士官學(xué)員工匠精神的培養(yǎng)研究

王龍洲，曹 鵬

(陸軍軍事交通學(xué)院 汽車(chē)士官學(xué)校，安徽 蚌埠233011)

● 教育訓(xùn)練Education&Training

士官學(xué)員工匠精神的培養(yǎng)研究

王龍洲，曹 鵬

(陸軍軍事交通學(xué)院 汽車(chē)士官學(xué)校，安徽 蚌埠233011)

工匠精神是士官職業(yè)精神的重要組成部分，是士官教育的重要內(nèi)容。通過(guò)梳理和歸納工匠精神在士官職業(yè)中的主要表現(xiàn)，分析培養(yǎng)士官工匠精神的重要意義，提出加強(qiáng)對(duì)士官學(xué)員工匠精神的培養(yǎng)，必須加強(qiáng)教育引導(dǎo)、強(qiáng)化專業(yè)技能、創(chuàng)新教學(xué)模式、注重環(huán)境熏陶。

士官學(xué)員；士官教育；工匠精神

士官教育是以士官職業(yè)為明確指向的職業(yè)技術(shù)教育，包括工匠精神在內(nèi)的士官職業(yè)精神是士官教育的重要組成部分。工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連[1]。在士官教育中加強(qiáng)學(xué)員工匠精神的培養(yǎng)，既是適應(yīng)新軍事變革、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的迫切要求，也是實(shí)現(xiàn)士官學(xué)員全面發(fā)展、鍛造高素質(zhì)士官人才隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)需要。

1 工匠精神在士官職業(yè)中的主要表現(xiàn)

(1)尚武明志?！墩f(shuō)文》記載：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场弊郑蜒葑?yōu)樾乃记擅?、技藝精湛、造詣高深的代名詞。要成為一個(gè)真正的“工匠”，必須發(fā)自內(nèi)心地崇尚、熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，認(rèn)同該職業(yè)所秉持的價(jià)值觀[2]。這種職業(yè)態(tài)度引申到士官職業(yè)，就表現(xiàn)為“尚武明志、矢志打贏”的精神理念。古往今來(lái)，尚武都是一種與軍人職業(yè)緊密相連的精神特質(zhì)。抑武崇文、血性缺失的軍人不能稱為真正的軍人。士官是部隊(duì)的骨干和武器裝備的直接操作者，能否做到尚武、精武，很大程度上決定著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。必須看到，長(zhǎng)期的和平環(huán)境容易淡化官兵的使命意識(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的深刻變革也會(huì)使軍人的尚武品質(zhì)經(jīng)受?chē)?yán)峻考驗(yàn)。國(guó)無(wú)軍不穩(wěn)，兵厭武不強(qiáng)。必須把尚武明志作為士官工匠精神的重要內(nèi)容加以培養(yǎng)，切實(shí)強(qiáng)化士官的尚武意識(shí)[3]。

(2)敬業(yè)奉獻(xiàn)。工匠精神的核心理念是對(duì)產(chǎn)品的精益求精，以及對(duì)事業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)守。對(duì)一名士官而言，“產(chǎn)品”就是日復(fù)一日嚴(yán)格訓(xùn)練產(chǎn)生的戰(zhàn)斗力，“事業(yè)”就是一心一意立足崗位謀打贏。士官是部隊(duì)主要操作型人才，具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)，熟練使用和維護(hù)手中裝備，既是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證，也是士官本人安身立命、實(shí)現(xiàn)價(jià)值之本[4]。在士官崗位上發(fā)揚(yáng)工匠精神，必須做到忠誠(chéng)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、刻苦鉆研、精益求精，無(wú)論在指揮還是技術(shù)崗位，始終具有“將工作質(zhì)量再進(jìn)一步”的追求，在癡心不改、物我兩忘的境界中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(3)嚴(yán)守紀(jì)律。作為一名真正的工匠，強(qiáng)烈的職業(yè)操守和規(guī)則意識(shí)是不可或缺的。對(duì)于士官來(lái)講，嚴(yán)守紀(jì)律、令行禁止就是其基本職業(yè)操守和行為規(guī)則，必須矢志不渝地堅(jiān)持。嚴(yán)明的紀(jì)律是軍隊(duì)的生命，沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，我軍不可能從小到大、從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利。未來(lái)的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，將是諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)，必須依靠嚴(yán)格的組織紀(jì)律，把各種力量凝聚起來(lái)，把官兵的意志統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高度集中的統(tǒng)一指揮。但也必須看到，在當(dāng)前的部隊(duì)管理中，尤其是對(duì)一些中、高級(jí)士官的管理，存在著放松標(biāo)準(zhǔn)、遷就照顧，乃至放任自流的不良現(xiàn)象。這些都與信息化戰(zhàn)爭(zhēng)要求和士官工匠精神培育格格不入，必須堅(jiān)決摒棄。無(wú)論戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，都要培養(yǎng)士官?gòu)?qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)，做到絕對(duì)服從命令、聽(tīng)從指揮、令行禁止[5]。

