我國文化類真人秀節(jié)目的突破

【摘要】近年來，電視真人秀節(jié)目迅速發(fā)展，已成為綜藝節(jié)目發(fā)展的主力。文化類真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，為弘揚傳統(tǒng)文化和引導價值取向提供了平臺和窗口，而如何平衡娛樂大眾與傳承文化兩者間的關(guān)系，也成為文化類真人秀甚至整個真人秀行業(yè)發(fā)展所要面臨和解決的問題。

【關(guān)鍵詞】娛樂化；文化類真人秀；發(fā)展研究

【作者單位】趙娜，華南農(nóng)業(yè)大學藝術(shù)學院傳媒系。

近年來，電視真人秀節(jié)目迅速發(fā)展，已成為綜藝節(jié)目發(fā)展的主力。文化類真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，為弘揚傳統(tǒng)文化和引導價值取向提供了平臺和窗口，而如何平衡娛樂大眾與傳承文化兩者間的關(guān)系，也成為文化類真人秀甚至整個真人秀行業(yè)發(fā)展所要面臨和解決的問題。

一、文化類真人秀節(jié)目發(fā)展概述

1.文化類真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程及概念界定

2013年暑期，中央電視臺推出的《中國漢字聽寫大會》與河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》成為兩匹收視黑馬，其新穎的節(jié)目類型以及寓教于樂的節(jié)目效果彌補了當時電視綜藝節(jié)目市場的空白，文化類真人秀節(jié)目開始走入大眾的視野。隨著廣電政策的推動以及衛(wèi)視間的相互競爭，綜藝節(jié)目市場上不斷涌現(xiàn)一系列優(yōu)秀的文化類真人秀作品，例如河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、四川衛(wèi)視的《咱們穿越吧》等。這些節(jié)目在娛樂大眾的同時，也為文化傳承做出了杰出貢獻。

文化類真人秀節(jié)目是以中華傳統(tǒng)文化為基礎，通過設置主題場景和競技規(guī)則，融合娛樂趣味性而開展的綜藝節(jié)目。文化類真人秀節(jié)目兼具競技性、互動性、知識性與趣味性等特點，將漢字、成語、詩詞、戲曲藝術(shù)、歷史故事等中華傳統(tǒng)文化的諸多元素貫穿于各個環(huán)節(jié)之中，承載了傳播傳統(tǒng)文化、價值觀念以及處世哲學的重要責任[1]。

2.文化類真人秀節(jié)目的類型劃分

通過觀看節(jié)目和梳理文獻，筆者認為，當前文化類真人秀節(jié)目主要分為兩種類型。一種是以知識問答為基礎，選手以答題的方式進行競賽的節(jié)目模式。這種節(jié)目更多地強調(diào)選手對中華傳統(tǒng)文化的記憶和應用，通過選題、答題、選手互相PK以及晉級過關(guān)等環(huán)節(jié)來增添節(jié)目的游戲性和趣味性。如《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》等。另一種則是以某一文化主題或文化現(xiàn)象為核心的情景類真人秀節(jié)目模式。此類節(jié)目與前一種節(jié)目模式相比，少了知識記憶層面的回顧，多了對傳統(tǒng)文化的解說和詮釋。在主題情景秀中，節(jié)目以某一歷史文化知識點與歷史事件為主題，通過嘉賓和選手的演繹來引起觀眾對歷史文化事件的關(guān)注，并使觀眾深刻理解文化事件背后所隱含的歷史與價值內(nèi)涵。例如《?？﹪颠藛堋贰对蹅兇┰桨伞返?。

二、文化類真人秀迅速發(fā)展的原因分析

1.國家新聞出版廣電總局的相關(guān)政策調(diào)控

近年來，國家新聞出版廣電總局頒布了一系列調(diào)控真人秀綜藝節(jié)目發(fā)展的政策。2015年7月22日，國家新聞出版廣電總局發(fā)出《關(guān)于加強真人秀節(jié)目管理的通知》指出，真人秀節(jié)目已成為上星綜合頻道的重要節(jié)目類型，但存在缺乏價值取向引領的問題。真人秀節(jié)目要堅持健康的格調(diào)品位，堅決抵制低俗和過度娛樂化傾向[2]。筆者認為，娛樂化背景下文化類真人秀節(jié)目以其全新的節(jié)目形式和優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容，在一定程度上能夠引領社會思潮，在道德和文化層面起到良好的示范和帶頭作用，尤其是可進行核心價值觀的傳遞。因此，在廣電總局相關(guān)政策的引導和號召下，文化類真人秀節(jié)目勢必會迎來新的發(fā)展階段。同時，該通知還提出，真人秀節(jié)目要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推動創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。文化類真人秀節(jié)目依托中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，著力打造原創(chuàng)的節(jié)目模式，這些舉措正是響應廣電總局政策的良好實踐。筆者認為文化類真人秀節(jié)目有自身的優(yōu)勢所在，只要不斷創(chuàng)新，將內(nèi)容資源和原創(chuàng)模式的這些優(yōu)勢放大，必將在真人秀節(jié)目的紅海搏殺中實現(xiàn)突圍。

