設(shè)計的情懷

李婷

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，手機等移動終端已經(jīng)成為我們每天生活的必須品。手機APP圖標(biāo)設(shè)計，即手機應(yīng)用圖標(biāo)設(shè)計，伴隨用戶需求的發(fā)展變化，它的表現(xiàn)形式經(jīng)歷了擬物化、扁平化等發(fā)展階段。本文通過分析圖標(biāo)設(shè)計的擬物化和扁平化風(fēng)格，淺談手機APP圖標(biāo)設(shè)計的新趨勢。

圖標(biāo)設(shè)計的概念及重要性

圖標(biāo)設(shè)計，是界面設(shè)計中最重要的一部分，圖標(biāo)是一種圖形、符號。早期的圖畫符號、象形文字等，都可以看做是最早的圖標(biāo)。還有一些圖騰符號等，它具有代表性和象征性。圖標(biāo)的功能是，用圖像來標(biāo)識、說明并傳達信息。

數(shù)字時代的圖標(biāo)，是計算機圖形，它是進入某應(yīng)用程序、某網(wǎng)站的點擊按鈕。圖標(biāo)是張名片，代表了該應(yīng)用程序、該網(wǎng)站的形象，直觀的展現(xiàn)在用戶界面上。圖標(biāo)設(shè)計，要求能夠快速被用戶識別，并且消除與用戶之間的溝通障礙，縮短人機之間的距離。

圖標(biāo)設(shè)計，是人機交互體驗、進入虛擬世界最直觀的操作入口，其重要性不言而喻。數(shù)字媒體設(shè)計史很短，但其發(fā)展速度遠超其它設(shè)計類型。硬件、用途、便捷度等系列的因素，都成為其高速發(fā)展的助推器。從大哥大到智能手機，從模擬信號到數(shù)字信號，從簡單的通話功能到如今的手機銀行、手機購物，通話與短信如今只是手機功能的小部分。移動終端在我們生活中扮演的角色越來越重要，其界面及圖標(biāo)的設(shè)計不僅成為一門獨立學(xué)科，還會有大量人力物力投入其中，市場主導(dǎo)了這切，但消費者也主導(dǎo)著市場。

同類型的手機APP其功能相差無幾，推動它們不斷發(fā)展的是“用戶”。如何快速積累用戶并保證其忠誠度的，必然是良好的“用戶體驗”。如何準(zhǔn)確把握用戶心理及審美趨勢，是開發(fā)者們比拼與研究的重點，然而這一切最直觀的便是圖標(biāo)設(shè)計。圖標(biāo)設(shè)計的大小、色彩、形狀等設(shè)計原則和方法，以及用戶的個性需求，都值得我們?nèi)ド钊胙芯?。如今，人們對手機APP圖標(biāo)設(shè)計的要求越來越高，它的發(fā)展也經(jīng)歷了擬物化、扁平化設(shè)計等不同的階段。

擬物化圖標(biāo)設(shè)計

擬物化設(shè)計，模擬的是現(xiàn)實生活中的真實物體，繪制有高光、陰影、空間感的設(shè)計，力求對實物的再現(xiàn)。它的優(yōu)勢就是辨識度高，通俗易懂，消除了廣大用戶對計算機或移動終端的認(rèn)知障礙。像ibooks電子書的界面設(shè)計，模擬設(shè)計了一個真實的書架，看起來真實具體，閱讀的翻頁，也是模擬了真實的翻閱紙質(zhì)書效果。讓用戶體驗到，通過手機、ipad閱讀書籍，感覺就像讀紙質(zhì)書一樣好。

擬物化圖標(biāo)設(shè)計，是從物理按鍵的計算機設(shè)備或移動通訊設(shè)備，向智能終端轉(zhuǎn)型的過程中逐步形成。讓人們能在實體的按鍵或操作界面向虛擬界面和按鈕中盡快適應(yīng)。極大減小了對虛擬操作的學(xué)習(xí)成本，從另一方面也包含著一代人對舊物的各種情懷，如音樂播放器中“磁帶”的形象、設(shè)置選項上的“齒輪”形象、地圖功能中的“指南針”形象等，都蘊含著代人或幾代人的回憶。即使無任何解釋，使用者也能大致猜出其功能。

