試論東海呂劇的起源與特色

陳 陣

（江蘇省演藝集團東海呂劇團　江蘇 連云港 222300）

試論東海呂劇的起源與特色

陳 陣

（江蘇省演藝集團東海呂劇團江蘇 連云港 222300）

我國戲曲文化豐富多彩、品種繁多，且極具地方特色。起源于山東的呂劇就是有著悠久的歷史和多彩的區(qū)域風(fēng)格，2008年入選我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文主要著眼于東海地區(qū)呂劇的發(fā)展，研究東海呂劇的起源和發(fā)展階段，分析東海呂劇的特色。

東海；呂劇；起源；特色

呂劇又稱化裝揚琴、琴戲，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國八大戲曲劇種之一，也是山東省最具代表性的地方劇種，起源于山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來，流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū)。其音樂屬于板腔體，兼唱曲牌，主要伴奏樂器是墜琴、揚琴、三弦、琵琶，稱“呂劇四大件”。它以淳樸生動的語言、優(yōu)美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂語匯，深得廣大人民群眾喜愛。

一、東海呂劇的起源與發(fā)展

（一）東海呂劇的起源

張斌先生所著《呂劇音樂研究》稱：“揚琴是蘇北老黃河和淮河流域下游的產(chǎn)物。經(jīng)?；顒拥拇蟮胤接谢搓帯P州、蚌埠、鳳陽等地；小地方如豐、沛、肖、碭更為普遍。逐漸傳布至山東東北等地。據(jù)老藝人郭福山介紹，1898年左右廣饒東寨村張?zhí)m田、張治田去鳳陽拜師學(xué)藝，帶來《鳳陽歌》；諸城朱西太去江蘇宿遷學(xué)藝，帶來《洞賓戲牡丹》等節(jié)目，……從琴書主要曲調(diào)《鳳陽歌》來看，也說明琴書是由南向北傳布的?！薄扒贂⒆V以來最早的藝人殷田昌就是邳縣大閘人；賀金城、茹興禮等也是先后由蘇北、皖北來山東的。”可見，東海縣是琴書由南向北傳布的必經(jīng)之路，也是早期琴書最流行的地方。上述提到的邳縣、宿遷兩地距東海僅百里之遙。呂劇中沿用的曲牌《姐兒調(diào)》就是東?？h最為流行的民間小調(diào)《姐兒溜》，現(xiàn)在已列入江蘇省“非遺”保護名錄。再如《畫扇面》，東海境內(nèi)叫《繡花燈》，至于《太平年》《蓮花落》《鋪地錦》《銀紐絲》《上河調(diào)》《下河調(diào)》《疊斷橋》《茉莉花》《鳳陽歌》等呂劇曲牌，在東海境內(nèi)能歌善唱者比比皆是。東海方言和山東方言同屬北方方言區(qū)，語言很相近，加之東海早期是山東省臨沂地區(qū)所轄（1953年劃歸江蘇），受齊魯文化影響較深，鄉(xiāng)風(fēng)民俗和山東幾近相同。因此，呂劇和東海有著斬不斷的歷史淵源。

（二）東海呂劇的發(fā)展

20世紀(jì)40年代，呂劇已在東海產(chǎn)生重大影響。當(dāng)時東海的南路琴書藝人老汪（汪培清）已在蘇北、魯南大有名氣，他自帶篷布到各地搭棚演出。老汪有“一掛鞭”的美譽，幾十句的垛子板干脆、利落，一氣呵成。老汪是將山東境內(nèi)呂劇新唱腔傳入東海的第一人。

1960年3月，在東?？h委縣政府的關(guān)懷下，東海呂劇團成立了。在山東省惠民地區(qū)呂劇團、濟南市呂劇團、山東省呂劇院等團體的扶持下，在呂劇老一輩表演藝術(shù)家張傳海、張玉升、等人的言傳身教下，在呂劇表演藝術(shù)家郎咸芬、林建華、李岱江的細心指點下，東海呂劇團“出人、出戲”奠定了扎實的基礎(chǔ)，成就了一批獻身東海呂劇事業(yè)的優(yōu)秀人才。東海呂劇的“新生一代”塑造了人民群眾熟悉的人物形象，演出的劇目貼近生活，有濃厚的生活氣息，唱紅了蘇、魯、豫、皖等地。

上世紀(jì)90年代中期，東海呂劇團創(chuàng)作了大型現(xiàn)代呂劇《紅絲帶》，參加江蘇省的劇目調(diào)演，曲作者徐福松把《打新春》《鳳陽歌》《連哩啰》運用到伴奏、伴唱和唱腔部分，得到省戲曲音樂專家的高度贊揚，稱贊《紅絲帶》的音樂是民間音樂與戲曲音樂的巧妙結(jié)合。2010年和2012年創(chuàng)作的呂劇小戲《稱爹》《一抹殘陽》中的伴唱是用老腔老調(diào)和老《鳳陽歌》的框架寫成的，曲調(diào)樸實而詼諧。這些曲牌的創(chuàng)新運用說明了曲作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)，讓東海呂劇的地域性韻味更加濃厚，更好地為東海地方文化事業(yè)發(fā)展服務(wù)。

