鄧小平綠色發(fā)展思想及其時代價值

曹康康

[摘要]鄧小平雖然沒有明確提出綠色發(fā)展的概念，但在其著作和談話中蘊藏著追循自然、增產(chǎn)開源、生態(tài)為民、推崇立法和協(xié)調(diào)持續(xù)等等綠色發(fā)展的思想。對鄧小平綠色發(fā)展思想的梳理，不僅可以豐富中國特色社會主義理論體系研究，而且可以豐富當代中國化馬克思主義綠色發(fā)展觀。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；綠色發(fā)展；時代價值

一、以造林為契機，追循自然之大道

鄧小平以造林為契機，追循自然之大道的思想。首先表現(xiàn)為反對自然從屬人類，反對自然萬物異化為人類工具性對象，高度重視造林工程，從而增加自然綠色，美化生活環(huán)境。鄧小平發(fā)出號召：植樹造林，綠化祖國，造福后代。[1]植樹造林不僅造福自身，而且恩澤萬代。鄧小平還反對毀林造資產(chǎn)、毀林謀經(jīng)濟的不正當?shù)慕?jīng)濟發(fā)展，認為保護原始森林和科學開發(fā)人工經(jīng)濟林不僅能夠增產(chǎn)，而且不違反自然生長規(guī)律。鄧小平不僅發(fā)動各地軍隊與地方民眾參與造林工程，而且在不同場合多次強調(diào)造林事業(yè)的長期性和長遠性的意義，曾指出“植樹造林，綠化祖國，是件大好事，是社會主義建設(shè)造福子孫后代的偉大事業(yè)，要堅持二十年，堅持一百年，堅持一千年，要一代一代永遠干下去。”[2]其次就是在鄧小平的積極倡導(dǎo)下，國務(wù)院做出了建設(shè)“三北防護林”偉大工程?！叭薄笔侵肝覈奈鞅钡貐^(qū)、華北的北部地區(qū)和東北的西部地區(qū)，三北防護林被譽為“中國的綠色長城”。它是順應(yīng)我國西北高東南低的天然地勢規(guī)律而造，是人們追循自然、師法自然的杰出作品。最后表現(xiàn)為積極推動美化自然的制度化和規(guī)范化。鄧小平指出：“這件事（指植樹造林），要堅持二十年，一年比一年好，一年比一年扎實。為了保證實效，應(yīng)有切實可行的檢查和獎懲制度?！盵3]從此，植樹造林活動成為一種制度規(guī)范星火相傳。此外，在其倡導(dǎo)下，全國人大將每年3月2日劃定為植樹日，相應(yīng)出臺了《森林法》、《草原法》等等有針對性的具體法律。鄧小平的這些綠色發(fā)展思想和行動是符合馬克思主義綠色自然觀，是被實踐證明的正確可行的方案，并且隨著后來繼承者的不斷地深化和擴展，演化為后來生態(tài)文明理念、生態(tài)屏障工程，生態(tài)文明制度等思想，成為了中國化的馬克思主義綠色發(fā)展理論和實踐的有機部分。

