“大學(xué)語文”教改的“自媒體”之路

黎聰

近年來，“大學(xué)語文”課程在高校普遍存在的“實(shí)用化”“功利化”的導(dǎo)向下頻頻遇冷，令其轉(zhuǎn)型與改革都刻不容緩?！拔⑵脚_”是伴隨如今“自媒體”時(shí)代的蓬勃發(fā)展而出現(xiàn)的新事物，其優(yōu)勢能為“大學(xué)語文”教與學(xué)的自主化、遠(yuǎn)程化、簡便化、豐富化提供出多種可能性，不失為“大學(xué)語文”教改路上的一次有益探索與嘗試。

2006年9月13日，我國正式發(fā)布《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，當(dāng)中發(fā)布了一條令所有“大學(xué)語文”教學(xué)從業(yè)者振奮的規(guī)定，即“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”。應(yīng)該說，此舉既充分展現(xiàn)了國家在新的文化教育形勢下對大學(xué)語文課程的扶持，又是對“大學(xué)語文”課程也已取得的教學(xué)成效的一個最高度的肯定與期許。然而，在高校重新開設(shè)“大學(xué)語文”課程三十年后的今天，在面對各種知識的數(shù)量與廣度一次次爆炸延伸，且身陷“實(shí)用化”“功利化”教育目標(biāo)的“大軍壓境”之后，如何仍然能讓高校學(xué)子保持對于語文知識求學(xué)的初心，仍然保持“大學(xué)語文”在專業(yè)課程設(shè)置中的核心競爭力，就是擺在我們所有“大學(xué)語文”教師面前的一個任重而又道遠(yuǎn)的課題。

一、高?！按髮W(xué)語文”課程現(xiàn)狀

“大學(xué)語文”，從它設(shè)立之日起，本身便是一門旨在通過對古今中外的文學(xué)名著、文化現(xiàn)象進(jìn)行審美性的解讀和賞析，而達(dá)至在潛移默化中培養(yǎng)和提升高校中非中文專業(yè)學(xué)子的漢言寫作能力以及文藝素養(yǎng)的公共課程。國家教委高教司曾對“大學(xué)語文”課程的設(shè)置目的做過一番定義，當(dāng)中最關(guān)鍵的表述在于“培養(yǎng)學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。”其實(shí)，如此之定義我們是覺得不甚滿意的，畢竟定位稍顯低，也稍顯狹隘了。因?yàn)榫臀覀儚氖隆按髮W(xué)語文”教學(xué)的一線教師的內(nèi)心自我期許而言，課程的目標(biāo)又豈是“聽說讀寫”而已？難道這樣一門以民族語言與文化為載體的課程，不應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起塑造青年大學(xué)生正確價(jià)值觀取向和文化認(rèn)知的使命嗎？而如今的現(xiàn)狀，嚴(yán)苛言之，正如孔夫子所嘆惋的：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。”

但最可惜的遠(yuǎn)不止此，遍觀全國，大部分的高校實(shí)際上往往僅將“大學(xué)語文”視為一門“高四”課程。何為“高四語文”？一言以蔽之，旨在對非中文專業(yè)學(xué)生基本的閱讀寫作能力進(jìn)行多則一年，少則一個學(xué)期的“查漏補(bǔ)缺”。這種定位上的偏頗不但使“大學(xué)語文”崗位上的眾多中文博士、教授根本無法施展所長，更令眾多學(xué)生在面對“高四語文”時(shí)，因依然停留在高三復(fù)習(xí)的陰影中而抱有一種先入為主式的興趣索然。

筆者曾利用2015—2016年共三個學(xué)期的時(shí)間對多間廣州高校進(jìn)行了“大學(xué)語文”課程“教與學(xué)”的現(xiàn)狀調(diào)研。本次調(diào)研通過借助隨堂聽課、問卷反饋、個別訪談等有效手段，力求以客觀中立的視角，對“大學(xué)語文”課程教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)效果、師生互動情況、學(xué)生滿意程度等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的描述與分析。