早期，擬物化是圖標(biāo)設(shè)計的主流形式，它有親和力，本著真實自然的用戶體驗為初衷。擬物化設(shè)計，更容易受到老年人和兒童的喜愛。但是擬物化設(shè)計需要花費過多的精力，有些過度的擬物化設(shè)計，會讓用戶產(chǎn)生反感情緒，會產(chǎn)生視覺疲勞。數(shù)碼時代，產(chǎn)品更新?lián)Q代太快，用戶對界面圖標(biāo)的要求也不斷變化，需要圖標(biāo)設(shè)計不斷的變化更新，圖標(biāo)的形式也開始趨于多樣化。

扁平化圖標(biāo)設(shè)計

2013年，蘋果公司發(fā)布了IS07扁平化風(fēng)格的界面設(shè)計，自此扁平化設(shè)計風(fēng)格開始逐漸成為主流。扁平化設(shè)計，是去掉陰影、高光等裝飾效果，更加筒約抽象的表達信息，倡導(dǎo)“少即是多”、“極簡主義”的設(shè)計理念。

扁平化圖標(biāo)設(shè)計不再關(guān)注對實物的真實再現(xiàn)，而是運用簡潔的設(shè)計元素，圖形化的設(shè)計語言。它是建立在人們通過長期的學(xué)習(xí)積累，有了一定的界面認(rèn)知經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的。擬物化設(shè)計為扁平化很好的做了鋪墊，扁平化設(shè)計是對擬物化的抽象概括。扁平化的圖標(biāo)設(shè)計簡潔明了，設(shè)計成本相對減少了，但是它對色彩、版式、圖形的要求更高了。簡約而不簡單，它要求設(shè)計師運用簡單元素表達最重要的信息。比如在眾多的手機APP圖標(biāo)中，很多圖標(biāo)都設(shè)計了自己的標(biāo)準(zhǔn)色和專屬圖形。

擬物化設(shè)計單的表達指向，極大地限制了手機APP圖標(biāo)設(shè)計的擴展功能。隨著生活節(jié)奏的進一步加快，人們對Ul圖標(biāo)設(shè)計的要求也更高。各種移動終端技術(shù)的提升，更加劇了這變化的發(fā)展。于是相對簡潔、高效、抽象的扁平化ul圖標(biāo)設(shè)計出現(xiàn)，并迅速取而代之。

手機APP圖標(biāo)的扁平化趨勢

早期的手機技術(shù)（黑白屏諾基亞、摩托羅拉等）受顯示技術(shù)的制約，只能在有限的液晶點陣圖像內(nèi)將各項圖標(biāo)羅列出來，用大家熟知的物件指向某種功能。但其所指不能反向推理，如設(shè)置圖標(biāo)是一個齒輪，僅僅只表明齒輪可以代表設(shè)置，而不能說明設(shè)置就是齒輪這一單向的表述。但這一手段，極有效的在那個年代解決了最早一批用戶對這一新鮮事物的接受程度。但那時的手機圖標(biāo)并不能被簡單定義為擬物化，相對于巔峰時期的擬物化，它更像一個抽象圖案，缺少了質(zhì)感、體積與色彩光影等。如果需要給它定義，我認(rèn)為可將其定稱為“扁平擬物化”。

盡管相對于擬物化設(shè)計風(fēng)格，扁平化對使用者來說需要更高的學(xué)習(xí)成本，但其轉(zhuǎn)變的趨勢已不可扭轉(zhuǎn)。畢竟其優(yōu)勢更符合大眾在人機交互中的習(xí)慣與節(jié)奏。

首先，扁平化設(shè)計極簡的外形與相對單一的配色，富含科技感與現(xiàn)代感，甚至是抽離了情感的簡約，但它高效、明確，信息量也能更大。一種更為理性的交互體驗，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中更能反映出大眾的心理及情感變化。

