應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域教師隊(duì)伍人文精神的建設(shè)

◎盧麗絲

應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域教師隊(duì)伍人文精神的建設(shè)

◎盧麗絲

應(yīng)用型本科高校教師的人文精神直接關(guān)系著教師的身心健康、教學(xué)質(zhì)量、更關(guān)系著大學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性及社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的滿意度。本文深入分析了人文精神在應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域的地位及現(xiàn)狀，找尋高校教師人文精神建設(shè)的途徑，希望借此能幫助到應(yīng)用型本科教師隊(duì)伍人文精神最大限度地實(shí)現(xiàn)。

人文精神在教育領(lǐng)域的地位

人文精神實(shí)質(zhì)上是人文素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的人文精神，就是教師所具備的人文素質(zhì)在其日常教學(xué)和管理活動(dòng)過程中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、性格等方面的特質(zhì)和修養(yǎng)。具體可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。

陶行知先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“道德是做人的根本，根本一壞，縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大為非作惡愈大”的名言明確了教師人文精神的重要意義。

當(dāng)今應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域教師隊(duì)伍人文精神的現(xiàn)狀

現(xiàn)狀

從總體上看人文精神弱化了。隨著應(yīng)用型本科院校的興起，各校都在進(jìn)行教學(xué)改革。具體如何進(jìn)行教學(xué)改革，在此不作論述，但首先可以肯定的是，應(yīng)用型本科教育事業(yè)絕非要“庸夫”育人、“俗子”育人。近年來，經(jīng)常聽到關(guān)于高校教師的一些負(fù)面報(bào)道，譬如缺乏最基本的禮貌修養(yǎng)，如隨地吐痰、穿衣打扮過于隨意等；還有為人處世方面的缺漏，如學(xué)術(shù)造假、教師盜竊、同事關(guān)系冷漠、師生關(guān)系緊張，甚至不時(shí)發(fā)生教師殘害學(xué)生、教師虐待家人等惡劣現(xiàn)象。

從教師隊(duì)伍管理制度方面看人文精神弱化了。目前，從總體上看，我國應(yīng)用型本科院校教師隊(duì)伍制度極不完善，尤其是教師激勵(lì)機(jī)制及教師職業(yè)保障制度不健全，對(duì)教師重使用輕培訓(xùn)、重引進(jìn)輕提高、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，應(yīng)用型本科院校教師隊(duì)伍“數(shù)量不足，質(zhì)量不高、結(jié)構(gòu)不合理、隊(duì)伍不穩(wěn)定”的矛盾十分突出，在年齡、學(xué)歷、職稱、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面難以滿足其培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的需要，影響了應(yīng)用型本科教育的進(jìn)一步發(fā)展。

從教學(xué)服務(wù)方面看人文精神弱化了。高校教師教育的最低基本要求，有批判性思維、教學(xué)技能等等。但是，當(dāng)今應(yīng)用型本科院校教師在基本的教學(xué)服務(wù)方面，普遍安于現(xiàn)狀，缺乏自我批判意識(shí)、不注重教學(xué)技能的提升，不關(guān)心學(xué)生事務(wù)等，這種職業(yè)倦怠直接影響了教師教學(xué)能力的提升，最終影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性以及社會(huì)對(duì)畢業(yè)生工作表現(xiàn)的滿意度。

應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域教師人文精神弱化的原因

應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域人文精神為何弱化了？筆者認(rèn)為，其主要原因是應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域觀念的偏移，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

在“自然人”和“社會(huì)人”的層面上，教師的人性觀出現(xiàn)了偏移。作為自然人，教師有情感需求、有情緒、有性格，做事情要受到很多方面的限制，每時(shí)每刻都在為自我生存空間的擴(kuò)張而掙扎努力著；作為社會(huì)人，教師所面臨的問題早已與以往不同，壓力與日俱增，導(dǎo)致教師的自我欲望日益膨脹，刺激了教師現(xiàn)代人性觀的偏移。

