語情融合：閱讀教學的境界追求

張懷秀+唐有泉

文章是語言與情感的復合體，情感是語言的內(nèi)涵，是語言表達的指向；語言是情感的外殼，是情感表達的憑借。寫文章離開了情感表達，語言表達就失去了價值；讀文章離開了情感感悟就失去了活力。實踐表明，閱讀指導聚焦于情感感悟，才能目標明確，重點突出；言語實踐指向于情感感悟，才能生機盎然，充滿活力。教師在教學中要處理好語言與情感的關(guān)系，借助情感誘發(fā)，引發(fā)言語飛揚；借助言語訓練，促進情感體驗。因此，語情融合，是閱讀教學的境界追求。

一、情感鋪墊：語情融合的基礎(chǔ)

每篇課文，都有情感基調(diào)，或喜或悲，或憂或憤，或明快或深沉。準確地把握課文情感基調(diào)，通過針對性的導入方法，使課堂形成與課文情感吻合的教學氣氛，這是增強學生情感體驗的重要前提。由于不少課文遠離學生生活，時空的差異、背景的陌生給學生理解內(nèi)容、體會情感帶來了困難，為此，新課導入可根據(jù)課文情感，或通過情真意切的語言描述，以撥動學生情感的琴弦；或通過具體形象的影視畫面，以加速學生情感的體驗；或通過有的放矢的背景介紹，以促進學生情感的轉(zhuǎn)化，從而盡快地把學生的情感納入課文情感的渠道，為課文的閱讀理解奠定情感基礎(chǔ)。如教學《豐碑》（人教版語文五年級下冊）一課時可這樣導入：“（神情嚴肅地）同學們，當代偉大詩人臧克家在《有的人》這首詩中說：‘有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。這詩句告訴我們這樣一個道理：有的人雖然活在世上，但他如行尸走肉，和死沒有什么區(qū)別；有的人雖然離開了人世，但他如青山綠水，永遠留在人間。（語調(diào)深沉地）今天，讓我們回到那紅軍長征的年代，去了解一位紅軍戰(zhàn)士的偉大形象，去感受一個軍需處長的感人事跡。他是一名軍需處長，是負責為戰(zhàn)士發(fā)放食品和生活用品的。可就是他，在茫茫的雪地里，把御寒的衣物全部給了他人，而自己卻凍死在茫茫的雪地里。他的身軀猶如矗立在風雪之中的一棵勁松，猶如矗立在長征路上的不朽豐碑?！边@如詩如畫、情意交融的導語給學生以強烈的情緒感染和心靈震顫。學生對軍需處長的懷念和崇敬之情必然油然而生，閱讀中的一切語言實踐就有了真情的驅(qū)動，做到了學生語言發(fā)展和精神提升的有機統(tǒng)一。

二、巧設(shè)情境：語情感融的憑借

小語教材中的課文，作者的情感世界多借助于景色描寫、情景描述、畫面描繪之中，只有引領(lǐng)學生走進課文描繪的場景中，讓他們設(shè)身處地地去看，去聽，去想，力求與作者或文中人物想在一起，思在一處，對語言表達的情感才能有充分的感受。教師可以通過情境的創(chuàng)設(shè)、角色的變換、心理的揣摩，引導學生入其境，通其心，感其情。這樣，就能為語言與情感的融合提供憑借。如《搭石》（人教版語文四年級上冊）這篇課文中有這樣一段話：“上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。”這表明，“搭石”難以一勞永逸，隨時需要“調(diào)整”，這任務(wù)總由村中“上了年歲的人”自發(fā)而主動地承擔。對此，作者雖一筆帶過，但其形象內(nèi)涵和情感內(nèi)涵都很豐富。教學中可讓學生在形象再現(xiàn)中感受情感，先引導想象：有哪些上了年歲的人，他們?yōu)槭裁蹿s路，看到“搭石”需要調(diào)整，會怎樣停下腳步“修路”呢？接著，讓同桌的學生想象表演，展示情景，并指名登臺展示，表演情景短劇：

（畫外音：這天早晨，爺爺送小強去上學，一會兒就來到了小溪。

爺爺（停住腳步，用手指了指腳下）：小強，這塊石頭不平穩(wěn)了，我找塊石頭替換一下，你等會兒。

小強：爺爺，我得趕去上學，要不會遲到的，等您送我去學?；剞D(zhuǎn)時再換吧！

爺爺（搖搖頭）：不行啊，這樣不安全。特別是小孩和老人從上面走，不小心會踩到水里去的。

小強（環(huán)顧四周）：周圍不見一個人，暫時不會有人從這里走的，先去學校吧！

爺爺（斬釘截鐵）：事不宜遲，重搭石頭要緊！保證你不會遲到的。

通過情景展示，學生對句子蘊含的形象和情感有了深切的感受，再引導朗讀，體會蘊含在“無論”“只要”“一定會”“直到”“才”等詞語中的情感。這樣的想象表演，就讓學生在語言形象的還原和拓展中，得到情感的熏陶和語言的訓練。

