坦然生死

茍向陽(yáng)

[原文]

文荼王第一夫人而取命終，王聞夫人逝喪，極懷愁憂，不飲不食，不理王事。尊者那羅陀告王曰：夫物應(yīng)盡，欲使不盡者；夫物應(yīng)滅，欲使不滅者；老法，欲使不老者；病法，欲使不病者；死法，欲使不死者，此不可得。此五事，最不可得，是如來(lái)之所說(shuō)。

[譯文]

文荼王的第一夫人死了，文荼王知道以后，心里極度憂傷，不吃不喝，不理會(huì)廣切事務(wù)，尊者那羅陀告訴文荼王說(shuō)：會(huì)耗盡的東西，要它不耗盡；會(huì)消失的東西，要它不消失；想要青春永駐，想要永葆健康；想要長(zhǎng)生不死，這是五件最不可能的事了。這是佛陀說(shuō)的。

[養(yǎng)生感悟]

生、老、病、死是任何人都躲不掉的，即使是佛陀的最后身，也和眾生一樣。死，總是讓人有一種結(jié)束的無(wú)奈與壓迫感，人人都不喜歡。假如一時(shí)想不開(kāi)，無(wú)法坦然地面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，可以想一想，并不是只有自己才有這些遭遇，而是大家都一樣有的。以憂愁來(lái)面對(duì)死亡，無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)椋拖裱﹫F(tuán)、土坯般的脆弱，無(wú)法維持太久；死亡，是生命的必然結(jié)局，然而，并不會(huì)是一個(gè)終結(jié)。檢討如何面對(duì)死亡的恐懼，思考死亡的沖擊，常也能讓每一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。

如果一個(gè)人能仔細(xì)地、不帶任何偏見(jiàn)和逃避來(lái)觀察自己，就能看到真相。接近死亡，不是要我們?nèi)ズε禄虮苊馑劳?，而是要我們調(diào)整對(duì)生活的態(tài)度。體驗(yàn)無(wú)常絕不是消極的，而是幫助人以寧?kù)o、慈悲而開(kāi)放的心去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，以寬廣的心看待自己生存的世界。了解無(wú)我才是真正健康的自我態(tài)度。