作文素材

近年來，一種喝水的杯子，在歐美一些國家和地區(qū)流行起來。它下尖上圓，呈“V”字形，被人稱為蛋筒式銳角飲水杯。用這種杯子喝水，你必須盡快把水喝掉，否則就得一直把它拿在手上，因為它不像平底杯子，可以喝一口放下再喝。

【運用點睛】這種材料很有新意，我們可以這樣去思考：人生如同一杯水，如果過于平穩(wěn)，就會滋養(yǎng)我們的惰性，我們就會無所事事地在一個地方呆坐半天，或喝茶，或閑聊，或閉目養(yǎng)神，慢悠悠地消磨著生命的時光。蛋筒式飲水杯的外形，讓我不由聯(lián)想到小時候玩過的陀螺，它也是“V”字形，下端是一個尖尖的銳角，如果要想陀螺立起來，就必須用鞭子不停地抽打它，讓它快速旋轉(zhuǎn)。人生也是這樣，只有驅(qū)使生命高效運轉(zhuǎn)，才能自立起來。但愿用蛋筒式飲水杯的人越來越多，但愿每一個生命都能找到這樣一個逼自己不斷進取的銳角。

有這樣一道菜，據(jù)說是曹操發(fā)明的，名曰“官渡泥鰍”。泥鰍在清水中放置半天，讓其吐去污泥，再把泥鰍放進盛有八角、茴香、辛夷花等作料的水里，泥鰍生命力頑強得很，依舊活得有模有樣。在平鍋中放上一塊嫩豆腐，再把泥鰍放進鍋中，加水，這時候，你仔細看這些泥鰍，全都張牙舞爪地在水里游動，絲毫不買豆腐的賬。開火再看，當水溫到達一定溫度時，泥鰍全都一頭扎進豆腐里，不愿意再出來。原來，豆腐受熱慢，水灼燙時，豆腐還是涼的，所以，泥鰍會趨之若鶩往里面鉆。最終，泥鰍全都被蒸熟在豆腐中。

【運用點睛】閱讀分析材料，用由果溯因法，可以很容易地找到運用的突破口。泥鰍全都被蒸熟在豆腐中的根本原因是泥鰍貪圖一時的安逸。危險來臨時，它們想到的是尋求臨時避難所，而不是跳出熱鍋逃生，所以只能成為餐盤中的美味。以泥鰍觀人，學生可以確定以下立意：勇敢面對襲來的困難，不要貪戀一時安逸；揚湯止沸不如釜底抽薪，要從根本上解決問題；做事不能只顧眼前利益，要有長遠的眼光。

據(jù)《武漢晚報》報道：武漢江夏區(qū)武昌大道二道口公交車站是個“一根鐵棍掛起一塊鐵皮”簡易車站，無棚無座，卻是進出武昌、來往江夏各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公交車、中巴車的必經(jīng)之地。一年多來，附近副食店老板熊國平師傅堅持每天擺出十幾只小凳供等車乘客歇腳，夏天還撐兩把大傘供人遮陽。為了能讓等車的乘客有凳子坐，熊師傅每天5點到店，把凳子搬出來；晚上，公交車、中巴車全部收班了，熊師傅才把凳子一一搬進店里。熊師傅的舉動感動了乘客，被網(wǎng)友稱贊為“最美板凳大爺”。但也有媒體指出，“最美板凳大爺”凸顯公交服務(wù)短板。

【運用點睛】材料的指向性很強，即為“最美板凳大爺”點贊。如今，我們正在大力提倡社會主義核心價值觀，而“最美板凳大爺”用行動向我們詮釋的，正是其中的“友善”二字。為了使自己的認識更加深刻，我們還可以從媒體的冷靜分析中獲得啟悟，就公共設(shè)施的建設(shè)和政府部門的服務(wù)意識提出建設(shè)性的意見和建議。因為“板凳大爺”的善舉不啻為一種無聲的批評，作為普通群眾尚且能夠顧念候車乘客的不便，作為公共服務(wù)部門為什么不能從細節(jié)入手多替服務(wù)對象著想，盡可能做得人性化一些？圍繞“最美板凳大爺”，呼喚人們感動更要行動的愛心傳遞，包括公交管理部門在內(nèi)的政府相關(guān)方面，更需透過普通百姓的愛心善舉，檢視并彌補本應(yīng)由權(quán)力持有者提供的社會公共服務(wù)短板，這或許是對“最美”善舉的最好撫慰和最大褒獎。