二、以產(chǎn)業(yè)為引擎，尋增產(chǎn)開源之新流

鄧小平以產(chǎn)業(yè)為引擎，尋增產(chǎn)開源之新流的思想。首先表現(xiàn)為科技應(yīng)用于農(nóng)業(yè)，政策扶持于農(nóng)業(yè)。鄧小平指出：“農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一靠政策，二靠科學，科學技術(shù)發(fā)展和作用是無窮無盡的”，“將來的農(nóng)業(yè)問題的出路，最終要靠生物工程技術(shù)來解決，要靠尖端技術(shù)?！盵4]生態(tài)農(nóng)業(yè)與科技綠色農(nóng)業(yè)是有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，是資源保護型和環(huán)境友好型的農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式，旨在增加綠色資產(chǎn)，求得天人和解。其次，鄧小平推崇綜合利用、循環(huán)相濟綠色工業(yè)之路。循環(huán)工業(yè)是清潔無污染的現(xiàn)代化綠色工業(yè)，上一環(huán)節(jié)的產(chǎn)品以及附加產(chǎn)品作為下一環(huán)節(jié)的原料，類似一個高效無損耗的閉路循環(huán)。就天然氣而言，鄧小平曾發(fā)出這樣的論斷：“如何利用四川的天然氣，能不能搞一個年產(chǎn)五千噸到一萬噸的氮肥廠，或者能不能從天然氣中搞塑料，建一個年產(chǎn)一千噸的廠子做實驗”，“天然氣能生產(chǎn)化肥，化肥又能增產(chǎn)糧食，還可用來發(fā)電，可做多種化工原料?！盵5]再次，鄧小平推崇發(fā)展特色旅游業(yè)。旅游業(yè)不僅被人們推崇為“無煙產(chǎn)業(yè)”，而且，蘊藏著巨大的經(jīng)濟價值。鄧小平曾說“發(fā)展旅游事業(yè)，可以用很多人”、“旅游業(yè)可以大大發(fā)展，算是一個新行業(yè)?！盵6]鄧小平一方面積極發(fā)展旅游業(yè)，增加“無煙生產(chǎn)力”；另一方面也十分重視旅游業(yè)發(fā)展過程中的環(huán)保與綠化工作。他在游覽西湖時說：“杭州的綠化不錯，給美麗的西湖風景添了色。你們一定要保護好西湖名勝，發(fā)展旅游業(yè)。”[7]最后，鄧小平還十分重視推廣綠色節(jié)能開源。鄧小平在成都視察時，提出：“沼氣很好，是個方向問題，可以用來發(fā)電帶動加工工業(yè)，也可以解決農(nóng)民的燃料問題?！盵8]實踐證明沼氣對緩解資源危機有非常重要的作用。鄧小平提出了發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)工業(yè)、特色旅游業(yè)和綠色開源模式等思想，對于處理經(jīng)濟建設(shè)和自然環(huán)境的關(guān)系提供了科學的模式，其思想精華在當今時代演化為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)成分、大力發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)、開發(fā)新能、科技增產(chǎn)等等一系列發(fā)展綠色生產(chǎn)力的思想。

三、以法律為基準，開生態(tài)崇法之先例

鄧小平以法律為基準，開生態(tài)崇法之先例的思想。就國內(nèi)而言，在鄧小平的努力推動中，《森林法》、《草原法》、《水污染防治法》、《礦產(chǎn)資源法》、《大氣污染防治法》等等一系列法律相繼出臺。憲法從根本上規(guī)定了保護生活與生態(tài)環(huán)境的重要性、試行《環(huán)境保護法》則對后來正式出臺的環(huán)保法的制定起著借鑒作用、其他具體相關(guān)法律則從具體領(lǐng)域作了相應(yīng)的部署。就國際而言，鄧小平十分重視國際環(huán)保事業(yè)的合作，從而為保護環(huán)境提供新契機。鄧小平從戰(zhàn)略的眼光看待事物，開展生態(tài)外交，不僅可以借鑒和吸收發(fā)達國家治理環(huán)境的成功經(jīng)驗和做法，還相應(yīng)履行了國際環(huán)保責任和義務(wù)，向世界展現(xiàn)了一個大國姿態(tài)，一個負責國家的姿態(tài)。改革開放后，我國相繼簽署了《瀕危野生動植物物種國際貿(mào)易公約》、《保護臭氧層維也納公約》、《氣候變化框架公約》等國際環(huán)保公約。鄧小平一貫重視“兩手抓”思想，通過國內(nèi)立法和國際締結(jié)公約兩種形式使得我國綠色發(fā)展的法治支撐體系逐步完善，依法推進生態(tài)建設(shè)的基本框架基本完成。鄧小平的推崇法治，護衛(wèi)環(huán)境的思想開啟了我國環(huán)保法制化道路的先河，對當代我國將環(huán)境保護，實現(xiàn)中國永續(xù)發(fā)展，推進生態(tài)文明，實現(xiàn)美麗中國光榮使命提升到法律高度提供了思想源流，對于推進當今社會生態(tài)文明法治化、國際化走向成熟具有重要時代價值。

四、以民祉為宗旨，回歸綠色之本義

鄧小平以民祉為宗旨，回歸綠色之本義的思想。鄧小平指出：“環(huán)境和自然資源，是人民賴以生存的基本條件，是發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟的物質(zhì)源泉?！盵9]人生存在一定環(huán)境中，更是生活在必要的資源里，失去環(huán)境，人將無法生存，失去資源，人將無法生活。由此看出，保護環(huán)境就是保護人類生存，節(jié)約資源就是維持人類生活。鄧小平還說過：“我們計劃在那個地方先種草后種樹，把黃土高原變成草原和牧區(qū)，就會給人們帶來好處，人們就會富起來，生態(tài)環(huán)境也會發(fā)生很好的變化?！盵10]人們要想富起來必須要有一個安全良好的生態(tài)環(huán)境，失去了環(huán)境也就失去了財富，生態(tài)維護在于富民，環(huán)境保護在于安民。生態(tài)環(huán)境破壞勢必對民眾的生命財產(chǎn)造成損失，將生態(tài)的福祉惠及到民眾實際利益之中才是保護環(huán)境，維持生態(tài)平衡的終極目的。鄧小平的綠色惠民思想符合社會主義本質(zhì)要求，深化了馬克思主義民本思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的推進和深化，演變?yōu)橐匀藶楸镜目茖W發(fā)展觀、綠色富國和綠色富民、生態(tài)為民等等中國特色社會主義綠色發(fā)展思想。

