興趣會(huì)讓學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。他們往往會(huì)就自身感興趣的內(nèi)容，主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，而這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自然提高了他們的能力和素養(yǎng)。同時(shí)，還有利于他們的個(gè)性張揚(yáng)。

5、有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。固始地方文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。首先，教師再也不能用單純的知識(shí)傳授者的角色去面對(duì)學(xué)生，而是必須把自己轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、