“迎合還是引領(lǐng)”

李春宇

【摘要】流行文化發(fā)軔于文化市場的勃興，它具有傳播面廣、影響深遠(yuǎn)的特點。在現(xiàn)代傳媒飛速發(fā)展的今天，流行文化借助文化市場的推動力急速增長，但是在增長的過程中經(jīng)常出現(xiàn)各種問題，讓相關(guān)管理部門緊急剎車叫停。流行文化的發(fā)展應(yīng)該持有什么樣的價值觀？是娛樂迎合還是引領(lǐng)提升，這是必須要思考的問題。

【關(guān)鍵詞】流行文化;意識形態(tài);影響力

2016年10月，《余罪》等多部熱門網(wǎng)絡(luò)劇因涉及違規(guī)內(nèi)容被下架，本年年初《太子妃升職記》等一批網(wǎng)絡(luò)劇也是因為內(nèi)容違反相關(guān)規(guī)定遭遇下架。管理部門一年內(nèi)兩批下架熱門網(wǎng)絡(luò)劇，說明我們的行業(yè)從業(yè)人員和我們的政府管理部門缺乏明晰的指導(dǎo)思想和方針政策。流行文化究竟應(yīng)該如何發(fā)展，我們應(yīng)該制定什么樣的文化政策確定其發(fā)展方向，需要我們深入思考研究。

一、文化的分類

傳統(tǒng)的文化分類，把文化分成三大塊。一是官方文化即主流文化，是由統(tǒng)治階級來確定文化的形態(tài)，并要求全體社會成員共同遵守。這種文化樣態(tài)跟社會制度相適應(yīng)，屬于社會的上層建筑，并由法律規(guī)定下來，要求各級政府和官辦主流媒體必須積極推廣的文化樣態(tài);第二種是知識分子的精英文化，這些處于社會上層的知識精英，有他們自己的生活方式和思想觀念，有自己獨特的品味追求，他們的文化大多屬于陽春白雪，社會大眾可能無法理解;第三種是大眾文化，屬于社會最大多數(shù)人的文化形態(tài)，這種文化形態(tài)由他們的生活方式、思維模式所決定。社會大眾往往具有這樣的特點：受教育程度低，每天的工作勞動強度大，勞動時間長，收入低。這就決定了他們不可能有較高的文化修養(yǎng)和思想境界，他們的文化需求往往帶有排憂解悶、追求本能感官刺激等特點。我們今天研究的流行文化屬于大眾文化范疇。

二、流行文化的特點

本文所提的流行文化指在文化市場中擁有大量的消費者，贏得了巨額回報的各種商業(yè)文化產(chǎn)品。這些商業(yè)文化產(chǎn)品遍布文化市場各領(lǐng)域，比如影視劇，網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目，CD唱片，戲劇演出，演唱會綜藝晚會，旅游演藝等。這些文化產(chǎn)品得到社會大眾的認(rèn)可和購買，甚至被瘋狂崇拜和喜歡，比如爆款網(wǎng)絡(luò)劇《太子妃升職記》，官方公布的播放量是27億人次，這是傳統(tǒng)影視劇難以企及的。

這些流行文化贏得了史上最大多數(shù)的受眾，它們必然屬于大眾文化范疇，但是它又不同于大眾文化，我們知道大眾文化是在社會大眾中自然形成的，而流行文化是誕生于市場內(nèi)的，先有投資商看中了大眾的文化需求，進(jìn)而制造符合大眾口味的文化商品。作為商品，它被生產(chǎn)出來就是為了追求利潤，而只有更多的人愿意花錢消費，它才能獲得更多的利潤，所以流行文化的目標(biāo)是消費者數(shù)量最大化。

為了達(dá)到這個目標(biāo)，它必然服務(wù)于最大多數(shù)人的文化需求，體現(xiàn)最大多數(shù)人的興趣口味。我們知道，在中國當(dāng)今的社會現(xiàn)狀是，最大多數(shù)的人群必然是受教育程度較低的那群人，這是由我們社會發(fā)展現(xiàn)狀決定的。根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計，我國大學(xué)文化程度的人群占8.93%，高中文化程度占14.03%，初中文化程度占38.78%，小學(xué)文化程度占26.77%，文盲（15歲及以上不識字的人口）占4.08%。

每個人興趣品味的形成必然受文化程度的影響，不同教育程度的人視野不同、能力不同、生活形態(tài)不同，自然文化品位也不同。流行文化為了獲得最大多數(shù)的消費者，必然要考慮他們的興趣口味。如果內(nèi)容層次提高導(dǎo)致消費者減少，這是投資者不愿意看到的事，這跟高雅文化追求境界，追求藝術(shù)價值，淡漠甚至不屑市場反應(yīng)是不一樣的。比如藝術(shù)電影，反映了少數(shù)高層次觀眾的審美需求，但是更大多數(shù)的普通觀眾卻無法理解，這就不屬于流行文化。

