陳海濱
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2016)12-0039-01
1 農(nóng)村初中語文課堂教學(xué)中存在的問題
新課程改革已經(jīng)實施了十多年,縱觀如今農(nóng)村初中的語文課堂,教學(xué)中存在的問題依然非常突出,集中體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 不能正確把握語文課堂教學(xué)目標之間維度關(guān)系
教學(xué)過程中,時常能見到教師在教學(xué)中將語文作為科學(xué)的工具與人文性對立起來,知識與能力不能相容。語文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科,具有人文的性質(zhì),也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一些教師沒有將語文學(xué)科的工具性和人文性融合起來,而是看做語文學(xué)習(xí)的兩個方面,從而忽視了語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)在教學(xué)的安排中,為了應(yīng)付中考對部分課文死記硬背,而不是出于學(xué)習(xí)語文的熱情。
1.2 教學(xué)方法單一,變相的“填鴨式教學(xué)”充斥常規(guī)課堂
教師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生跟隨教師的講課思路聽講,教師的“一言堂”教學(xué)方式,缺少師生之間的互動,這是應(yīng)試教育產(chǎn)生的必然結(jié)果。而今很多教師在常規(guī)課堂教學(xué)時擔心教學(xué)的容量不夠,就壓縮了很多學(xué)生思考的時間,自問自答,或者選擇優(yōu)生回答,成了變相的“填鴨式”教學(xué),導(dǎo)致的結(jié)果依然是教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得吃力,教學(xué)質(zhì)量不盡如人意,事倍功半。
1.3 教學(xué)以中考為中心,學(xué)生的語文整體學(xué)習(xí)素養(yǎng)偏低
素質(zhì)教育在很多年前就已經(jīng)提出來了,但是考試成績依然是衡量教師語文教學(xué)質(zhì)量和水平的重要標準。在應(yīng)試教育為中心的背景下,教師的教學(xué)依然圍繞教學(xué)大綱開展,對課外的知識只是輕輕點水,忽略不提。雖然中考試卷中出現(xiàn)了相當一部分主觀題,但學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生依舊以“標準答案”作為唯一的標準,缺少新穎的觀點,這就阻礙了學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)。
1.4 閱讀教學(xué)處置不當,不敢放手給學(xué)生
初中語文閱讀教學(xué)中,最常見的教師一般是給出閱讀的思路,僅僅是讓學(xué)生找出文章的字詞,劃分段落大意,總結(jié)中心思想,講述課文的主要內(nèi)容。這種教學(xué)方式犯了“只見樹木,而不見森林”的錯誤,沒有遵循“整體——局部——整體”的閱讀教學(xué)規(guī)律。學(xué)生在這種教學(xué)方式下,對課文只是“管中窺豹,只見一斑”。
2 讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人
以上是當前教學(xué)中存在的較普遍的現(xiàn)象,導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動的接受知識,學(xué)習(xí)缺乏主觀能動性,不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),更談不上全面發(fā)展了。那么,究竟如何才能讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人呢,這個問題比較寬泛。在這里筆者僅從課堂教學(xué)的角度,淺略談?wù)剛€人的見解:
2.1 先學(xué)后教
此處的“學(xué)”強調(diào)的是學(xué)生的自學(xué)能力培養(yǎng),主要分為兩塊:
2.1.1 注重基礎(chǔ)知識及文學(xué)常識的自我學(xué)習(xí)
初中學(xué)生有一定的自我學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)該進一步重視字音、字形、詞語含義、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識的積累,讓學(xué)生借助工具書、網(wǎng)絡(luò)自行解決預(yù)習(xí),以達到強化學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的目的。例如:在學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》一文時,教師不妨采取多種方式方法,搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容,對資料進行整合梳理,讓學(xué)生記錄在課堂筆記上,印在腦子里,今后再學(xué)習(xí)有關(guān)魯迅的文章時,只要再進行簡單的回憶復(fù)習(xí)瀏覽就可以了。
2.1.2 自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)
新教材體現(xiàn)出來的一個重要教學(xué)理念就是“以人為本”,也就是說語文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標。要想合理利用好新教材,教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,萬萬不可“穿新鞋,走老路”。學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)初中語文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過程,其實就是一個以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標的學(xué)習(xí)過程。語文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強的自學(xué)課文能力,才能達到“教是為了不教”的最終目的。教學(xué)《記承天寺夜游》一文時,筆者大膽放手給學(xué)生,從課前預(yù)習(xí),重難點把握,到主旨提煉,課堂時間幾乎全部交給學(xué)生在質(zhì)疑中解答,整節(jié)課中,教者只做了幾處必要的點撥,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻是出乎意料的好。
2.2 在讀中思
這里的讀指的是誦讀古文及現(xiàn)代文能力。古往今來的許許多多的大作家大文學(xué)家,無不受益于誦讀。但是教師經(jīng)常把課本規(guī)定的要熟讀背誦的篇目段落作為課外作業(yè)輕描淡寫地加以處理。這種做法常常會引起學(xué)生的逆反心理,把誦讀不自覺地看成一種負擔,不到臨考不背書,實際上等于放任自流,疏于管理,養(yǎng)成了惰性。因此,誦讀成績往往很不理想,而且也不利于學(xué)生誦讀能力的養(yǎng)成。語文就是和語言文字打交道,還有什么比在讀中思,讀中悟更好的方法技巧呢?
教師在課堂中必須要留給學(xué)生足夠的讀書時間,這是良好學(xué)習(xí)效果的保證。在讀過程中,要讓學(xué)生帶著問題去讀,目的性必須要足夠明確,才能達到理想的效果。不論是現(xiàn)代文或是文言文均是如此。筆者在教學(xué)《桃花源記》一文時,就在課堂中穿插了幾次讀中思考:漁人實在什么樣的情況下進入的桃花源的,作者從哪些方面描述了眼中的桃花源,桃花源是真實存在的嗎,作者為什么要把桃花源描述的如此美好。幾遍讀下來,學(xué)生對文章整體把握特別清晰。
2.3 在辨中悟
讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能有所收獲,才能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來走上了社會,才能更加適應(yīng)社會的發(fā)展需要,也能成為一個有用的棟梁之才。因此,教師在上課的時候,重點還是要拓展學(xué)生的思維空間,引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。而學(xué)生解決問題的過程,實質(zhì)上就是自己獨立思考并自主創(chuàng)造的一個過程,這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過程。筆者在教學(xué)《明天不封陽臺》一文時曾嘗試過把課堂還給學(xué)生:除了課前預(yù)習(xí)之外,課堂前十五分鐘學(xué)生自學(xué),在自學(xué)中提出自己難以解決的問題,接下來十五分鐘以學(xué)習(xí)小組為單位,相互質(zhì)疑并解答,后十五分鐘分成兩個階段,前十分鐘以學(xué)習(xí)小組為單位,再互相質(zhì)疑解答,后五分鐘教師質(zhì)疑,學(xué)生解答。整節(jié)課中,教師只針對學(xué)生的學(xué)習(xí)有針對性的提出幾點,其他的全部交給學(xué)生自行解決。這樣一來,學(xué)生自學(xué)的能力得到很大的提升,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力也會有很大的進步。
3 結(jié)語
總而言之,初中語文教育教學(xué)應(yīng)該始終堅持以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自己做學(xué)習(xí)的主人。教師在教學(xué)過程中,從全方位入手培養(yǎng)學(xué)生,千萬不能機械地教書,否則只會讓學(xué)生停留在淺層的識記層面。要雙管齊下,讓學(xué)生即掌握了知識,又具備了學(xué)習(xí)的素質(zhì)。