迎接撲面而來的技術(shù)時(shí)代——各國科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的技術(shù)教育內(nèi)容對(duì)我們的啟示

俞琴

【實(shí)踐篇】

迎接撲面而來的技術(shù)時(shí)代——各國科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的技術(shù)教育內(nèi)容對(duì)我們的啟示

俞琴

當(dāng)前，美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、新加坡等國紛紛意識(shí)到了技術(shù)的重要性。在其科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)或類似的文件中都對(duì)技術(shù)內(nèi)容的教學(xué)有明確的要求；而我國的 《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（1～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》也同樣認(rèn)識(shí)到了技術(shù)的重要性，并增設(shè)“技術(shù)與工程”領(lǐng)域目標(biāo)，這一領(lǐng)域可以讓學(xué)生通過技術(shù)的體驗(yàn)獲得動(dòng)手做的樂趣，讓學(xué)生意識(shí)到我們正處于一個(gè)被技術(shù)及技術(shù)產(chǎn)品包圍的時(shí)代，技術(shù)素養(yǎng)將會(huì)是現(xiàn)代人必備的基本素養(yǎng)。

科學(xué)技術(shù)；技術(shù)時(shí)代；技術(shù)素養(yǎng)

科學(xué)和技術(shù)存在于人類生產(chǎn)、生活的方方面面，并深刻影響著人類的生產(chǎn)和生活。過去，人類依靠自然生存，自然提供什么條件，人類就怎樣生存，比如采集農(nóng)業(yè)就是這樣的。近代以來，人類更多地依靠科學(xué)技術(shù)生存，特別是技術(shù)，人類利用技術(shù)把自然界沒有的東西制造出來。技術(shù)在人類歷史發(fā)展的長河中起著巨大的推動(dòng)作用，例如18世紀(jì)后半期蒸汽機(jī)的改進(jìn)和使用，19世紀(jì)后半期電的大規(guī)模運(yùn)用，20世紀(jì)后半期原子能和計(jì)算機(jī)的使用等，都引起了整個(gè)社會(huì)的巨大變革。如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，有了新的科學(xué)技術(shù)，人類就有了新的生存方式。技術(shù)是人類文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，特別是技術(shù)與科學(xué)的緊密聯(lián)系。技術(shù)與語言、宗教、社會(huì)準(zhǔn)則、商業(yè)、藝術(shù)一樣是人類文化系統(tǒng)不可分割的一部分。

我們的學(xué)生生活在一個(gè)現(xiàn)代技術(shù)社會(huì)中，不斷發(fā)展的新技術(shù)正以一種史無前例的速度滲透于生活的每一個(gè)角落。電視、電話、計(jì)算機(jī)、各種各樣的家用電器，已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家。我們的小學(xué)教育不可能也不應(yīng)該回避這個(gè)現(xiàn)象。如何讓學(xué)生適應(yīng)這個(gè)技術(shù)社會(huì)，并積極融入技術(shù)社會(huì)，應(yīng)成為基礎(chǔ)教育高度重視的問題。

一、國外科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中的基本觀點(diǎn)

當(dāng)前，世界各國的科學(xué)教育紛紛意識(shí)到了技術(shù)的重要性。美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、新加坡等國的科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)或類似的文件中都對(duì)技術(shù)教育有明確的要求。他們都認(rèn)識(shí)到科學(xué)和技術(shù)有著不同的研究領(lǐng)域、研究對(duì)象、研究目標(biāo)和研究方法，都對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國家的發(fā)展起著極其重要的作用，科學(xué)技術(shù)理應(yīng)成為學(xué)校課程的重要組成部分。

在英國，技術(shù)是一門獨(dú)立的學(xué)科，是中小學(xué)法定的、必修的基本課程，它有專門制訂的國家標(biāo)準(zhǔn)；《美國國家技術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)：技術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容》中指出：“科學(xué)與技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)確立了自然世界與設(shè)計(jì)世界的聯(lián)系，并為學(xué)生提供發(fā)展決策能力的機(jī)會(huì)，它們不是技術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)，更準(zhǔn)確地說，這些標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是與設(shè)計(jì)過程有關(guān)的能力，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)科學(xué)事業(yè)及其與技術(shù)的各種聯(lián)系的基本理解。作為對(duì)探究的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中能力要求的補(bǔ)充，這些標(biāo)準(zhǔn)號(hào)召學(xué)生發(fā)展在確認(rèn)和闡述問題、設(shè)計(jì)解決方案、實(shí)現(xiàn)解決方案和評(píng)估解決方案等方面的能力，探究的科學(xué)與設(shè)計(jì)的技術(shù)是平行的?！?/p>

