在反思中找到答案

丁桂珍

有人說(shuō)：“童年與成人是等價(jià)的，都是人生不可重復(fù)的一次性經(jīng)歷。給每一個(gè)孩子幸福的童年，應(yīng)該是每個(gè)教育工作者應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)?！钡牵鳛橐粋€(gè)語(yǔ)文老師，是否也應(yīng)該追問(wèn)自己：“我們所面對(duì)的兒童在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)感到幸福了嗎？”在追問(wèn)和反思中，我們或許會(huì)找到答案。

一、反思現(xiàn)狀：童本立場(chǎng)與小學(xué)語(yǔ)文漸行漸遠(yuǎn)

不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不容樂觀：兒童的詩(shī)性語(yǔ)言逐漸消失，獨(dú)特思維消失殆盡，夢(mèng)想的心態(tài)完全壓抑，繆斯心性慘遭抑制……童體立場(chǎng)離小學(xué)語(yǔ)文漸行漸遠(yuǎn)！

二、回歸兒童：一條讓小學(xué)語(yǔ)文“回家”的路

只有了解兒童，尋找并實(shí)施適合兒童的教育才是最好的教育。因此，當(dāng)我們談及語(yǔ)文的時(shí)候，決不能無(wú)視我們的教育對(duì)象——兒童。從兒童出發(fā)，關(guān)注兒童的已知，關(guān)注兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而關(guān)注兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展，確立兒童立場(chǎng)，才能走上一條讓小學(xué)語(yǔ)文“回家”的路。

（一）兒童是天生的詩(shī)人，用喚醒激活取代機(jī)械訓(xùn)練，讓那份可貴的“詩(shī)性”得到呵護(hù)

語(yǔ)文教學(xué)中，少一些成人立場(chǎng)下規(guī)范的語(yǔ)言訓(xùn)練，為兒童多創(chuàng)設(shè)一些“詩(shī)意”情境，還原兒童本來(lái)的生活，給“天生的詩(shī)人”自由發(fā)揮的空間，在“詩(shī)人”詩(shī)興大發(fā)時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、點(diǎn)撥，這能喚醒兒童的詩(shī)意表達(dá)。我們來(lái)看這個(gè)案例：

師：老師認(rèn)為，海上的風(fēng)是一個(gè)人，一個(gè)有很多本領(lǐng)的人。

師：海上的風(fēng)是演奏家，他一來(lái)，就奏出萬(wàn)首樂曲。

這位演奏家會(huì)演奏怎樣的樂曲呢？聽聽他的演奏吧——（音樂聲響起，幾個(gè)學(xué)生的小腦袋馬上跟著晃了起來(lái)）

師：海上的風(fēng)是花神，她一來(lái)，就綻開萬(wàn)朵浪花。

（教師拿出海的彩色圖片）

生：（不由自主地）海上的風(fēng)是小姑娘，在金色的沙灘上游玩。

生：海上的風(fēng)是調(diào)皮的孩子，在快樂地玩耍……

我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)（尤其是習(xí)作教學(xué)）中，應(yīng)不過(guò)多地以成人的嚴(yán)格規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)兒童，而應(yīng)更多地注重閱讀、觀察、思考，甚至行走、體驗(yàn)，經(jīng)歲月的打磨和情感領(lǐng)悟，逐漸讓規(guī)范的語(yǔ)言內(nèi)化為原生態(tài)的語(yǔ)言，從而在發(fā)展兒童語(yǔ)文能力的同時(shí)，也不抹殺兒童那份珍貴的“詩(shī)性”。

（二）兒童是天生的自由探索者，留足兒童思維探索的空間，讓自由精神恣意生長(zhǎng)

教育要順應(yīng)兒童作為天生自由創(chuàng)造者的天性，給兒童精神自由生長(zhǎng)的空間，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)促進(jìn)兒童精神成長(zhǎng)。首先，教師必須要營(yíng)造民主與自由的教學(xué)氛圍，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)中。其次，用盧梭的話說(shuō)：“最重要的教育原則是不要愛惜時(shí)間，要浪費(fèi)時(shí)間?！边@里的浪費(fèi)時(shí)間，我想就是給兒童以自由閱讀、思維和創(chuàng)造的時(shí)間，不再讓兒童思維與文本速讀、教師提問(wèn)之間“短兵相戎”。最后，積極促成體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，珍視兒童的獨(dú)特體驗(yàn)，讓兒童在足夠的自由學(xué)習(xí)中，打開心門，從而獲得心智的發(fā)展。

