國內地方依戀研究進展評述

底素宇+吳夢

摘要：在全球化進程中，人與地方的關系成為突出問題，由此“地方依戀”逐漸成為心理學研究的熱點，但是地方依戀研究在旅游學界，特別是在我國旅游學界，仍屬于一個較新的研究課題。本文將近年來國內對于地方依戀相關理論、影響因素、研究趨勢以及相關數理模型的分析進行一個較全面的綜述。在此基礎上提出未來應進行符合我國國情的實證理論研究。

關鍵詞：地方依戀；研究趨勢；數理模型；實證理論研究

1、引言

對于地方依戀的研究首先興起于國外，研究早期主要集中于西方環(huán)境心理學領域，近期轉向居民對于資源和旅游發(fā)展導向型社區(qū)的依戀研究。國外對于地方依戀的研究已發(fā)展比較成熟。國內對于地方依戀的研究起步較晚，發(fā)展較慢，研究主要集中于旅游領域。

2、國內地方依戀研究

（1）地方依戀相關理論研究：自1970年代，以段義孚為代表的人本主義地理學者重新將“地方”引入人文地理學研究以來，地方感即成為人文地理研究的一個主要且重要概念。黃向、保繼剛等（2007）首次將國外的地方依戀理論引進我國，在論文中將“place”翻譯為場所，并且用游憩的角度構建了場所依賴的理論研究框架。李小敏等（2006）回溯了20世紀后半葉以來關于空間問題的社會研究及基于空間研究的新近社會理論。陳蘊真（2007）從地方理論的人文主義地理學和環(huán)境心理學研究取向出發(fā)，探討地方理論基本內容及其旅游學涵義，回顧地方理論在國外旅游研究中的應用，指出我國旅游研究值得深入的領域。朱茲等（2011）在明確地方感、地方依戀與地方認同概念內涵的基礎上，明晰了各概念間的關系。

（2）地方依戀測量維度研究：地方依戀具有維度，目前學術界普遍接受地方依戀是多維概念這一觀點但就所包含的維度仍存在不同的觀點。唐文躍（2007）對地方依戀二維維度表示質疑，并列出國外研究中的三維維度論和五維維度論等，認為對于地方依戀維度的確定應根據實際研究問題運用不同的維度理論。白凱等（2010）通過對西安長安區(qū)“農家樂”的場所依賴構成維度中的場所依靠和場所認同兩個維度的計算，為場所依賴本土化的發(fā)展提供了新思路。許振曉等（2014）基于地方依戀理論，對西湖風景名勝區(qū)進行研究，最終確立四維度的文化景觀遺產地旅游者地方依戀構成模型，也是對地方依戀理論在理論、方法和案例地上的一個補充。

（3）地方依戀的影響因素和研究趨勢研究：江春娥等（2011）通過對九華山的實地研究，認為地方依戀影響因素復雜，旅游者的背景、游覽次數、對九華山的熟悉度等都會影響地方依戀，依戀程度越高，重游及推薦意愿越強。唐文躍（2011）對城市居民游憩的地方依戀特征進行了概括，指出，時間和經濟狀況是影響城市居民游憩活動當中地方依戀形成的主要因素。楊奕等（2013）認為地方依戀受社會、物理環(huán)境因素與人口學因素的交互影響，探討了文化與人格對地方依戀的影響。殷紅衛(wèi)（2016）從地域文化差異的視角出發(fā)，以南京江心洲鄉(xiāng)村旅游地為例，利用模型對不同地域文化差異背景下的旅游者對地方依戀的影響進行了探討。

（4）地方依戀相關數理模型的分析研究：唐文躍等（2007）利用自然風景維度、社會人文維度、旅游功能維度和情感依戀維度四維度對九寨溝旅游者的地方感特征進行了定量分析。其后。汪芳等（2009）歸納了旅游地地方感的構成要素，構建了由3大部分、11個因子構成的游客地方感認知測量的指標體系，對游客地方感認知的規(guī)律進行了初步的研究。肖瀟等（2013）通過個人旅行費用法（ITCM）構建了九寨溝旅行費用與地方依戀的結構方程模型，指出地方依戀的兩個維度地方依賴和地方認同在不同程度上促進了九寨溝游客旅游需求的增長，反映了地方依戀對于景區(qū)的經濟推動。

3、地方依戀研究展望

地方依戀研究在旅游學界，特別是在我國旅游學界，仍屬于一個較新的研究課題，國內尚處于經驗性的研究階段，主要借鑒國外研究方法，未形成自己的研究方法體系，因而借鑒國外地方依戀的理論框架與研究方法并開展符合我國國情的實證理論研究就顯得尤為必要。