出身于音樂世家而如今成為美國證券界風云人物的蘇姍說：“如果重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只是美好的如果，我只能把手頭的工作做好?！弊孕∠矚g建筑藝術(shù)的荊青說：“我因為放棄了不喜歡的公務(wù)員職位，才在十年中設(shè)計出了今天大家看到的近千個獨一無二的樓房樣板間。”歌手王杰說：“我做過茶樓伙計、油漆工、的士司機……我喜歡并感恩做過的每一份工作?！?/p>

【運用點睛】蘇珊是為了工作舍棄愛好，取得了巨大的成功；荊青是放棄了不喜歡的工作，在自己喜歡的領(lǐng)域做出了非凡的成績；王杰則是感恩自己干過的每一份工作，認為人生的每一步都很重要。對于這樣的材料，我們要綜合材料內(nèi)容及材料含意去立意，選擇更認同哪個人的觀點，應(yīng)該有一個兼顧評議的過程。根據(jù)取舍提煉出合乎時代的主題立意。

微信已成為現(xiàn)代人交往不可缺少的工具。有人逢“微”必加，好友一大群。但現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常收到這樣的微信：“清清吧，不要讓那些把你拉黑的人占著你的手機內(nèi)存！”

【運用點睛】材料論證的重點是好友應(yīng)“多”還是應(yīng)“少”，這涉及到現(xiàn)實生活中如何結(jié)交朋友的問題。可以從以下幾個角度立意：要廣交朋友；朋友在精而不在多；既要多交朋友，更要注重朋友的質(zhì)量。

“我有一個夢想”是上世紀評出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是馬丁·路德·金在演講中提到的，他的演講現(xiàn)在也成為世界有名的演講之一。“我有一個夢想”為什么成為世界名言？200年前的康德有一句話：人的本性就在于知其不可為而為之。如果沒有這個本性，人與動物就沒有什么區(qū)分了。人的創(chuàng)造性就在于，通過自己的不懈追求去實現(xiàn)那些原先被認為不可能甚至于不可思議的事情。這是非常深刻的見解。

【運用點睛】材料中包含兩個主要信息：“我有一個夢”是世界名言；康德的話以及對康德話的闡述。這里，后者是對前者的詮釋。由此可以看出，材料中的“夢”是指實現(xiàn)那些原先被認為不可能甚至不可思議的事情，即目標、理想等。這么多年來這句話備受推崇，是因為它給了我們追求的勇氣和力量?？梢試@這一立意確定自己的論述范圍和觀點，避免寫成“我的理想”之類的空泛文章。

一位客人到主人家拜訪，見主人家爐灶的煙囪是直的，旁邊又堆有柴薪，便對主人說：“您應(yīng)將煙囪改為彎曲的，并將柴薪搬到遠處去，不然的話，將會發(fā)生火災(zāi)！”主人不予理會。不久，主人家果然失火，鄰居們共同搶救，幸而將火撲滅。于是，主人殺牛擺酒，對鄰居們表示感謝，在救火中燒傷的被請到上座，其余則按出力大小依次就座，卻沒有請那位建議他改彎煙囪的人。有人對這家主人說：“當初要是聽了那位客人的勸告，就不會有火災(zāi)，如今論功請客酬謝，為什么建議改彎煙囪、移走柴薪的人沒有邀請，而在救火時被燒得焦頭爛額的人才是座上客呢？”主人這才醒悟，將那位客人請來。