正是服務(wù)于這最大多數(shù)人群，流行文化必然帶上了草根性、平民性、通俗性的特點。它的內(nèi)容是淺顯的、本能的、不用思考的，甚至為了迎合一些文化道德素質(zhì)偏低的觀眾，出現(xiàn)了低俗惡搞，暴力色情的內(nèi)容。

三、流行文化的價值觀

流行文化是商品，迎合最大多數(shù)受眾，本無可厚非，但如果用低俗、色情、暴力等本能感官刺激的內(nèi)容吸引受眾，則進(jìn)入了一個價值誤區(qū)。在文化市場中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些文化產(chǎn)品為了吸引受眾關(guān)注，把自己的品味一降再降，甚至用嘩眾取寵的噱頭來招徠吸引觀眾，這些文化產(chǎn)品反映了人的低俗趣味，拉低了民族文化的層次，污染了文化市場，被我們的文化管理部門緊急叫停剎車。文化市場跟物質(zhì)市場不一樣，不是數(shù)量多就表示繁榮，有一些文化形態(tài)是有害的，是我們社會制度所不允許的。流行文化雖然是觀眾掏了錢的商品，但也是我們社會文化生態(tài)的一個部分，受國家總的文化觀念的制約。所以文化市場不能只依靠市場本身來指揮，還需要政府來管控。

大眾性雖然是流行文化的特色，但是它不能只是迎合大眾需求，流行文化應(yīng)該有自己正確的價值觀。它應(yīng)該立足于大眾的文化層次，提升大眾的文化品味和文化視野，用通俗易懂的形式來陶冶大眾的審美感知，對一些低級趣味甚至要進(jìn)行抵制和揚棄。

任何文化產(chǎn)品都帶有精神屬性，雖然反映了不同人群的口味，但是它都要有促進(jìn)人類精神發(fā)展，提升人類靈魂層次的責(zé)任。

人類社會追求物質(zhì)發(fā)展是一個任務(wù)，而追求人自身的發(fā)展是另一個任務(wù)。在以前社會物質(zhì)缺乏人們普遍貧窮的情況下，對窮困家庭來說，追求精神發(fā)展是一項奢求，人只能像機器一樣服從于物質(zhì)生產(chǎn)以求溫飽。如今物質(zhì)豐富了，人們的溫飽解決了，必然開始追求人自身的發(fā)展。

人的發(fā)展不只是知識的積累，還有文化修養(yǎng)的提高，而提高文化修養(yǎng)，必然依靠各種各樣的文化產(chǎn)品。公共文化服務(wù)是由政府買單，目的是為了提高整個民族的文化素養(yǎng)，而市場化的文化商品，則依靠消費者的付費購買抵達(dá)人群。何者具有更大的傳播力和影響力？不言而喻，那種被消費者自己購買的文化商品最有效，所以流行文化天生帶著巨大的傳播力和影響力。我們應(yīng)該尊重流行文化的大眾基因，但是要在流行文化中加入文化營養(yǎng)，加入民族精神的優(yōu)秀成分，人類精神的崇高追求，借由流行文化的廣泛傳播，提升人群，造福社會。

四、流行文化與意識形態(tài)

意識形態(tài)就是人們的精神形態(tài)。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，人們的眼界開闊了，看見的新鮮事物也多了，舊有觀念也在無形中不斷改變著。流行文化借助于市場的力量，源源不斷的給人們提供著各種新鮮文化產(chǎn)品，電影越來越奇觀化，影視劇也越來越追求奇幻、穿越、戲說，大量荒誕、冒險、刺激的情節(jié)不斷刷新著人們的想象邊界，可以說這是一個精神自由，幻想力、想象力不斷被激發(fā)的時代。中國經(jīng)過了漫長的封建社會，人們的意識曾經(jīng)被限制著被禁錮著，隨著社會的進(jìn)步和物質(zhì)的豐富，人們的意識形態(tài)在不斷的改變，精神世界不斷在拓展在豐富，尤其是當(dāng)今社會，傳媒發(fā)達(dá)，各種全世界的文化產(chǎn)品通過各種媒介進(jìn)入中國，我們在打開國門的同時，也在開放著我們意識形態(tài)之門，每個人的精神變化大家都感同身受。我們的文化政策越來越開放，在國家制定的多元文化發(fā)展觀影響下，社會各種文化形態(tài)在不斷萌芽發(fā)展，國家倡導(dǎo)文化大發(fā)展大繁榮，拓展了中國社會的意識形態(tài)，改變了過去固化單一的觀念意識。但是在意識形態(tài)擴展膨大的同時，也要注意意識形態(tài)的邊緣底線，有些意識是不能無限膨大的，過界必然會引發(fā)社會和政府的管制，比如道德底線和政治邊緣，這個是受制于民族心理和社會制度所制約。

另外，多元化發(fā)展必然帶來不同文化形態(tài)的沖突問題。在這個文化多元的社會，如何進(jìn)行文化整合，讓不同文化求同存異、和諧相處又成為一個新的課題。當(dāng)今社會主流文化影響力減弱，精英文化覆蓋面窄，而流行文化由于受眾面廣，影響范圍大，可以作為一支重要的文化整合的力量，發(fā)揮其特有的作用。