其次，從受眾的定位上來說，前沿科技的用戶體驗從來都不會照顧所有人，其消費主體依舊是年輕人。因為這群人時尚、易傳播，學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力強，且逐漸成為社會發(fā)展的主力，恰好這些特點也與扁平化圖標(biāo)設(shè)計的風(fēng)格特點相符。而且這群人早已不再緬懷“磁帶”、“齒輪”、“指南針”這類具象的物件，可能從小就不曾接觸過這類物品，在他們心目中屏幕上那串?dāng)?shù)字可能更直觀，更能快捷的展示他們的需求。

再次，移動終端技術(shù)的革新與換代周期加快，遠遠超過手機APP圖標(biāo)設(shè)計的速度。新代的產(chǎn)品無論性能還是外觀，亦或是交互體驗必然要有新變化。性能的提升所帶來的不僅僅是速度的提升，同時還包含著處理信息量和處理方式的增加。擬物化圖標(biāo)設(shè)計的單一指向性，在此時的硬件環(huán)境中無疑成為種阻礙，我們需要信息量更大的、展示方式更多元的圖標(biāo)設(shè)計才能滿足。這也加速了扁平化圖標(biāo)設(shè)計風(fēng)格的出現(xiàn)，盡管這一風(fēng)格對圖形、字體、色彩的要求更高，卻絲毫不會影響到人們對這一新風(fēng)格的接受與推崇。

最后，我們回顧世界美術(shù)史的發(fā)展過程，似乎也能從中找到一些哲學(xué)聯(lián)系。繪畫發(fā)展的歷程，我們可以總結(jié)出一個規(guī)律：“抽象——具象——抽象”。從最早的洞窟壁畫到文藝復(fù)興再到立體主義，無論從表現(xiàn)手法到研究角度，以及大眾的審美都經(jīng)歷著這樣一個過程，似乎沒有一個固定的模式或?qū)徝栏拍?，主流的藝術(shù)形式也在與科學(xué)技術(shù)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)寫實繪畫達到極致的時候，人們所關(guān)注、所研究的已不再是簡單的真實色彩與結(jié)構(gòu)。他們將重心轉(zhuǎn)移到美的本質(zhì)或者表象之外的含義，于是一批研究“抽象”的藝術(shù)家及藝術(shù)作品，迅速引起人們的興趣。如果說這是藝術(shù)家的天賦或才華，不如說是大眾審美意識轉(zhuǎn)變的召喚。

同樣，擬物化圖標(biāo)設(shè)計已經(jīng)達到極致，無論模擬外形、色彩、特效、聲音都已經(jīng)無法做出進一步突破，在這種環(huán)境中，時代也必然催生一種新風(fēng)格。圖標(biāo)設(shè)計毫無疑問是美學(xué)范疇中的種，它的形式也直接反映著大眾的審美變化。如果將擬物化比作“達芬奇”、“米開朗基羅”或“安格爾”，那么扁平化則更像“蒙德里安”、“畢加索”，它們之間無法去比較高下，只是順應(yīng)了時代、契合了大眾的審美需求，或許這也是人類“喜新厭舊”的一種表現(xiàn)。

結(jié)語

手機APP圖標(biāo)設(shè)計扁平化的趨勢是必然的，它終將取代相對寫實的擬物化風(fēng)格，但我們不能簡單將這二者界定為對立關(guān)系，只是用不同的手法在與其受眾交流與溝通。大眾的審美依舊不會停留在一個高度，科技的發(fā)展也不會停留在同一個水平。當(dāng)新一輪技術(shù)革命開始時，或許扁平化也將被另一種新風(fēng)格所取代，它會是擬物化作為一種復(fù)古潮流卷土重來，還是借此演化出一種新的設(shè)計風(fēng)格，我們不得而知。但我們能從藝術(shù)風(fēng)格與大眾審美中嗅出一些味道。

（作者單位：武漢工商學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院）