在經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的層面上，教師的利益觀出現(xiàn)了偏移。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，高校教師越來越在乎物質(zhì)上的獲得，而一旦其所在單位不能滿足其物質(zhì)需求時(shí)，教師的教學(xué)服務(wù)可能就會(huì)受到影響。目前，公立大學(xué)和民辦大學(xué)教師在工資待遇方面，偏差的確較為懸殊。而國內(nèi)應(yīng)用型本科大學(xué)基本上都是由民辦大學(xué)轉(zhuǎn)型而來的，工資待遇實(shí)質(zhì)上相比原來沒有多少改變，這就導(dǎo)致了許多教師的利益觀出現(xiàn)了偏移，無心工作，千方百計(jì)想要跳槽到公立大學(xué)。

在專業(yè)教育和素質(zhì)教育的層面上，教師的教育觀出現(xiàn)了偏移。許多教師上課講授專業(yè)知識(shí)時(shí)講得頭頭是道，但上完課即溜之大吉，根本不會(huì)去在乎學(xué)生對(duì)他們的看法，更不屑于與學(xué)生溝通交流，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、真誠總體偏低，對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的重視程度不高，有“教書育人”精神的教師愈來愈稀缺。也就是說，教師的教育服務(wù)意識(shí)出現(xiàn)了明顯的偏移。

在科學(xué)研究和教育倫理的層面上，教師的道德觀出現(xiàn)了偏移。倫理為職業(yè)之基。教師職業(yè)以功利主義為上，以眼前利益為向，絕不能使教育處于真正的持續(xù)健康發(fā)展之中，同時(shí)也妨礙教師道德觀的正常展開。當(dāng)然，絕大部分教師還是能遵守職業(yè)道德操守的，他們?nèi)鄙俚目赡苤皇恰案邩?biāo)準(zhǔn)”的道德操守。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建應(yīng)該將教師的專業(yè)信念、品質(zhì)、價(jià)值觀作為重要的參考要素，明確了教師道德的重要內(nèi)容及其價(jià)值。

應(yīng)用型本科院校如何加強(qiáng)人文精神建設(shè)

人文教育制度化。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，樹立辦學(xué)以教師為本的理念，把教師隊(duì)伍人文精神建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程來抓，并使其制度化，堅(jiān)持教師的素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)與人才培養(yǎng)特色相一致，尊重教師、服務(wù)教師，以提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和綜合能力為核心，有利于更多優(yōu)秀教師的引進(jìn)，有利于教師人才資源的優(yōu)化，有利于廣大教師積極性的發(fā)揮，有利于教師的全面發(fā)展。

人文環(huán)境品味化。應(yīng)用型本科院校在教學(xué)工作環(huán)境方面，應(yīng)該盡量為教師創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，提升教師工作的舒適感，刺激教師工作的積極性。另外，還應(yīng)深入挖掘本院文化精髓，用創(chuàng)新思維打造院校文化，提高教師對(duì)院校文化活動(dòng)的參與度、滿意度，增強(qiáng)教師自信，推動(dòng)融洽工作關(guān)系，不斷提升人文環(huán)境品味。

人文評(píng)價(jià)常態(tài)化。加強(qiáng)教師隊(duì)伍人文精神建設(shè)，要制定和落實(shí)有關(guān)教師人文精神的各項(xiàng)政策制度和績(jī)效考核，建立和健全以競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制為核心、以聘任制和崗位職責(zé)制度為重點(diǎn)、以人才培養(yǎng)為主要內(nèi)容的教師管理制度，憑借合理的薪酬福利待遇、人性化的管理制度和有效的激勵(lì)措施，公開、公平、擇優(yōu)、競(jìng)爭(zhēng)，吸引和鼓勵(lì)優(yōu)秀教師。

應(yīng)用型本科院校教師如何提高人文素質(zhì)

高校教師必須通過提高個(gè)人人文素質(zhì)，在學(xué)生以至于整個(gè)社會(huì)當(dāng)中起到帶頭模范作用。那么，如何提高高校教師的人文素質(zhì)呢？本人認(rèn)為，有以下“三多”途徑：

多搞文藝活動(dòng)。藝術(shù)是陶冶人性情及提升人氣質(zhì)修養(yǎng)的絕佳途徑，因此，高校教師可以在業(yè)余時(shí)間多參與到“琴棋書畫歌舞”中來，品味文藝。