根據(jù)問卷分析結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)，近年來，本只在部分職業(yè)院校蔓延的“工具化”“技術(shù)化”“實(shí)用化”“功利化”的所謂教育理念對很多的本科學(xué)生也有了一定程度的侵蝕。即便是二本學(xué)校，在校學(xué)生中也有不少開始變得只對未來實(shí)際崗位的需求感興趣，在學(xué)習(xí)一門課程之前，喜歡先對其具體實(shí)操能力的未來應(yīng)用進(jìn)行預(yù)判，然后才真正愿意下心力去學(xué)、去練。我們完全可以略帶失望地說，“大學(xué)語文”目前最大的困境不在于教材內(nèi)容編排的是否周全合理，也不在于教師講解水平的低下，而是在于學(xué)生對“大學(xué)語文”本身“無證可考”“無考可依”的公共課身份的輕視與懈怠。

無可否認(rèn)，以就業(yè)為導(dǎo)向的培養(yǎng)模式，能夠?yàn)閷W(xué)生就業(yè)帶來短期明顯的便利，但是，這與我國新世紀(jì)以來所倡導(dǎo)的“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”的教育方針，明顯是背道而馳的。正如陳寅恪先生上世紀(jì)30年代在《吾國學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀及清華之職責(zé)》一文中所憂心提及的：國文則全國大學(xué)所研究者，皆不求通解及剖析吾民族所承受文化之內(nèi)容，為一種人文主義之教育，雖有賢者，勢不能不以創(chuàng)造文學(xué)為旨?xì)w。殊不知外國大學(xué)之治其國文者，趨向固有異于是也。

大師警論，言猶在耳，現(xiàn)如今卻又蹈歷史之覆轍矣。不難想知，在不久的將來，高校中業(yè)已彌漫的這種悖離教育的人文維度，單純追求立竿見影的功利化教育心態(tài)，勢必會成為制約中國教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。

二、自媒體時(shí)代下的啟示

如上文所述，現(xiàn)今“大學(xué)語文”課程的遇冷與尷尬，固然與高校普遍存在的“實(shí)用化”“功利化”導(dǎo)向密不可分，但是，就“大學(xué)語文”第一線的教育從業(yè)者而言，是否就只能“安身立命”般去苦苦守候職業(yè)教育“人文熱”的再次回歸呢？以“大學(xué)語文”課程為重要載體的文化基礎(chǔ)課程，其教育開發(fā)與改革之路又該何去何從？

事實(shí)上，早在四年前，由教育部下發(fā)的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》已經(jīng)為新世紀(jì)的“大學(xué)語文”的教學(xué)改革點(diǎn)出了一條新思路。毋庸諱言，就當(dāng)時(shí)的時(shí)勢而言，教育部這份文件所言的信息化說白了就是呼吁教育工作者要將目光從單純的教材轉(zhuǎn)移到電腦終端與互聯(lián)網(wǎng)媒介上。而到了這一兩年，隨著2014年《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的出臺，它所披露出的中國移動網(wǎng)絡(luò)用戶已達(dá)5.27億人次的驚人數(shù)據(jù)又令我們不得不關(guān)注到另一個不可忽視的現(xiàn)象：“We Media（自媒體）”的興起。概而言之，就是以QQ、微信、微博、博客和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為主力軍的新傳播媒介——自媒體，如今正在無聲處引領(lǐng)著新時(shí)代信息傳播的重大變革。

基于此新興狀況，2015年下半年，筆者又對以廣東警官學(xué)院為首的幾所廣州高校的在校大學(xué)生進(jìn)行了主題為“自媒體對大學(xué)生學(xué)習(xí)的影響”的問卷調(diào)研，共計(jì)發(fā)放問卷800份，回收有效問卷784份，有效答卷率為98%。

通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)，隨著自媒體在移動性、實(shí)時(shí)性、豐富性、交互性方面的優(yōu)勢的展現(xiàn)，高校學(xué)生已經(jīng)在日常生活中不知不覺地形成了對自媒體的使用習(xí)慣，乃至醉心依賴。