加拿大安大略省2007年頒布的《1～8年級(jí)科學(xué)與技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》更是對(duì)科學(xué)與技術(shù)的內(nèi)涵、外延，對(duì)科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系以及它們與教育目標(biāo)的聯(lián)系，學(xué)生在探究與設(shè)計(jì)技能等方面做了詳盡的詮釋（見圖1）。

（圖1）

二、我國科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)增設(shè)“技術(shù)與工程”領(lǐng)域的意義

當(dāng)然，我國的《全日制義務(wù)教育科學(xué)（1～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》（以下簡稱“修訂稿”）也同樣認(rèn)識(shí)到了技術(shù)的重要性，修訂稿特別重視培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)設(shè)計(jì)能力。該標(biāo)準(zhǔn)新增了一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域——“技術(shù)與工程”，提出了培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)意識(shí)和工程意識(shí)的要求，認(rèn)為技術(shù)設(shè)計(jì)是把科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)，進(jìn)而形成新產(chǎn)品或新工藝的核心環(huán)節(jié)，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力十分重要。因而修訂稿在一些科學(xué)探究活動(dòng)中，從科學(xué)教育的目標(biāo)和學(xué)生年齡特征出發(fā)，提出了簡單教具、儀器制作、解決實(shí)際問題的建議。例如：在浙教版《科學(xué)》四下“電和磁”單元中有“通過了解電磁知識(shí)在技術(shù)中的應(yīng)用和電磁學(xué)發(fā)展史中的典型事例，認(rèn)識(shí)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”等。

2001年頒布的《全日制義務(wù)教育科學(xué)（3～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)技術(shù)內(nèi)容相對(duì)比較忽視。首先對(duì)科學(xué)、技術(shù)沒有明顯區(qū)分，許多地方把科學(xué)和技術(shù)混為一談，甚至具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)沒有一條專講技術(shù)，即使在“對(duì)待科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系”這樣對(duì)技術(shù)不能不談的內(nèi)容中也僅僅是把 “技術(shù)”說成“科技”，這顯然是在有意回避“科學(xué)”與“技術(shù)”的區(qū)別。雖然科學(xué)和技術(shù)的聯(lián)系越來越緊密，并出現(xiàn)了相互滲透的趨勢，但技術(shù)是一種相對(duì)獨(dú)立的、不同于科學(xué)的存在，現(xiàn)代社會(huì)，人們發(fā)現(xiàn)技術(shù)正發(fā)揮著越來越大的作用，輕視技術(shù)是不可取的。

其次，該課程標(biāo)準(zhǔn)更忽視設(shè)計(jì)，特別忽視學(xué)生技術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。探究固然重要，但設(shè)計(jì)也同樣重要。設(shè)計(jì)是技術(shù)的靈魂，它既包括在具體實(shí)踐某一活動(dòng)之前的詳細(xì)計(jì)劃（如要用什么工具，分哪些步驟等），也包括在實(shí)踐過程中對(duì)自身活動(dòng)的反思、調(diào)整，即“再設(shè)計(jì)”。21世紀(jì)的中國正成為世界的技術(shù)中心，未來建設(shè)者的設(shè)計(jì)能力理應(yīng)得到重視。

如果用一句話來概括科學(xué)教育和技術(shù)教育在目標(biāo)上的區(qū)別，可以這樣說：科學(xué)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然世界的能力，而技術(shù)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手改造世界的能力。技術(shù)教育在我國目前的科學(xué)教育中一直是一個(gè)薄弱的部分，這既緣于我們傳統(tǒng)文化對(duì)技術(shù)的輕視，也緣于教師對(duì)技術(shù)的誤解和對(duì)技術(shù)的畏懼。不能混淆科學(xué)與技術(shù)，也不能認(rèn)為學(xué)習(xí)科學(xué)就能提高技術(shù)水平和能力，教育要適應(yīng)技術(shù)的飛速發(fā)展，應(yīng)實(shí)施科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)相結(jié)合的教育，強(qiáng)調(diào)合作和參與，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的兼容，要把科學(xué)教育與當(dāng)前的社會(huì)生活、生產(chǎn)的發(fā)展結(jié)合起來。希望“技術(shù)”在今后的教育中能得到重視，更希望科學(xué)教育中的“技術(shù)”能有它相應(yīng)的地位，因?yàn)樽屝W(xué)生開展一些具體的操作和簡單的設(shè)計(jì)，不僅可以豐富和補(bǔ)充科學(xué)教育的內(nèi)容，更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在人類文明的歷史長河中，人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其事業(yè)是通過技術(shù)之絲編織成網(wǎng)的。因此，青少年需要熟悉技術(shù)及其運(yùn)用，需要了解無所不在的技術(shù)與他們將要生活的世界的聯(lián)系。

