馬傳輝
摘要:針對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育形勢(shì)下對(duì)提高課堂教學(xué)實(shí)效性問題研究、重視不夠的情況,開展相關(guān)的理論研究與實(shí)踐探索。試圖改變課堂教學(xué)表面熱鬧、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)流于形式、“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式陷入誤區(qū)、課堂教學(xué)中理論脫離實(shí)踐、教學(xué)生活化欠缺及課堂教學(xué)中學(xué)生大多數(shù)被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。文章從學(xué)校生源實(shí)際情況出發(fā),并結(jié)合筆者親身實(shí)踐,分析具體案例,最終形成學(xué)校開展的省級(jí)科研課題《提高高中課堂教學(xué)實(shí)效性方法的策略研究》的研究成果,論證提高語文課堂教學(xué)實(shí)效性的可行性。
關(guān)鍵詞:實(shí)效性;合理性;科學(xué)性;魅力性
一、 根據(jù)學(xué)情,制訂合理的教學(xué)目標(biāo)
美國著名的心理學(xué)教授洛克在1967年提出了目標(biāo)設(shè)定理論”,該理論認(rèn)為目標(biāo)本身就具有激勵(lì)作用,目標(biāo)能把人的需要轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)機(jī),使人們的行為朝著一定的方向努力,并將自己的行為結(jié)果與既定的目標(biāo)相對(duì)照,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正,從而能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這對(duì)于我們教學(xué)來說,其實(shí)就是:教育教學(xué)一定要設(shè)置合理、明確的教學(xué)目標(biāo),用教學(xué)目標(biāo)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
(一) 教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要具有針對(duì)性
要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,因材施教。筆者在講授新課前,都會(huì)讓學(xué)生上交自己在預(yù)習(xí)課文中遇到的困難,這樣我在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),就會(huì)有針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容能夠真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)所需。
(二)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要重能力
在當(dāng)前的語文教學(xué)中,重知識(shí)、輕能力的現(xiàn)象普遍存在,尤其是對(duì)學(xué)生分析、探究能力的培養(yǎng)重視不夠。如在作文寫作過程中,由于學(xué)生分析、探究能力不高,導(dǎo)致對(duì)作文材料的立意理解偏差,偏題、跑題情況時(shí)有發(fā)生。
(三)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要合理處理教材
1.對(duì)教材要有計(jì)劃性地合理取舍。以人教版必修5第一單元為例,筆者在教學(xué)時(shí),將“掌握運(yùn)用景物和細(xì)節(jié)描寫來渲染氣氛、烘托人物、深化主題的技巧”和“把握情節(jié),理解人物的性格變化過程”作為第一課《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)重點(diǎn);“將分析典型環(huán)境中的典型人物的性格”作為第二課《裝在套子里的人》的教學(xué)重點(diǎn);將“結(jié)合人物的語言、心理歸納人物的形象特點(diǎn)”作為第三課《邊城》的教學(xué)重點(diǎn),這樣就將小說的三要素有機(jī)地分布到不同文本中進(jìn)行學(xué)習(xí),做到取舍有計(jì)劃性,每堂課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)各有側(cè)重,重點(diǎn)突出,達(dá)到學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
2.對(duì)文本教法再加工,使教學(xué)重難點(diǎn)有機(jī)整合。如筆者在進(jìn)行人教版選修《中外傳記作品選讀》教學(xué)時(shí),進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì),讓學(xué)生利用課下時(shí)間閱讀課文,并為傳主寫一篇300字以內(nèi)的頒獎(jiǎng)詞。上課時(shí),學(xué)生進(jìn)行頒獎(jiǎng)詞展示、評(píng)選活動(dòng)。學(xué)生為了展示自己的風(fēng)采,為了使自創(chuàng)的頒獎(jiǎng)詞獲獎(jiǎng),都進(jìn)行了非常認(rèn)真的閱讀,并且將傳主的優(yōu)秀品質(zhì)和卓越貢獻(xiàn)用優(yōu)美的文學(xué)語言概括在頒獎(jiǎng)詞中,這樣就巧妙地達(dá)成了“不僅是以學(xué)生自學(xué)為主的閱讀,也是一門結(jié)合語文閱讀訓(xùn)練進(jìn)行的勵(lì)志教育課”的實(shí)效教學(xué)目標(biāo)。另外,300字以內(nèi)的頒獎(jiǎng)詞,分門別類地整理在積累本上,更是可以直接使用的作文素材。筆者認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合理性就是要結(jié)合學(xué)情,依據(jù)大綱,兼顧考綱,但又不囿于“二綱”。
二、以生為本,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法
1974年,美國著名的心理學(xué)家維特羅克在《美國心理學(xué)家》雜志上發(fā)表了《作為生成過程的學(xué)習(xí)》一文,正式提出了他的生成學(xué)習(xí)理論。在隨后的20多年里,他不斷修正和完善這一模式,并根據(jù)這一模式的基本要求,深入探討了中小學(xué)生各門學(xué)科的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程,提出了許多切實(shí)有效的教學(xué)策略。該理論的核心觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體內(nèi)部的主動(dòng)建構(gòu),不是外界信息的單純輸入”。這就要求我們?cè)谌粘=虒W(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位,要努力把課堂打造成師生知識(shí)與情感交流的舞臺(tái),而不是教師一個(gè)人的“一言堂”。