站在兒童的立場(chǎng)上，留給兒童充分的自由的學(xué)習(xí)空間和表達(dá)空間，才能讓兒童的自由精神恣意發(fā)展。

（三）兒童天生具有夢(mèng)想心態(tài)，多一點(diǎn)文學(xué)閱讀，讓夢(mèng)想隨著兒童文學(xué)自由飛翔

作為一線語(yǔ)文教師，我們無(wú)法改變語(yǔ)文教材，但是新課程對(duì)教師開發(fā)運(yùn)用課程尺度的放寬，足以讓我們用自己的方法豐富教材，從而彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。

首先，我們可以壓縮教材的教學(xué)時(shí)間，在突出單元教學(xué)目標(biāo)的前提下，整合教材內(nèi)容，為兒童文學(xué)閱讀提供時(shí)間保證。其次，把韻文、兒歌、童謠、童詩(shī)等兒童文學(xué)作品納入學(xué)校每天的晨誦范圍，每日不間斷地讓兒童受到最新鮮、最有趣、最有魅力的語(yǔ)言的熏陶感染。再次，每學(xué)期向兒童推薦適合該年齡段閱讀的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品書目，并選擇一至兩本作為班級(jí)共讀書目。每周騰出一節(jié)課時(shí)間，用于課外補(bǔ)充讀本的閱讀和交流。在教室這個(gè)使他們可以安靜閱讀、享受兒童文學(xué)樂趣的理想場(chǎng)所，原汁原味地展現(xiàn)一個(gè)充滿神奇魅力的兒童文學(xué)世界，不要去分析指導(dǎo)，不要去訓(xùn)練語(yǔ)言文字，只有用心傾聽、潛心閱讀與文本心靈交匯，神游其間，從而呵護(hù)滋養(yǎng)兒童被壓抑的夢(mèng)想心態(tài)。

（四）兒童擁有“本能的繆斯”，用應(yīng)有的方式教學(xué)文本，讓繆斯心性從文學(xué)大地的深處伸展到天穹

兒童本身就是藝術(shù)家，其具有天生的審美能力，擁有天然的審美性靈。其“本能的繆斯”需要被激活。

有一位青年教師曾經(jīng)上過(guò)這樣一堂對(duì)聯(lián)課，前20分鐘，教師帶領(lǐng)二年級(jí)的孩子，或擊掌，或叩桌，一組接一組，男生和女生，反反復(fù)復(fù)、來(lái)來(lái)回回地讀對(duì)聯(lián)，一遍又一遍，讀得不亦樂乎。安徽的薛瑞萍老師在《語(yǔ)文，美麗的生命之流》里寫道：“這是我聽過(guò)的最為簡(jiǎn)單清淺的一課。然而，正是它的簡(jiǎn)單清淺，契合了兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在節(jié)奏?！边@個(gè)“節(jié)奏”也正是指契合文學(xué)閱讀教學(xué)的方法規(guī)律，用文學(xué)的方法教文學(xué)。掌握了這個(gè)節(jié)奏，跟著這個(gè)節(jié)奏走，才能激活兒童的繆斯心性。

我們并不排斥進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，但這是實(shí)用文的事情。教文學(xué)和教實(shí)用文是不一樣的。文學(xué)閱讀應(yīng)該是這樣的教學(xué)：眼觀耳聽、口讀心誦，充分發(fā)揮兒童身體的官能，讓兒童在自由狀態(tài)的閱讀中，從文學(xué)大地的深處把自己的性靈伸展到天穹。這里的天穹意味著高度的自由與精神的敞開領(lǐng)域。

在凡尚·于伊多布羅的詩(shī)中，童年的火熱與成年的酷寒相遇。在學(xué)校這個(gè)童年與成人交織組成的世界里，童年的火熱是否會(huì)被成人的酷寒掩蓋冰封呢？小學(xué)語(yǔ)文課堂，一個(gè)童年生長(zhǎng)的地方，別讓他在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中慢慢消失于無(wú)盡的蒼穹，而要讓被壓抑的“本能繆斯”恣意生長(zhǎng)。