(4)崇尚榮譽(yù)。一名工匠，必須具有追求完美的精神。真正的工匠，往往執(zhí)迷于對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，追求好產(chǎn)品勝過(guò)追求金錢(qián)。對(duì)真正的工匠而言，精湛的工藝和完美的產(chǎn)品是他最為珍視的榮譽(yù)。同樣，對(duì)士官而言，精準(zhǔn)的組織指揮和高超的專業(yè)技術(shù)也應(yīng)當(dāng)成為其崇尚、追求、珍惜的最大榮譽(yù)。軍人因榮譽(yù)而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是和平時(shí)期，榮譽(yù)都應(yīng)當(dāng)是軍人的至高追求。有了榮譽(yù)的激勵(lì)，軍人就能始終把國(guó)防事業(yè)作為自己的最高追求，就能始終昂揚(yáng)斗志，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。因此，要把強(qiáng)化士官的榮譽(yù)意識(shí)作為工匠精神培養(yǎng)的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)士官自覺(jué)珍惜榮譽(yù)、切實(shí)維護(hù)榮譽(yù)、不斷創(chuàng)造新的榮譽(yù)，真正使崇尚榮譽(yù)成為士官最崇高的情感和價(jià)值追求。

2 培養(yǎng)士官工匠精神的意義

(1)有助于踐行革命軍人的核心價(jià)值觀。當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀，既深刻揭示了我軍官兵根本的價(jià)值取向和精神追求，也涵蓋了包括工匠精神在內(nèi)的士官職業(yè)精神的特殊要求。革命軍人核心價(jià)值觀要求軍人必須具備“忠誠(chéng)”“敬業(yè)”“崇尚榮譽(yù)”的崇高品格，它們集中反映了官兵對(duì)黨的忠貞不渝，反映了我軍全心全意為人民服務(wù)的性質(zhì)和宗旨，反映了官兵對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)職責(zé)的始終恪守，反映了官兵對(duì)軍人榮譽(yù)的崇尚和追求，這些優(yōu)秀品格也正是工匠精神所要弘揚(yáng)和培育的。因此，強(qiáng)化士官工匠精神培養(yǎng)的過(guò)程，也是培育士官當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的過(guò)程，二者目標(biāo)一致、相互交融、彼此促進(jìn)。

(2)有助于發(fā)展先進(jìn)軍事文化。工匠精神既是一種理念、一種態(tài)度，也反映了一種文化、一種境界。新時(shí)期，我們要充分體現(xiàn)軍人職業(yè)特點(diǎn)，繼承發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神，進(jìn)一步深化“愛(ài)軍精武”的時(shí)代內(nèi)涵，把以人為本與能打仗、打勝仗、從嚴(yán)治軍、戰(zhàn)斗精神培育統(tǒng)一起來(lái)。工匠精神作為一種重要的士官職業(yè)精神，彰顯了忠誠(chéng)、敬業(yè)、尚武、鉆研、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)等優(yōu)秀品質(zhì)，它既突出了軍事職業(yè)恃點(diǎn)，賦予先進(jìn)軍事文化以深刻的思想內(nèi)涵，又反映了新時(shí)期先進(jìn)軍事文化的內(nèi)在要求，與我軍文化建設(shè)具有高度的內(nèi)在一致性[6]。

(3)有助于提高士官隊(duì)伍能力素質(zhì)。工匠精神是在工作中追求精益求精的精神理念。在中國(guó)文化中體現(xiàn)為“尚巧”的創(chuàng)新精神、“求精”的工作態(tài)度和“道技合一”的人生理想。作為我軍新時(shí)期人才戰(zhàn)略工程建設(shè)“五支隊(duì)伍”之一，士官隊(duì)伍要具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)，能夠熟練掌握和使用手中的武器裝備。加強(qiáng)工匠精神培養(yǎng)，對(duì)于提高士官隊(duì)伍能力素質(zhì)，鍛造一支基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、專業(yè)過(guò)硬、技術(shù)精湛的士官隊(duì)伍意義重大[7]?；鸺娔巢恳患?jí)軍士長(zhǎng)王忠心，從軍28年，能熟練操控3種型號(hào)導(dǎo)彈，精通19個(gè)測(cè)控崗位，任導(dǎo)彈測(cè)控技師22年，實(shí)裝操作1 270余次，從未下錯(cuò)一個(gè)口令、做錯(cuò)一個(gè)動(dòng)作、連錯(cuò)一根電纜、報(bào)錯(cuò)一個(gè)信號(hào)、記錯(cuò)一個(gè)數(shù)據(jù)、按錯(cuò)一個(gè)按鈕。王忠心真正在實(shí)踐中詮釋了工匠精神的內(nèi)涵。