(一)以生為本,享受生成
只有尊重學(xué)生的主體地位,才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合,最終實(shí)現(xiàn)以生命弘揚(yáng)生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標(biāo),讓師生共同享受有尊嚴(yán)、有道德的課堂生活。面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生都有事做。連中國老師曾說:“當(dāng)一個(gè)老師面對(duì)全班同學(xué),他覺得自己面對(duì)的不是一個(gè)一個(gè)的人,也不是一個(gè)一個(gè)的學(xué)生,而是四十多個(gè)生命,他的感情分量和投入的力量都應(yīng)該是不一樣的。老師的包容度、平等感、建設(shè)性的意義,以及對(duì)于人的理解和尊重,自然而然地包孕在這樣的一個(gè)表述當(dāng)中?!睂W(xué)會(huì)傾聽,巧妙生成,讓師生共同享受成長。要有強(qiáng)烈的課堂創(chuàng)造意識(shí),及時(shí)捕捉稍縱即逝的教學(xué)生成點(diǎn),巧妙運(yùn)用自己的教育機(jī)智,或適度點(diǎn)撥,讓學(xué)生深層感悟;或抓住契機(jī),讓學(xué)生深入探究;或觸類旁通,引領(lǐng)學(xué)生獲取新知。讓課堂在不斷生成中妙趣橫生,才能有流淌詩意的師生共同成長。
(二)當(dāng)堂反饋,學(xué)以致用
筆者在進(jìn)行病句教學(xué)時(shí),每堂課只講一種類型,當(dāng)講到“結(jié)構(gòu)混亂”時(shí),先呈現(xiàn)出病句,讓學(xué)生逐個(gè)分析,然后再將所有病句進(jìn)行歸納、總結(jié)出“句式雜糅”“中途易轍”“藕斷絲連”三種常見病因,接著進(jìn)行“結(jié)構(gòu)混亂”類型病句的訓(xùn)練,使學(xué)生一課一結(jié),一課一得,學(xué)有所獲,達(dá)到實(shí)效。
(三)全面互動(dòng),引發(fā)思辨
維特羅克在該理論中將學(xué)習(xí)過程分為3個(gè)階段:注意和選擇性知覺階段、主動(dòng)建構(gòu)意義階段、建構(gòu)完成和意義生成階段。在課堂教學(xué)中,筆者嘗試著將這3個(gè)階段和教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合,設(shè)置討論、辯論、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié),引發(fā)學(xué)生深度思考,達(dá)到實(shí)效。如筆者在進(jìn)行人教版必修4《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)時(shí),設(shè)置了一個(gè)問題“小喬初嫁了”中“初”字,是不是筆誤?為什么不寫成“出”呢?同學(xué)們經(jīng)過熱烈的討論,最后得出“初”有“剛剛”之意,絕代佳人小喬剛嫁給他,是言周瑜少年得意,倜儻風(fēng)流。這就自然牽出了詩歌的主題—借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,與“早生華發(fā)”的作者對(duì)比,含蓄深沉地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情。同時(shí)詩歌的表達(dá)技巧也就一目了然了。筆者認(rèn)為在教學(xué)中,以生為本,使師生、生生全面互動(dòng),引發(fā)思辨,享受生成。知識(shí)要當(dāng)堂反饋,達(dá)到學(xué)以致用,才能切實(shí)提高語文課堂的實(shí)效性。
三、提升素質(zhì),塑造教師個(gè)人魅力
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。教師是教育事業(yè)的支柱,是提高教育質(zhì)量和教育水平的關(guān)鍵所在。教師要努力提升自身素質(zhì),形成自己的人格魅力感召學(xué)生。有人說語文教師必須是一個(gè)“雜家”,對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,尤其是與自己教學(xué)相關(guān)的領(lǐng)域。觀看影視作品、鑒賞歌詞,都是非常有意義的,因?yàn)楹芏喔柙~其實(shí)就是一首唯美的詩、一個(gè)凄美的故事,如劉若英演唱的《后來》、劉歡演唱的《從前慢》。對(duì)于語文教師來說,提升自己的“聽、說、讀、寫”能力,尤其是寫作能力就顯得更為重要。關(guān)于寫作,筆者一直在努力鉆研,記得在進(jìn)行人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》散文之部第四單元《項(xiàng)羽之死》一課的教學(xué)時(shí),就將自己發(fā)表在《名刀》雜志的拙文《一柄穿越千年情愫的圣刃》作為課前閱讀材料,導(dǎo)入正課,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為解決教學(xué)重點(diǎn)“探討項(xiàng)羽性格特征及烏江自刎的原因”起到了非常好的效果。
其實(shí),教師還可以通過講自己的故事感染學(xué)生,與學(xué)生分享自己成長的坎坷、發(fā)表作品的喜悅甚至是為人處世的原則等,提升教師的人格魅力。筆者認(rèn)為榜樣的力量是無窮的,所以自己一直在努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
語文實(shí)效教學(xué)并沒有什么固定的模式,語文教師可以根據(jù)自己對(duì)各種教育教學(xué)理論的認(rèn)識(shí)和理解,結(jié)合自己的特長和所教學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)造性地加以選擇和運(yùn)用,形成富有個(gè)性特色的教學(xué)風(fēng)格。但是,筆者認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合理性、教學(xué)方法的科學(xué)性、教師個(gè)人素質(zhì)形成的人格魅力,都應(yīng)該是取得教學(xué)實(shí)效的重中之重。
參考文獻(xiàn):
[1]楊秀君.目標(biāo)設(shè)置理論研究綜述[J].心理科學(xué),2004,(1):153-155.
[2]田莉,李攀峰.生成教學(xué)理論對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的啟示[J].黑龍江教育,2005,(11):5-6.