三、有機延伸：語情融合的升華

引導學生準確理解課文情感，使學生受到情感的熏陶，讓學生把握情感表達的方式方法，從而在語言文字和語言情感的結(jié)合中把握語言規(guī)律，進而指導語言實踐，這是閱讀教學的根本目的。因此，閱讀教學要注意合理拓展，有機延伸，促進學生語言發(fā)展和情感熏陶的升華。

1.通過習作升華。教師要抓住課文的情感線，有機延伸，合理開拓，創(chuàng)設(shè)條件，引導學生習作，升華課文情感。對寫景文章，可通過想象擴寫，情境描述等方法引導習作。如：《梅花魂》（人教版語文五年級上冊）中外祖父關(guān)于梅花的長談和對梅花的摯愛，小時候的“我”或者渾然不知，或者感覺朦朧。而隨著歲月的流逝，“我”的感受則越來越清晰，理解則越來越深刻，這就給了學生延伸拓展的空間。為此，在學生整體閱讀、深入感悟后，可引導學生讀寫結(jié)合，延伸拓展。教師可以這樣啟發(fā)學生：同學們，隨著年齡的增長、閱歷的加深，“我”漸漸從外祖父的兩件珍品中，感受到了他濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)，真摯的愛國情感，以及對“我”的殷切希望。這一天，“我”又一次拿出了外祖父的兩件珍品，不禁浮想聯(lián)翩，外祖父還在異國他鄉(xiāng)，“我”要寫一封信，表達“我”的問候，敘述“我”的感悟，道出“我”的感謝……如果你就是作者，想在信中寫些什么呢？讓學生以作者的口吻給外祖父寫一封信。

2.通過表演升華。課文閱讀后，可捕捉課文的延伸點，引導學生想象表演，促進升華。如《跨越海峽的生命橋》（人教版語文四年級上冊）的課文最后一節(jié)，用簡短的話語，對“生命橋”的意義進行了詮釋，這給學生閱讀預留了廣闊的空間。教師可創(chuàng)設(shè)情境，引導人物相見，進行真情告白，以延伸故事情節(jié)，升華血脈親情。教師可這樣引導：臺灣同胞的血脈親情感動了作者，感動了我們，當然更感動了小錢。如果有一天，小錢和李博士、捐骨髓的臺灣青年相遇了，他會對李博士和那位青年說些什么？他倆又會對小錢說些什么？然后，指導學生先同桌“演示”，后引導當堂“見面”，教者可及時點評，引導學生聯(lián)系課文，說真話，表真情，還可以為“小錢”提供“恩重如山、滴水之恩當涌泉相報”等詞句，為“青年”和“李博士”提供“同為華夏兒女，義不容辭；同為炎黃子孫，責無旁貸”等詞句，以豐富學生語言，促進情感的升華和顯化。

3.通過運用升華。在閱讀教學中，教師可捕捉契機，引導學生想象，及時描述，以深化情感理解，升華情感體驗。如在《搭石》中，搭石的技巧，對山區(qū)的人們不足為怪，而外來人并不知曉。可見，為了讓每個過小溪的人都知曉過搭石的方法，需要對“搭石”進行完善。而對過搭石的方法和技巧，文中作了詳盡敘述。為此，可這樣引導：同學們，“搭石”是家鄉(xiāng)的一道亮麗的風景，有這么一天，家鄉(xiāng)成了著名的旅游景點，吸引著來自五湖四海的游客。要知道，走搭石是需要技巧的，稍不注意，雖不會出什么大事，但衣服鞋襪弄濕會讓人掃興。如果我們是家鄉(xiāng)的孩子，不妨在小溪的兩岸各立一塊“警示牌”，對過搭石的技巧進行提示，讓游客順利過小溪，滿意賞景點，這也算盡到了我們的一份責任。這樣一來，“搭石”這道風景一定會更亮麗。

“警示牌”的設(shè)計，既是語言的運用，也是責任的擔當，是語言與精神融合的語言實踐。通過對課文的細心閱讀，對語言的精心揣摩，學生一定會寫出像模像樣的“警示牌”，以表達家鄉(xiāng)人民對游客的歡迎，對外賓的熱情。在這樣的語言訓練中，家鄉(xiāng)人民的美好品質(zhì)一定會在學生心中深深扎根。