此結(jié)果雖說在預(yù)料之中，但還是印證和堅(jiān)定了我們之前的一些感受和思考：

“大學(xué)語文”教改的“自媒體”之路

①由于手機(jī)的隨身便攜，3G、4G及WIFI無線網(wǎng)絡(luò)的廣域覆蓋，學(xué)生本身掌握的古今中外文學(xué)、文化、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等領(lǐng)域的信息量已大大超越我們教師對此所作的考量預(yù)判，某些優(yōu)秀生甚至可以說在某些領(lǐng)域已經(jīng)應(yīng)合了韓愈《師說》中“弟子不必不如師”之語。

②學(xué)生利用手機(jī)固然可以滿足其隨時(shí)隨地對各種知識和資訊進(jìn)行關(guān)注的要求，但是由于他們對此的利用時(shí)間往往只能集中在課后的“行進(jìn)間”“吃飯時(shí)”“睡覺前”等一系列分散的時(shí)段，且往往每次持續(xù)的時(shí)間多在一個小時(shí)以內(nèi)，故所接受的知識也顯出碎片式、快餐式的特點(diǎn)，往往不完整，且不成系統(tǒng)。

③學(xué)生由于閱讀方式的改變，以及“后青春期”仍然存在的獵奇、獵新的心理，他們對課本知識、課外資訊的解讀都開始不愿意拘囿于傳統(tǒng)，而喜歡更后現(xiàn)代、更新奇、個性的言論。換而言之，他們會更容易簡單化全盤接受微信、微博、博客，以及豆瓣、知乎、貼吧、虎撲、鐵血等論壇中的各式觀點(diǎn)，甚至于個別荒誕不經(jīng)之論。

④現(xiàn)在的高校學(xué)生已全部是90后，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，不憚于在公開場合直抒自己純個人化的想法與觀點(diǎn)。受訪學(xué)生無一例外都表示曾在各式移動自媒體平臺上發(fā)表過個人評論，或者轉(zhuǎn)發(fā)過與歷史、政治、文化類的文章、圖片和資訊。但是當(dāng)問及他們否對自己是所發(fā)的內(nèi)容及其可能帶來的后果有足夠冷靜深入的思考與預(yù)判時(shí)，大部分學(xué)生則表示 “一般沒經(jīng)過太深入的思考”“只是覺得有意思就發(fā)了”，甚至是“一般都習(xí)慣相信某些名人或網(wǎng)站所舉的事例和觀點(diǎn)”。如此一來，轉(zhuǎn)發(fā)所造成的以訛傳訛，乃至對社會和他人造成滋擾就變得難以避免。故由學(xué)校或老師在課堂乃至空余時(shí)對自媒體上紛繁蕪雜的信息進(jìn)行一定的有效的導(dǎo)正糾偏就顯得非常有必要；

⑤事實(shí)上，即使是18歲的大一新生，也并不如我們事前所臆測的那樣，會與老師存在明顯的代溝，甚至于在交流上的不可調(diào)和的隔閡與障礙。相反，對于愛崗敬業(yè)、知識淵博、富有個人魅力的老師，學(xué)生普遍對其存在好感，也樂意與老師進(jìn)行更多的課后交流。但是，很多喜歡文學(xué)、哲學(xué)的學(xué)生都顯得較為靦腆，因此即便他們愿意與老師交談，也往往會因?yàn)榫o張和局促而導(dǎo)致效果不好。故而隔著一重手機(jī)屏幕，而與老師使用QQ、微信等移動通訊工具進(jìn)行交流，反而成了他們最無拘束、最喜歡的選擇。

⑥當(dāng)談及是否希望老師面向?qū)W生開發(fā)運(yùn)行一個語文學(xué)科移動平臺這個問題時(shí)，讓人意外的是，即便是覺得對學(xué)習(xí)語文無太大興趣的學(xué)生，都指出此舉很有必要?？梢?，靈活、自由、開闊、蓬勃的自媒體給年輕人所帶來的新鮮感，甚至足夠吸引學(xué)生們進(jìn)入到一個或許他們潛意識中并不太喜歡的領(lǐng)域。

綜上觀之，在如今這樣一個自媒體時(shí)代，如何更好地利用自媒體本身的優(yōu)勢，去建設(shè)一個豐富多彩而又有益于學(xué)習(xí)的移動平臺，并將其與“大學(xué)語文”教學(xué)實(shí)踐充分結(jié)合，己是迫在眉睫。而這既是最大的挑戰(zhàn)，也是最好的機(jī)遇。