五、以協(xié)調(diào)持續(xù)為路徑，探綠色發(fā)展之方術(shù)

鄧小平以協(xié)調(diào)持續(xù)為路徑，探綠色發(fā)展之方術(shù)的思想。鄧小平十分看重經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的協(xié)調(diào)性，認為忽視環(huán)境治理的生產(chǎn)是徒勞無用的。鄧小平在廣西視察時說：“抓生產(chǎn)、抓城建，這都很對，但如果不把漓江治理好，即使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的再好，市政建設(shè)搞得再好，那也是功不抵過?！盵11]鄧小平一邊重視發(fā)展生產(chǎn)，一邊抓住環(huán)境，認為環(huán)境保護可以促進經(jīng)濟增長，經(jīng)濟的發(fā)展可以促進生態(tài)建設(shè)。只有人民富起來了，才會有更多生態(tài)投入，自然環(huán)境自然就好起來了；生態(tài)環(huán)境保護自然是財富源泉，旅游行業(yè)就是一個鮮明的例子。鄧小平還十分關(guān)心人口增長和環(huán)境保護的協(xié)調(diào)發(fā)展，提出：“人口是個戰(zhàn)略問題，要很好控制?！盵12]一方面，就人口數(shù)量而言，鄧小平主張計劃生育控制人口數(shù)量，并將計劃生育寫入《憲法》中。減小人口數(shù)量，從而帶來人口需求的減少，必將有利于緩解人口需求和資源短缺的矛盾；另一方面，就人口質(zhì)量而言，鄧小平主張優(yōu)生優(yōu)育，提高人口素質(zhì)，先后頒布了《教育法》和《義務(wù)教育法》等等。鄧小平的人口、經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)的思想是馬克思主義綠色發(fā)展觀發(fā)展和完善，為解決我國人口、經(jīng)濟和環(huán)境問題提供思想導(dǎo)航。

六、總結(jié)

綜上所述，追循自然涉及到綠色發(fā)展的自然觀思想，旨在化解天人對立；增產(chǎn)開源涉及到綠色發(fā)展的經(jīng)濟觀思想，旨在推行綠色節(jié)能開源模式，增加綠色生產(chǎn)力；推崇立法涉及到綠色發(fā)展的法治觀思想，旨在保障綠色發(fā)展、護衛(wèi)綠色果實；生態(tài)惠民涉及到綠色發(fā)展的社會觀思想，旨在以人為本、綠色福祉惠及民眾；協(xié)調(diào)可持續(xù)蘊含著綠色發(fā)展的方法論思想。鄧小平盡管未明確提出綠色發(fā)展概念，其思想涉及到自然觀、經(jīng)濟觀、法治觀、社會觀和方法論等各個方面。鄧小平的綠色思想不僅是對馬克思主義綠色觀的繼承和發(fā)展，更是當代中國化馬克思主義綠色發(fā)展思想的重要思想寶庫。

[注釋]

[1][3]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：21.

[2]翟泰豐.鄧小平著作思想生平大事典[M].太原：山西人民出版社，1993：793

[4]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：17-275.

[5]王東.鄧小平理論與跨世紀中國[M].北京：北京出版社，1999：449.

[6]中共中央文獻研究室編.鄧小平年譜（上）[M].北京：中央文獻出版社，2004：262-303

[7]中共中央文獻研究室編.鄧小平年譜（下）[M].北京：中央文獻出版社，2004：771.

[8]總設(shè)計師鄧小平[M].貴州：人民出版社，2008：64

[9]關(guān)于在國民經(jīng)濟調(diào)整時期加強環(huán)境保護工作的決定[M].法律出版社，1981：16.

[10]十三大以來重要文獻選編（上）[M].北京：人民出版社，1991：57.

[11]劉建華.鄧小平紀事（下）[M].北京：中央文獻出版社，2011：589.

[12]鄧小平年譜（上）[M].北京：中央文獻出版社，2004：126.