多交益友多交流。高校教師不能閉門造車，要大膽地走出去，多交朋友，廣結(jié)善緣。這樣，才可能更多地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)面。

多進(jìn)修學(xué)習(xí)。毛主席說過：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用”。教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的最終目的既是為了促進(jìn)教學(xué)，也是為了提高個(gè)人修行。所以，高校教師應(yīng)珍惜培訓(xùn)、進(jìn)修、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，充實(shí)自我。

應(yīng)用型本科院校教師在工作實(shí)踐中如何彰顯人文精神

在人格德行上，廉潔自律第一。高校教師之所以能成為高校教師，不是僅靠一張文憑還有一個(gè)教師資格證書就可以的，這些資料最多只能算作為入行的敲門磚。高校教師如果想真正做到“為人師表”，首先應(yīng)有良好的人格德行，而其中，最重要的是廉潔自律。

在思維方式上，辯證循證第一。高校教師不論在生活中、進(jìn)修學(xué)習(xí)中或是在工作中，都應(yīng)確立自己看待問題的思路和思維方式。如果一個(gè)教師思維方式是片面的，那么其思想非常容易走向極端，所以，高校教師應(yīng)該牢牢地用馬克思辯證主義思想武裝自己，分析解決問題時(shí)，要全面地辯證分析，防止唯心主義、教條主義等的干擾。

在教學(xué)關(guān)系上，平等公平第一。大學(xué)生基本都是成年人，思想基本接近成熟，其渴望從教師身上學(xué)習(xí)到更多的學(xué)問，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析，學(xué)生實(shí)質(zhì)上是顧客，他們花學(xué)費(fèi)來購買教師的知識(shí)，教師因此售賣知識(shí)。所以，教師在課堂教學(xué)中，與學(xué)生的關(guān)系是平等的、公平的。當(dāng)然，如果教師能真正處理好平等公平的教學(xué)關(guān)系，自然更易受學(xué)生愛戴，甚至可以超越師生關(guān)系，私底下與學(xué)生建立良好的友誼，成為學(xué)生真正的良師益友。

在教際關(guān)系上，尊重協(xié)調(diào)第一。所謂的教際關(guān)系，其實(shí)就是指同事關(guān)系。雖然高校里面根據(jù)職位、資歷或者職稱的不同，把教師分成“三六九等”。但人文精神的核心是尊重人，所以高職位者不應(yīng)看不起低職位者，教授不應(yīng)看不起助教。只有構(gòu)建和諧的工作氛圍，才能共同把工作做好。

在學(xué)生管理上，安全關(guān)愛第一。教師愛崗敬業(yè)的一個(gè)重要體現(xiàn)就是看其有無做到真正關(guān)愛學(xué)生身心健康。無論什么時(shí)候，學(xué)生的身心健康永遠(yuǎn)是最重要的。教師不應(yīng)認(rèn)為只要保證了學(xué)生的人身安全就萬事大吉，現(xiàn)代學(xué)生思想壓力不亞于其他任何工作者，所以，教師更應(yīng)多花時(shí)間與心思去引導(dǎo)學(xué)生的心理健康。

在舉止儀表上，職業(yè)內(nèi)涵第一。高校教師屬于高知識(shí)分子群體，故其形象非常重要。高校教師的形象主要體現(xiàn)在舉止儀表上。由于教師幾乎每天都會(huì)面對(duì)大量的學(xué)生，因此，教師的談吐舉止及衣著打扮應(yīng)體現(xiàn)出信任、自信、整潔、大方、謹(jǐn)慎的特點(diǎn)，從而充分展現(xiàn)教師的職業(yè)內(nèi)涵。

總體而言，應(yīng)用型本科教育領(lǐng)域教師隊(duì)伍人文精神的建設(shè)，歸根到底是要“以德治?！保褞煹陆ㄔO(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)和各教育、行政管理工作的重要而緊迫任務(wù)來抓。只有這樣，教師才會(huì)長(zhǎng)久地愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人，才能真正培養(yǎng)出應(yīng)用型本科人才。

（作者單位：廣州工商學(xué)院）