【運用點睛】這一則材料，審題立意的關(guān)鍵是把握人物的言行。建議主人改彎煙囪、移走柴薪的客人明顯有防患于未然的意識。主人不聽他的意見，結(jié)果吃虧的是自己。主人宴請救火的鄰居們，有人提醒他應(yīng)該感謝那個當初勸他改彎煙囪、移走柴薪的人，說明有防患于未然意識的人很重要。據(jù)此可以確定以下立意：防患于未然，消除可能產(chǎn)生事故的因素。要重視曲突徙薪的人才。這樣的人才善于把握事情發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。有先見之明的人，是高明的人；不聽忠告的人，吃虧的還是他自己。要知人善任，賞罰分明。要尊重和虛心聽取別人的意見。注重直觀性價值，同時要看到隱性價值。懂得感恩，懂得感謝真誠諫言的朋友。預(yù)警危難的朋友和危難時伸出援手的朋友一樣重要。

幾個同學聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓當傳家寶。

【運用點睛】所謂“傳家寶”，核心在于“傳”，“傳”包含兩個主體：“傳”者和“承”者。也就是說，祖輩父輩，把什么傳給下一代更有價值；作為子孫后代，我們應(yīng)當從祖輩和父輩繼承什么更有意義？材料中的三件傳家寶青花罐、勛章和“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓，我們可以從中挖掘深層含義：青花罐意味物質(zhì)財富，勛章意味著榮譽，家訓意味著精神。如果這樣理解材料，哪件更有價值就不言而喻了：其實，這三種“傳家寶”本身并沒有太大的優(yōu)劣之分，關(guān)鍵是要確立立論的角度，要能緣事說理，言之成理。

有一位中國老師帶領(lǐng)學生合唱團赴英國萊高倫參加第56屆國際音樂節(jié)比賽。參賽隊都有很強的實力，但只有前三名才能獲一等獎。比賽結(jié)束，中國隊獲得第三名，但學生們很失落，哭成一片。而獲得第九名的意大利隊卻在狂歡、祝賀，因為他們感覺今天在臺上演出沒有出任何差錯，大家表現(xiàn)都很出色。沒獲獎的團隊在狂歡，而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中。

【運用點睛】這是一則敘述性材料，事件不算復(fù)雜，卻耐人尋味，折射出文化觀、價值觀的差異?！皼]獲獎的團隊在狂歡，而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中。”這個反常的現(xiàn)象，隱含著以下一些矛盾：（1）重外在評價與重事件本身，（2）看重結(jié)果與享受過程，（3）“第一”情結(jié)與盡志即美，（4）挑戰(zhàn)對手與挑戰(zhàn)自己……對這種現(xiàn)象如何評價？并沒有固定的結(jié)論，只要言之成理、自圓其說即可。

我愿站在高處，因為那里能聽到上帝的聲音?！袪査固?/p>

我貼在地面步行，不在云端跳舞?！S特根斯坦

【運用點睛】這兩句名言是兩種不同思想的碰撞，反映了兩位名人不同的人生感悟和思想認識?！罢驹诟咛帯?，“在云端跳舞”，可以理解為遠大的抱負、追求，也可以理解為很高的思想、境界與地位；“上帝的聲音”可以理解為對真理的接近，以及有利于自己走向輝煌的外部條件與環(huán)境，也可以理解為榮譽、掌聲、贊語與鮮花；而“貼在地面步行”則是腳踏實地，從實際出發(fā)，一步一個腳印堅實地前行，不虛飄，不好高騖遠。當然，還可以有自己的理解和認識。在準確把握兩句話含意的基礎(chǔ)上，要聯(lián)系自己的生活體驗，從自己的認識和思想出發(fā)，大膽提出自己的觀點，發(fā)表非套路化的議論，力求以真信人，以理服人，以新怡人。

作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：他在美國時，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒有汽車，他身邊有位老太太也照章停下等候綠燈。他問了老太太一句：“現(xiàn)在沒有汽車，為什么不走過去？”老人說：“也許，我們身后那棟房子里，有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！?/p>

【運用點睛】材料里的人物有中國作家梁曉聲和美國老太太，美國老太太的行為和回答尤其值得思考。學生可以結(jié)合自身的體驗和感情，由老太太“照章停下等候綠燈”的行為可以確定立意“遵守規(guī)章制度”，由老太太的回答“有一個小孩正在看街景”“以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事”可提煉出“榜樣意識”“責任意識”“要慎獨”等。在觀點的表述上，可以用肯定句從正面立意，比如“君子須慎獨”等，也可以 用否定句從反面立意，如“人不能沒有責任意識”等。