(4)有助于維持士官隊(duì)伍整體穩(wěn)定、有序傳承和科學(xué)發(fā)展。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成了一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他與世界脫節(jié)，但方寸之間他們卻實(shí)實(shí)在在地改變著世界。工匠精神弘揚(yáng)的是一種立足平凡崗位、耐心堅(jiān)守、不懈努力、戒除浮躁、腳踏實(shí)地的精神境界和工作態(tài)度。進(jìn)入新時(shí)期，我軍士官隊(duì)伍整體發(fā)展勢(shì)頭良好，但也存在一些不容忽視的問(wèn)題。比如艱苦地區(qū)基層部隊(duì)士官留隊(duì)意愿低，管理技術(shù)骨干保留困難，一些部隊(duì)士官人才隊(duì)伍斷檔嚴(yán)重等。究其原因，主要在于心態(tài)浮躁、精神缺失、急功近利、得過(guò)且過(guò)，等等。加強(qiáng)士官學(xué)員工匠精神培養(yǎng)，對(duì)于解決此類問(wèn)題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有助于實(shí)現(xiàn)士官隊(duì)伍的整體穩(wěn)定、有序傳承和科學(xué)發(fā)展。

3 培養(yǎng)士官工匠精神的方法與途徑

(1)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，夯實(shí)思想基礎(chǔ)。教育引導(dǎo)是開(kāi)展士官學(xué)員工匠精神培育的基本途徑。首先應(yīng)明確定位，納入教育體系。培訓(xùn)單位應(yīng)根據(jù)士官學(xué)員的認(rèn)知行為特點(diǎn)，將工匠精神納入士官職業(yè)精神培養(yǎng)的教育內(nèi)容，選用合適的方法途徑，加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的教育引導(dǎo)，使其明確工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和價(jià)值意義，進(jìn)而形成正確的職業(yè)態(tài)度，提升其職業(yè)素養(yǎng)。其次，應(yīng)突出主題，規(guī)范教育內(nèi)容。要緊緊圍繞“崇尚什么、追求什么”“當(dāng)兵為了什么、進(jìn)步為了什么”“怎樣在士官崗位上體現(xiàn)自身價(jià)值”等基本問(wèn)題，重點(diǎn)抓好理想信念教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀教育、戰(zhàn)斗精神教育和愛(ài)軍精武教育，從根本上打牢士官學(xué)員履職盡責(zé)的思想基礎(chǔ)。最后，應(yīng)把握特點(diǎn)，狠抓教育落實(shí)。開(kāi)展士官工匠精神教育，必須突出軍事職業(yè)特點(diǎn)，要著眼使命任務(wù)、緊貼任職崗位，精心籌劃、嚴(yán)密組織;必須準(zhǔn)確把握士官學(xué)員思想動(dòng)態(tài)，著力解決現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，防止脫離實(shí)際和過(guò)度泛化，提高工匠精神培育的時(shí)效性和針對(duì)性[8]。

(2)強(qiáng)化專業(yè)技能，彰顯能力本位。“積財(cái)百萬(wàn)，不如薄技在身”，高超的專業(yè)技能是工匠精神的集中體現(xiàn)。士官作為武器裝備的主要操作者和直接使用者，其專業(yè)技能的高低直接關(guān)乎軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力水平。因此，在士官教育中著力強(qiáng)化專業(yè)技能，注重彰顯能力本位，也是培養(yǎng)學(xué)員“工匠精神”的重要途徑。

能力本位教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)員能力的培養(yǎng)，這種能力是將一般素質(zhì)與具體的工作情境相結(jié)合，是個(gè)體在任職崗位上體現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)、技能和態(tài)度的綜合。能力本位的教學(xué)思想，并不是簡(jiǎn)單的以學(xué)員完成任務(wù)為中心，而是將教學(xué)與特定的職業(yè)情境相聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)員的任職能力為中心。在士官教育中實(shí)現(xiàn)能力本位教育思想，對(duì)士官的職業(yè)角色進(jìn)行全面分析，根據(jù)分析結(jié)果，在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)士官學(xué)員的主導(dǎo)地位并著力強(qiáng)化其崗位職責(zé)所需的專業(yè)能力。這樣，士官學(xué)員在培訓(xùn)中不僅專業(yè)技能得到提升，其職業(yè)情感也得到激發(fā)和強(qiáng)化。專業(yè)能力生成和工匠精神培育相互助益，有機(jī)統(tǒng)一[9]。