2.省級衛(wèi)視之間差異化經(jīng)營的戰(zhàn)略需要

在歌唱類、語言類、選秀類節(jié)目扎堆出現(xiàn)的環(huán)境下，種類繁多的真人秀節(jié)目市場已趨向飽和，真人秀節(jié)目的類型亟須創(chuàng)新和突破。如何在節(jié)目類型上不斷突破，打造自己的節(jié)目品牌和口碑，成為各大衛(wèi)視頻道發(fā)展需面臨的問題。而文化類真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，像一股清流，緩解了節(jié)目過度娛樂化的現(xiàn)象，表明了真人秀節(jié)目也要有相應的文化積淀，才能長遠的發(fā)展。筆者認為，文化類真人秀節(jié)目所代表的文化理念，能夠與某些衛(wèi)星頻道的定位契合。如以“文化中國、文化衛(wèi)視”為頻道整體定位的河南衛(wèi)視，相繼推出了《漢字英雄》《知根知底》《一起讀書吧》等文化類真人秀節(jié)目，這些節(jié)目不僅幫助河南衛(wèi)視取得了較好的收視成績，還引發(fā)了全民學習和關(guān)注文化的熱潮[3]，更較好地契合與完善了頻道的整體定位。此外，衛(wèi)視頻道間的差異化競爭，有力地推動了文化類真人秀節(jié)目的大發(fā)展。

3.新技術(shù)發(fā)展與網(wǎng)絡文化對傳統(tǒng)文化和經(jīng)典的沖擊

隨著媒介技術(shù)的進步與發(fā)展，新興的書寫與記錄工具使人們的交往變得更加便捷，但也因此出現(xiàn)了提筆忘字以及對文化經(jīng)典缺乏認知的情況?？旃?jié)奏的現(xiàn)代化生活方式使得碎片化時間和碎片化的閱讀內(nèi)容日益增多，人們淹沒在信息洪流之中，不愿意靜下心來閱讀文學經(jīng)典。

同時，互聯(lián)網(wǎng)語境下興起的流行文化憑借娛樂化與去中心化的特質(zhì)，得到了眾多年輕網(wǎng)民群體的推崇和追逐，這也使得人們對傳統(tǒng)文化的學習和體驗變得少之又少，因此，弘揚和推崇中國傳統(tǒng)文化是當前真人秀節(jié)目的重要任務。文化類真人秀節(jié)目根植于本土豐富多元的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過節(jié)目激發(fā)國民對中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典產(chǎn)生興趣，展現(xiàn)詩詞歌賦的無窮魅力，培養(yǎng)當代青年的文化自覺與文化擔當。

三、《咱們穿越吧》對文化類真人秀節(jié)目的突破與嘗試

《咱們穿越吧》是四川衛(wèi)視推出的國內(nèi)首檔歷史文化體驗真人秀節(jié)目，目前已經(jīng)播出兩季。該節(jié)目以穿越為依托，通過明星體驗歷史情景的形式來向觀眾展示源遠流長的中國歷史，在提供歡樂的同時兼顧教育和指導意義，實現(xiàn)了真人秀節(jié)目在歷史嚴肅題材方面的新突破。該節(jié)目先后播出了“原始社會”“南宋書院”“唐朝絲綢之路驛站”“明朝鄭義門”“戚家軍抗倭”“蜀山俠義傳”等歷史情節(jié)，巧妙地帶給觀眾一個又一個歷史知識點。

根據(jù)四川衛(wèi)視提供的公開數(shù)據(jù)顯示，《咱們穿越吧》第一季節(jié)目收視率排名省級衛(wèi)視前三，第二季12期節(jié)目CSM35城市平均收視率高達0.9，其第一季和第二季在豆瓣網(wǎng)上分別取得了8.2和8.8的高分。高收視率和良好口碑背后，《咱們穿越吧》有其獨到的創(chuàng)新與突破。

其一，節(jié)目尊重文化不戲說。當下，有一些文化類節(jié)目為了吸引關(guān)注度和提高收視率，盲目地過度演繹和改編文化經(jīng)典，不顧文化的嚴肅與儒雅，最終走向了過度娛樂化的極端。而《咱們穿越吧》將文化性與娛樂性良好地結(jié)合到一起，提供準確的歷史知識點，以此來傳遞文化類真人秀節(jié)目的正能量和價值觀。

其二，節(jié)目力求真實不敷衍。節(jié)目中出現(xiàn)的道具、涉及的歷史劇情以及人物性格，都經(jīng)過層層把關(guān)和嚴格考證，力求塑造逼真的歷史場景來提高真人體驗的真實度。為此，節(jié)目組聘請了近50位歷史及其他領域的專家作為節(jié)目顧問。例如在第二季“清朝晉商票號”節(jié)目中，為了證實“跑街”這一說法，節(jié)目組先后請來山西財經(jīng)大學孔祥毅教授和中國銀行學會首席經(jīng)濟學家巴曙松進行講解。

