利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化語文教學(xué)

張妍?オ?

現(xiàn)代信息技術(shù)介入語文課堂拓寬了教育時空，為學(xué)生多渠道、多層次獲取知識提供了可能?，F(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入課堂，成為教師得心應(yīng)手的教學(xué)工具，把傳統(tǒng)的“以教為主”變?yōu)椤耙詫W(xué)為主”，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這是信息時代對學(xué)校教育發(fā)展的需要，更是中小學(xué)語文教學(xué)改革的需要。

信息技術(shù)培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和思維能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得輕松愉快，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。為學(xué)生創(chuàng)新意識和探索精神的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境，同時信息技術(shù)可以拓寬和加深課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延。因而，隨著新課程改革的深入發(fā)展，信息技術(shù)在語文學(xué)科的教學(xué)中越來越體現(xiàn)出其優(yōu)越性。下面結(jié)合課堂實踐，談?wù)勁c信息技術(shù)結(jié)合的點滴體會。

一、運(yùn)用信息技術(shù)提高教學(xué)效率

理想的導(dǎo)入是老師經(jīng)驗、學(xué)識、智慧、創(chuàng)造的結(jié)晶。它好比一把鑰匙，開啟學(xué)生的心扉，營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的求知愿望和學(xué)習(xí)興趣。而現(xiàn)代教育技術(shù)借助電光形聲的神奇配合，能創(chuàng)造出豐富多彩的信息刺激，繪制賞心悅目的圖畫，選配優(yōu)美動聽的音樂，加以適宜的朗讀，讓畫面與聲音有機(jī)的結(jié)合起來。新課導(dǎo)入時運(yùn)用課件，就能虛擬出一種與課文情境相適應(yīng)的氛圍，先聲奪人地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的情感。同時課堂教學(xué)中的多媒體可通過各種手段進(jìn)行藝術(shù)加工，用生動形象的文字語言表達(dá)出一種感知的情境，把學(xué)生帶人課文所描寫的意境中去觀察體驗，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生在獲得基本知識之后，圍繞著相關(guān)的問題進(jìn)行自我探究或集體討論，教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生討論，使教學(xué)過程由傳統(tǒng)的傳承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃?。例如在學(xué)習(xí)柳宗元的《小石潭記》時，將《記承天寺夜游》《醉翁亭記》《滿井游記》等有關(guān)寫景類散文進(jìn)行匯編整理，供學(xué)習(xí)探究分析。學(xué)生通過對人物不同的身份、處境、思想性格等各方面的比較得出：寫景類散文的思想精華，完全取決于作者對人生的態(tài)度，從而把握“物以情遷”、“托物言志”、“借景抒情”、“情景交融”等散文分析的術(shù)語。學(xué)生在探究不同作者世界觀的同時，也讓自己的思想深處進(jìn)行了一次洗禮，從而樹立起為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗的正確人生觀。

二、運(yùn)用信息技術(shù)提高口語交際能力

語文課本上口語交際內(nèi)容多以文字方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有的也只不過是一幅圖或幾幅圖而已，學(xué)生對此不感興趣，雖然有些內(nèi)容也比較貼近學(xué)生生活，但學(xué)生畢竟是坐在教室里學(xué)習(xí)，面對的是教師、同學(xué)、黑板、桌椅等，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很難達(dá)到高潮。合理利用多媒體就能很好地創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生提供豐富的資源，生動活潑的教學(xué)氛圍，從而達(dá)到充分吸引學(xué)生并調(diào)動學(xué)生口語交際積極性的目的。

如《成長的煩惱》運(yùn)用多媒體展示豐富多彩的生活圖片，生動的畫面刺激學(xué)生的眼球，激起學(xué)生的興趣，想說的欲望。在此種環(huán)境下，學(xué)生能深入思考，躍躍欲試表達(dá)自己的觀點、看法。能把學(xué)生興趣調(diào)動起來，這節(jié)課就等于成功了一半。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，給口語交流起到一個很好的導(dǎo)線作用，讓學(xué)生有興趣去說，引導(dǎo)他們該從何處去說。

三、運(yùn)用信息技術(shù)學(xué)習(xí)古詩文

學(xué)習(xí)古詩文能幫助學(xué)生積累語言，提高人文素養(yǎng)，陶冶情操。但是由于學(xué)生的知識閱歷和欣賞水平可能會限制他們對詩詞的理解，作為老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對詩意進(jìn)行深層次的挖掘，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩的意境中，在想象中體會詩情畫意，而現(xiàn)代教育技術(shù)以特有的感染力，通過文字圖畫聲音動畫等形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)中的各種情境。它可以把高度濃縮的詩的語言轉(zhuǎn)化成一幅幅生動形象的畫面，讓學(xué)生全身心地投入到詩所創(chuàng)造的情境之中。

四、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行思想品德教育

美是人類的希望，是生存的支柱，美以其自身的魅力去喚醒人們對美的向往和求知的渴望，以愉悅的心態(tài)，理智的情感去獲取有關(guān)的歷史與現(xiàn)實，社會與人生的各種認(rèn)識。教材中的作品都是文質(zhì)兼美的。這主要表現(xiàn)在其特有的鏗鏘的音韻、優(yōu)美的文字、規(guī)范的結(jié)構(gòu)、美麗的風(fēng)光、深邃的哲理，高尚的情操等方面。把這些內(nèi)容用電視藝術(shù)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出來，以其形聲結(jié)構(gòu)，聲情并茂的特點，把教材中美的意境、美的思想展現(xiàn)給學(xué)生，使他們主動積極地參與審美活動，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。

現(xiàn)代語文教學(xué)的重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)和愛國主義精神，而語文教學(xué)的一個重要特點，就是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。在教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)再現(xiàn)課文內(nèi)容，可以強(qiáng)化學(xué)生的思維能力和情感意志，讓他們在觀察分析中，敏銳的分辨出真與假，善與惡，美與丑，是與非，著重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和自豪感。

總之，通過現(xiàn)代教育技術(shù)與語文課堂教學(xué)的整合，可以為學(xué)生提供多樣化的教育形式，創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以達(dá)到教學(xué)過程的優(yōu)化，促進(jìn)教學(xué)的互動。

作者單位：寧夏中衛(wèi)市第二中學(xué)（755000）