技術(shù)主要是運(yùn)用知識(shí)、工具和技能解決實(shí)際問題，它能放大人的能力。技術(shù)最貼切的描述是一種過程，但是更普遍為人所知的還是它的產(chǎn)品及其社會(huì)效益。技術(shù)通過科學(xué)發(fā)現(xiàn)而發(fā)展，通過工程設(shè)計(jì)而成型。它由發(fā)明者和設(shè)計(jì)者構(gòu)想產(chǎn)生，通過企業(yè)家的工作變成成果，由社會(huì)來推行和利用，但它有時(shí)會(huì)以一種令人難以察覺的方式進(jìn)入社會(huì)機(jī)制，并常常以難以預(yù)見的方式帶來許多變化。

技術(shù)是社會(huì)的一部分。技術(shù)被用來服務(wù)于社會(huì)，而社會(huì)則通過其私人和公共機(jī)構(gòu)以及個(gè)體產(chǎn)生并控制技術(shù)。社會(huì)影響技術(shù)，技術(shù)也同樣影響社會(huì)。因此，人們需要理解技術(shù)及其各個(gè)領(lǐng)域與社會(huì)制度、社會(huì)可能運(yùn)用的價(jià)值觀之間的關(guān)系。這種相互作用的動(dòng)力和結(jié)果是技術(shù)影響人類生活方式的關(guān)鍵。

技術(shù)還是一個(gè)技術(shù)性過程。它不同于科學(xué)，科學(xué)的作用在于理解，技術(shù)的作用在于應(yīng)用和實(shí)施。

科學(xué)原理，無論是否被發(fā)現(xiàn)，都是構(gòu)成技術(shù)的基礎(chǔ)。雖然技術(shù)的基礎(chǔ)是科學(xué)，但技術(shù)常常領(lǐng)先于或孕育著科學(xué)發(fā)現(xiàn)。大多數(shù)現(xiàn)代技術(shù)，特別是以系統(tǒng)形式來表現(xiàn)的技術(shù)，是通過工程技術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行組合，并根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制有意識(shí)的需求進(jìn)入社會(huì)的。因此，學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道一些基本的科學(xué)、數(shù)學(xué)和工程原理及其與技術(shù)的聯(lián)系，他們應(yīng)當(dāng)熟悉所采用的重要工具的用途；他們也應(yīng)當(dāng)明白，技術(shù)與其所服務(wù)的社會(huì)是分不開的。

技術(shù)?？捎弥T如工作、交流、設(shè)計(jì)、革新和風(fēng)險(xiǎn)效益等一般概念來說明?？梢园鸭夹g(shù)看成是善良的，因?yàn)樗梢允股瞵F(xiàn)代化；也可以把它看成是邪惡的或不是總那么可信的。技術(shù)的表現(xiàn)形式和過程常常被描述成奇跡，例如，抗生素的奇跡和從太空探測器上傳送遙遠(yuǎn)行星照片的奇跡?；蛘?，技術(shù)也可能成為公眾關(guān)心和驚恐的源泉之一，例如，如何處理放射性廢料問題。

公眾通過技術(shù)被信息包圍著，而大量信息正是技術(shù)本身。收音機(jī)、電視和報(bào)紙時(shí)刻釋放著未經(jīng)消化并且有時(shí)相互抵觸的信息，因此，學(xué)生必須具有一個(gè)應(yīng)對(duì)的框架標(biāo)準(zhǔn)。這一框架標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括能清楚地認(rèn)識(shí)到技術(shù)本身既不好也不壞，最終決定技術(shù)是好還是壞，是一種社會(huì)風(fēng)俗和信仰如何利用技術(shù)。

技術(shù)對(duì)世界的發(fā)展變化負(fù)主要責(zé)任。這種變化對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)至關(guān)重要，且不可避免。因?yàn)楝F(xiàn)代化的生產(chǎn)要求技術(shù)每年都有所發(fā)展。青少年不應(yīng)該認(rèn)為他們只能被動(dòng)地接受或應(yīng)付技術(shù)所帶來的一切，而應(yīng)當(dāng)成為技術(shù)使用的主體。

技術(shù)是通過其目前和歷史上對(duì)人類的貢獻(xiàn)以及通過不遠(yuǎn)的、未來可預(yù)見的技術(shù)進(jìn)步來體現(xiàn)的。當(dāng)然，不容忽視或小看它的不穩(wěn)定性、模棱兩可以及總是可能產(chǎn)生令人意料不到的好的或壞的結(jié)果。人類社會(huì)的問題用技術(shù)方法解決并非奇事，這里不存在正確的答案，我們必須做出選擇，而了解并根據(jù)其價(jià)值進(jìn)行選擇是至關(guān)重要的，因此，技術(shù)素養(yǎng)將會(huì)是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)。

G623.6

A

1005-6009（2016）52-0009-03

俞琴，浙江省寧波濱海國際合作學(xué)校（浙江寧波，315830），二級(jí)教師。