中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

【運用點睛】材料由幾句話組成，意在說明中心與邊緣的關(guān)系是辯證的?！爸行摹币馕吨鴻C遇、關(guān)注、成功，它的確非常美好。然而，在擠向“中心”的過程中，有人會迷失，成了永遠的邊緣；有時，最明亮的中心地帶也會最迷惘，最繁華的廟堂也會最凄涼。而處于“邊緣”，可以得到寧靜，有機會旁觀、審視中心和自己，也許會收獲另一番天地；中心會逐漸衰落，成為邊緣；邊緣也會由于不斷努力而發(fā)展成新的中心。因此寫作時要注意寫明對兩者關(guān)系的思考，努力做到二者兼顧，突出重點。如“心系中心，不畏邊緣”；“花開邊緣，不曾凄涼”；“心在哪里，中心就在哪里”……

【運用點睛】對于寓意型漫畫材料，審讀的最大難點在于如何把握住材料喻體和現(xiàn)實本體的對應(yīng)關(guān)系。本漫畫意義非常明確，現(xiàn)實針對性一目了然。如果我們把漫畫中藍色的鉆石理解為：成功、勝利、實現(xiàn)理想、到達目標、美好的事物等等，那么，適合的立意有：成功與失敗；堅持到底，不輕言放棄，必然會走向成功；有時，自己離目標僅一墻之隔，放棄就意味著失??；最困難的時刻最能考驗一個人的毅力；無望可能會是黎明前的黑夜，咬咬牙便會迎來黎明（勝利、成功等）；要實現(xiàn)理想就不能輕言放棄等等。

軟件補丁，是針對一些大型軟件系統(tǒng)，在使用過程中暴露的問題而發(fā)布的修補漏洞的小程序。研究表明，操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件的漏洞，經(jīng)常成為安全攻擊的入口，解決漏洞問題最直接最有效的辦法就是打補丁。為電腦打補丁，就是為了修復(fù)漏洞，保護電腦，使其正常工作。在生活中我們也常出現(xiàn)這樣或那樣的問題，那么是否也需要給心靈打補丁呢？

【運用點睛】電腦系統(tǒng)有漏洞，需要不斷修復(fù)，人的心靈也一樣。在每個人的生命旅程中，成見、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心靈的漏洞（明確含義），需要經(jīng)?！皰呙琛焙汀靶迯?fù)”，這樣才能使心靈變得越來越美好，使人生變得越來越美麗。心靈有漏洞不可怕，可怕的是明知有漏洞卻不去修補（明確觀點）。寫作時，要圍繞“給心靈的漏洞打個補丁”構(gòu)思成文，可以從“增強補丁意識，保持心靈純凈”“反省自我，及時給心靈打補丁”……“用補丁堵住形形色色的誘惑”……“良好心態(tài)、果敢品質(zhì)、進取精神等是最好的補丁”等角度構(gòu)思立意。

2016年5月3日，達州石橋八旬老人在女兒陪同下，準備乘動車到省城看病，因節(jié)后人多沒有買到全程坐票，借坐鄰座。列車到南充后，被剛上車的座位主人女大學生“請”起來，老人女兒請求擠一擠坐，座位主人堅持要按票坐，老人女兒很不滿意，但座位主人認為，坐自己的座還有錯嗎？

【運用點睛】材料講述是一個比較典型也比較常見的事情，八旬老人坐動車到省城看病，沒買到全程坐票，老人女兒在讓座問題上與座位主人女大學生發(fā)生爭執(zhí)。材料啟發(fā)人們正確理解情與理方面的問題，女大學生坐自己的座位沒有錯誤，這是理，把座位讓給老人值得稱贊，這是情。學生作文凡依此命意，圍繞情與理，均可視為合理。材料內(nèi)容豐富，含意很多，例如，按票入座是個人的權(quán)利，讓座應(yīng)出于自愿，不能強迫他人讓座；要弘揚尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德，只講權(quán)利而任由冷漠滋生，并非社會之福；可以呼吁道德，但不能搞道德綁架；孝敬老人是做女兒的義務(wù)，出行應(yīng)該考慮周全等均屬題意范圍。

（李仁彥輯評）