三、基于“微平臺”的“大學(xué)語文”教學(xué)實(shí)踐

“大學(xué)語文”作為一門注重培養(yǎng)學(xué)生語言文學(xué)審美能力，提升道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)水平的公共通識課程，一般高校“欽定”的48個課時(shí)固然對教與學(xué)都造成了一定的局限。但平心而論，語文課的學(xué)習(xí)更多應(yīng)在課外。因?yàn)閮H依靠每次課堂四十五分鐘的簡短講解積累，加之教學(xué)所要面對的是全校各個專業(yè)的學(xué)生，他們本身的語文水平又明顯參差不齊，所以其實(shí)是很難兼顧到每個學(xué)生對知識的不同層次的需求的。因此，如何能在課外加強(qiáng)師生的延伸互動，并且根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行盡可能寬廣的拓展，才是進(jìn)一步提升教學(xué)效率，鞏固教學(xué)成果的關(guān)鍵問題。

筆者針對這個問題，曾做過一些必要的嘗試。例如：

①課堂上提供手機(jī)和郵箱號碼，供學(xué)生課后提問交流

這種方式注重師生間一對一交流，但是弊端也很明顯。那就是教師往往只能陷于被動的等待之中，等著學(xué)生發(fā)問或挑起話頭，才能根據(jù)問題作答。而教師與學(xué)生在作息時(shí)間上的不對稱，經(jīng)常會導(dǎo)致提問與作答時(shí)間有明顯停頓與間隔，長此以往，學(xué)生熱情消退，教師也吃力不討好。而且，僅靠手機(jī)通話，手機(jī)短信根本無法進(jìn)行長篇的深入交流，至于與教學(xué)或提問內(nèi)容相關(guān)的PPT、視音頻資料等更是完全無從傳遞或共享。

② 系本?；蛲庹埣夹g(shù)人員建立一個網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

這種嘗試其實(shí)最符合現(xiàn)代信息化、遠(yuǎn)程化、自主化的教學(xué)理念。然而，就“大學(xué)語文”這門課程而言，有其不便之處。首先是大多數(shù)語文教師本身并不具備出色的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與計(jì)算機(jī)水平，只能提供素材與框架設(shè)計(jì)的大致構(gòu)想，其余過程則只能假手于人，或說有求于人，這對后臺管理與日后更新都是非常不利的。更何況，這種網(wǎng)絡(luò)平臺的日常維護(hù)，以及軟硬件的更新升級都需要不菲的費(fèi)用。如此一來，假如在沒有任何項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支撐，又沒有學(xué)校官方的介入扶持的情況下，單靠一個教研室，或是兩三個熱血的同道教師都是完全沒辦法承擔(dān)的。

③宣傳學(xué)生加入教學(xué)交流QQ群

這算是近年來比較成功的教學(xué)嘗試，我們通過建立教學(xué)交流QQ群，確實(shí)吸引了眾多對中國文學(xué)文化感興趣的學(xué)生的加入。但成員多了之后，反而人多口雜，個性不同、意見不一，加上某些過激言論的出現(xiàn)，都令交流群隨著時(shí)間的推移，變得漸趨離心離德。況且由于群內(nèi)信息太頻繁，也對一些喜歡安靜的師生造成了滋擾，因此總體而言，效果并不算特別好。

然而，伴隨著自媒體的成長、爆發(fā)，如何去運(yùn)用“微平臺”以建立一個更好的師生互動平臺就成為了筆者最新的構(gòu)想。何為“微平臺”？筆者將其定義為微信公眾號加上微視頻的制作與傳播。

通過調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)，在高校學(xué)生中，微信的安裝率已經(jīng)達(dá)到100%。將微信作為最重要的社交軟件而每天登陸的學(xué)生也是將近100%。這兩個100%都讓微平臺的實(shí)現(xiàn)提供了最基礎(chǔ)的保障，更何況就廣州高校而言，校園無線網(wǎng)的建設(shè)也已經(jīng)基本完善。這就使得“微平臺”真正成為了一個可供語文教學(xué)交流，以及圖片音視頻資料共享的最方便，又最適合學(xué)生的低消費(fèi)定位的平臺。