(3)創(chuàng)新教學(xué)模式，改革教學(xué)方法。加強(qiáng)士官學(xué)員工匠精神培育，需要在教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)條件等方面大膽創(chuàng)新。一是堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué)。要加強(qiáng)院校與部隊(duì)合作育人。走出去，即赴部隊(duì)參觀見(jiàn)學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，學(xué)員可以直接了解部隊(duì)對(duì)士官任職能力的要求；請(qǐng)進(jìn)來(lái)，即聘請(qǐng)部隊(duì)優(yōu)秀士官來(lái)校交流，對(duì)工匠精神的重要意義作全面、深入、細(xì)致的剖析，教育引導(dǎo)學(xué)員珍視，進(jìn)而形成這一寶貴的職業(yè)精神。二是搞好實(shí)踐教學(xué)。職業(yè)精神往往要通過(guò)實(shí)踐才能內(nèi)化為從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)工匠精神與具體的職業(yè)場(chǎng)景相聯(lián)系時(shí)，學(xué)員可以更為真切地體會(huì)這種精神的實(shí)質(zhì)與價(jià)值，并將其作為自己畢生的職業(yè)信仰和追求。士官培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在實(shí)踐教學(xué)中，要堅(jiān)持任務(wù)牽引、貼近崗位需求、改善教學(xué)條件，盡可能創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)工作流程的教學(xué)過(guò)程，以激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)員的工匠精神。三是試行“師徒制”教學(xué)。即根據(jù)教員專業(yè)特長(zhǎng)和學(xué)員任職崗位，建立教學(xué)雙方相對(duì)固定的師徒關(guān)系。這種“師徒制”與“導(dǎo)師制”有一定相似性，也存在明顯區(qū)別：“導(dǎo)師制”重在學(xué)術(shù)指導(dǎo)，“師徒制”則側(cè)重技能傳授。師徒之間“心傳身授”的教學(xué)方式更有助于學(xué)員領(lǐng)會(huì)工匠精神的真諦。

(4)注重環(huán)境熏陶，搞好文化傳承。良好的內(nèi)外環(huán)境，是培育和傳承工匠精神的催化劑。士官院校應(yīng)該以校園文化活動(dòng)為引領(lǐng)，充分利用這一隱性教育資源，傳播、弘揚(yáng)工匠精神。一是正確輿論引導(dǎo)。院校要把包括工匠精神在內(nèi)的士官職業(yè)精神教育，作為經(jīng)常性教育內(nèi)容，引導(dǎo)士官學(xué)員不斷強(qiáng)化職業(yè)定位和使命意識(shí)。二是濃厚氛圍熏陶。要把士官工匠精神培育融入校園文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)的軍營(yíng)文化，營(yíng)造和強(qiáng)化愛(ài)軍習(xí)武、貼崗強(qiáng)能的氛圍。例如：可在校區(qū)設(shè)置弘揚(yáng)工匠精神標(biāo)語(yǔ)牌、宣傳欄，懸掛英模畫(huà)像，擺放裝備模型;利用重大節(jié)日和重要時(shí)機(jī)，組織閱兵、升國(guó)旗、授槍、晉銜等儀式。通過(guò)這些活動(dòng)，使士官學(xué)員在潛移默化中受到教育，不斷增強(qiáng)認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感和使命感，從而自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)工匠精神。三是英雄模范感召。通過(guò)多種方式廣泛宣揚(yáng)我軍踐行工匠精神的先進(jìn)典型，充分發(fā)揮其正面引導(dǎo)作用。對(duì)學(xué)員身邊的學(xué)習(xí)標(biāo)兵、訓(xùn)練標(biāo)兵，不僅要給予精神鼓勵(lì)，還應(yīng)給予必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使他們真正成為學(xué)員崇拜的偶像、仿效的榜樣，提高模范感召的針對(duì)性和時(shí)效性。

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(編輯：高凌杰)

CultivatingSergeantCadets’CraftsmanSpirit

WANG Longzhou, CAO Peng

(Automobile NCO Academy, Army Military Transportation University, Bengbu 233011, China)

Craftsman spirit is an important component of sergeant professional spirit and the important content of sergeant education. The paper firstly summarizes the main performance of craftsman spirit in sergeant occupation. Then, it analyzes the great significance of cultivating craftsman spirit. Finally, it proposes some approaches to cultivate sergeant cadets’ craftsman spirit from strengthening education guiding, intensifying professional skills, creating teaching modes, and emphasizing environment influence.

sergeant cadets; sergeant education; craftsman spirit

10.16807/j.cnki.12-1372/e.2017.10.015

G641

A

1674-2192(2017)10- 0062- 04

2016-12-13；

2017-08-17.

原蚌埠汽車(chē)士官學(xué)校2016年教學(xué)研究專項(xiàng)課題(JX2016-ZX13).

王龍洲(1973—)，男，碩士，副教授.