四、《咱們穿越吧》為文化類真人秀節(jié)目帶來的啟示

1.堅持內(nèi)容為王，以文化為基礎，增添娛樂趣味性

眾所周知，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是一檔節(jié)目得以長期發(fā)展的重要保障。對文化類真人秀節(jié)目來說，其更需要去挖掘中華五千年的優(yōu)秀歷史文化，從中選取適合挖掘與傳遞的文化主題，在傳統(tǒng)文化基礎上嫁接出新鮮的元素。節(jié)目要以文化為本位，利用娛樂化手段對文化內(nèi)容進行包裝，善于采用大眾樂于接受的視聽語言，巧妙地將文化元素融入其中，讓觀眾在觀看節(jié)目愉悅身心、獲得歡樂的同時，領略中華歷史文化知識的無限魅力。

《咱們穿越吧》用情景探秘的方式，讓明星選手體驗“真實的歷史”，兼具歷史教育性和趣味性。節(jié)目在講述歷史事件的同時展現(xiàn)娛樂趣味性，不刻板不陳舊，善于利用別出心裁的游戲環(huán)節(jié)來吸引觀眾眼球，同時，節(jié)目中史典密集，特別注重歷史文化事件的考證，不惡搞不戲說，做到了寓教于樂。該節(jié)目不僅獲得了較好的收視成績，還得到了各大主流媒體的夸贊[4]。

2.善于結(jié)合新技術(shù)平臺進行聯(lián)動，積極開展話題和事件營銷

一方面，借助新技術(shù)平臺進行多屏互動。節(jié)目通過視頻直播、微信搖一搖等全新互動形式，打通電視、電腦以及手機等移動終端的空間，實現(xiàn)多平臺的良好配合。例如，《咱們穿越吧》第二季節(jié)目組借助當下較火的直播平臺，聯(lián)合映客直播、花椒直播、斗魚直播、網(wǎng)易新聞客戶端直播等多個平臺進行直播，并在直播過程中討論明星嘉賓的八卦趣聞，成功地將網(wǎng)絡端的用戶引流到電視端。

另一方面，利用社會化媒體積極開展話題和事件營銷。在所謂的“南海仲裁”事件鬧得沸沸揚揚之時，《咱們穿越吧》第二季適時地推出了戚家軍抗倭專題。在節(jié)目中，明星嘉賓體驗了戚家軍治軍的嚴格和武器的先進、陣法的巧妙，此外，節(jié)目還將觀眾的目光聚焦到500年前的海戰(zhàn)上，傳遞了當年戚家軍積極防御的海防思想。節(jié)目通過歷史事件巧妙發(fā)聲，瞬間點燃了國人的愛國熱情，在社交媒體平臺上引發(fā)了不小的轟動，有很強的教育和現(xiàn)實意義。

3.在弘揚文化的基礎和前提下巧妙植入品牌信息

首先，在場景設置方面，節(jié)目根據(jù)歷史背景搭建了相應的品牌場景。在《咱們穿越吧》第一季“清明上河圖”中，節(jié)目組在設計北宋年間的繁華場景時，搭建了多家店鋪，并將贊助商品牌裝飾成有宋代特色的“專賣店”。在第二季的節(jié)目中也有類似設計，如掛著“御芝林”的百年老店、寫著“洛娃洗衣”的洗衣局等。這些場景的設置既尊重了歷史與文化的客觀性，又將品牌信息與節(jié)目場景相融合。

其次，在劇情設計方面，節(jié)目采用了真實的人物進行“穿越”來演繹品牌故事的方式。在《咱們穿越吧》第二季“清朝晉商票號”中，節(jié)目組邀請了御芝林董事長朱志銘和洛娃代表倪萍參與節(jié)目錄制，他們分別出演“御芝林藥鋪”和“洛娃商號”的新股東，并通過找股東的劇情讓品牌代表本色出演，親自詮釋和講解了自己的品牌故事。節(jié)目在向觀眾傳遞百年晉商票號背后歷史之余，也恰當?shù)貍鬟f了植入品牌的價值。

總之，在娛樂化背景下，文化類真人秀節(jié)目以其寓教于樂的特性活躍在電視屏幕上，在國家政策支持下勢必會獲得更好的發(fā)展。而我們也要看到該類節(jié)目存在的不足和局限。因此，節(jié)目不斷拓展新的形式，更多地去聚焦個人的文化觀念與社會群體的文化心理，實現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化與娛樂大眾的平衡，最終推動社會主義優(yōu)秀文化的大繁榮與大發(fā)展。

參考文獻

[1]鄭瀟.電視文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展和展望[J].視聽縱橫，2015（6）：39-41.

[2]路明濤.文化類真人秀的突圍之道[J].南方論壇，2015（6）：55-58.

[3]楊麗娟.文化類綜藝節(jié)目的傳播特色[J].聲屏世界，2015（9）：36-38.

[4]陳原.娛樂節(jié)目：如何有意思又有意義[N].人民日報，2015-09-10.