去年，筆者與幾位同道申請的教學(xué)公眾號已經(jīng)正式投入使用。公眾號設(shè)置“書影圖片”“名著書評”“美文鑒賞”“新書推介”“答疑匯總”等幾個固定欄目，不定期進(jìn)行推送，一般保持在一周兩推的頻率。學(xué)生只要登錄微信號，對我們的公眾號加以關(guān)注，那么只要在有移動網(wǎng)絡(luò)或無線網(wǎng)絡(luò)的情況下，就能接受到推文與圖片、音視頻等與教學(xué)相關(guān)的資料，基本不受環(huán)境與時(shí)空的任何限制。真正實(shí)現(xiàn)移動化、遠(yuǎn)程化學(xué)習(xí)的目標(biāo)。而且，只要學(xué)生使用公眾號中的關(guān)鍵字回復(fù)功能，便可自主查詢所需要的各種教學(xué)資料，同時(shí)，也能輕松看到教師與往屆考生交流答疑的歷史推文，對自己想提出的問題得到隨時(shí)的解答與了解，從而使學(xué)習(xí)效率大大提高，也免卻了教師因不斷重復(fù)回答而造成的無用功，實(shí)是一舉兩得。

優(yōu)質(zhì)高效的微視頻的制作，其實(shí)也是建設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)公眾號，即構(gòu)建高效的“微平臺”的一個重要組成部分。微視頻的核心在于言簡意賅、時(shí)間短、占用空間小。非常符合學(xué)生使用容量不大的手機(jī)，并利用碎片化的空余時(shí)間觀看的特點(diǎn)。其實(shí)對于教學(xué)微視頻而言，拍攝制作是當(dāng)中的最大難點(diǎn)，畢竟想熟練地設(shè)計(jì)、拍攝、后期美化加工一個說理獨(dú)到、音質(zhì)清晰、畫面精致的微視頻確實(shí)非一日之功。而且在傳統(tǒng)的授課中，我們通常有四十五分鐘，甚至九十分鐘來連續(xù)講解一個重點(diǎn)或難點(diǎn)。而微視頻的長度，根據(jù)心理學(xué)中對人的注意力的考量，最佳在于5分鐘以上，十分鐘以內(nèi)。這就需要教師必須要在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累中認(rèn)真把握歷屆學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)的心理特性以及疑惑所在，并針對此來細(xì)化微視頻的教學(xué)設(shè)計(jì)。只有這樣，才有可能在短短的幾分鐘之內(nèi)將重難點(diǎn)很好地揭示并解答。這其實(shí)也給我們“大學(xué)語文”教師的學(xué)識素養(yǎng)與教學(xué)技能提出了一個更新、更高的要求。

四、結(jié)語

筆者以為，“大學(xué)語文”從它上世紀(jì)80年代重新開設(shè)的那天起，就是一門如果認(rèn)真學(xué)好，則可能于個人素養(yǎng)乃至人生都“錦上添花”的課程。但是，它絕成為不了一門于考取職業(yè)證書，于實(shí)習(xí)就業(yè)仍能“雪中送炭”的功利性課程。它能提供給學(xué)生的只能是一個放眼藝術(shù)，了解文化，體悟哲思的窗口，其功重在積少成多，重在熏陶習(xí)染，重在潛移默化?！拔⑵脚_”是伴隨如今這個自媒體時(shí)代而出現(xiàn)的新事物，其效用幾何，現(xiàn)在很難蓋棺定論，但它確實(shí)能為教與學(xué)的自主化、遠(yuǎn)程化、簡便化、豐富化提供出多種可能性，并且能讓它付諸實(shí)現(xiàn)。確實(shí)不失為“大學(xué)語文”教改路上的一次有益探索與嘗試。說到底，借助“微平臺”，我們想讓“大學(xué)語文”回到的是它的本原，是它的正軌。畢竟，“大學(xué)語文”不是一門志在改造“物”的課程，它是一門改造“人”的課程。

[基金項(xiàng)目：廣東省教育教學(xué)改革項(xiàng)目《基于KH模式的文化基礎(chǔ)課程內(nèi)容開發(fā)與研究》（GDJG2015051）。]

責(zé)任編輯何麗華