（三）呂劇發(fā)展的新時期

黨的三中全會后，東海呂劇迎來了新的發(fā)展機遇，創(chuàng)作演出的現(xiàn)代呂劇《紅絲帶》《五九看柳》《春打六九頭》《女兒情》《山鄉(xiāng)情》《草莓扣》《稱爹》《一抹殘陽》《沒掀開的紅蓋頭》等一批優(yōu)秀劇目分別獲得省、市“五個一工程獎”、“中國電視劇金鷹獎”、“第四屆中國戲劇獎.小戲小品獎——優(yōu)秀劇目獎”、“第七屆江蘇戲劇獎·小品獎——優(yōu)秀劇目一等獎”、“全國戲劇文化獎—優(yōu)秀劇目獎”，創(chuàng)造了新的輝煌，為東海縣的經(jīng)濟發(fā)展和精神文明建設(shè)發(fā)揮了推動作用。目前，東海呂劇團是除山東省以外全國唯一的呂劇團，現(xiàn)已加盟江蘇省演藝集團，并入選江蘇省“非遺”名錄，成為”文化江蘇“的一顆耀眼的明珠。呂劇表演藝術(shù)家郎咸芬女士為東海呂劇團親筆題下“江蘇呂劇一枝花”。對東海呂劇事業(yè)的發(fā)展給予了充分肯定與贊揚。熱愛東海呂劇的觀眾們稱東海呂劇團是“莊戶人自己的劇團”。

二、東海呂劇的特色

（一）戲曲與曲藝的結(jié)合

東海呂劇曲調(diào)質(zhì)樸優(yōu)美，有著濃厚的地方氣息和地域特色。它不僅是一種簡單的戲曲表演，更是一種戲曲與藝術(shù)的結(jié)合。自1900年呂劇登上戲曲舞臺，經(jīng)過一百多年的歷史發(fā)展，呂劇的表演推陳出新，不斷融合其他曲藝的精華并保持了呂劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)。可以說，呂劇在今天已經(jīng)發(fā)展成了一門藝術(shù)，更具專業(yè)化。

（二）表演形式的質(zhì)樸

東海呂劇的表演細膩大方，注重刻畫人物的內(nèi)心世界，不刻意追求程式化的動作展現(xiàn)，易和觀眾溝通，具有大眾化特征，更擅長塑造現(xiàn)代人物。這與其他劇種有著很大差異。東海呂劇的表演藝術(shù)形式更加貼近人民群眾的生活。而且呂劇表演采用濟南方言，更體現(xiàn)了山東地區(qū)特殊的語言風(fēng)格，同時，呂劇表演所需要的伴奏樂器都是普通常見的。表演形式簡單、貼近實際，這些特點使得呂劇發(fā)展迅速，深受人民群眾的喜愛。

（三）內(nèi)容豐富精彩

東海呂劇是一個發(fā)展于民間的藝術(shù)劇種，它印記了人民生活的各個方面，因此其內(nèi)容駁雜繁復(fù)，異常精彩。當(dāng)?shù)匕傩瞻褏蝿》Q作“說黃瓜，道茄子，打老婆，罵孩子”。這顯然是說呂劇的表演內(nèi)容囊括了人民生活的方方面面，給人以很強的藝術(shù)感，由此帶來深厚的生活感悟。

（四）唱腔通俗優(yōu)美

呂劇的唱腔經(jīng)過一百多年的千錘百煉，再融合其他劇種的優(yōu)美唱腔，逐漸發(fā)展成通俗但不失優(yōu)美的腔調(diào)。呂劇兼有“曲牌體”和“板腔體”兩種唱法，曲牌數(shù)目眾多，而且演員大多來自人民群眾，唱腔主要是從山東琴書演變而來，主要以濟南方言的形式表演，聲色優(yōu)美，地方特色風(fēng)格顯著。東海屬于山東琴書的南路琴書覆蓋區(qū)，語言相近。呂劇的規(guī)范語言標(biāo)準(zhǔn)是“濟南官話”。而東海呂劇的語言既有濟南話的成分，又有本地鄉(xiāng)音的流露。音樂是語言的升華，東海呂劇的唱腔、旋律、框架結(jié)構(gòu)和山東呂劇一致，但演唱韻味有差異，這個差異就是語言的差異。呂劇音樂中的《姐兒調(diào)》在東?？h西部叫《姐兒溜》，東部叫《打牙牌》，還有的文獻上稱為《中河調(diào)》，已被錄入江蘇省“非遺”保護名錄。呂劇中的《上河調(diào)》在東海也稱為《上河調(diào)》或《剪靛花》《玉美人》；呂劇中的《下河調(diào)》在東海也稱之為《下河調(diào)》或《放風(fēng)箏》《下盤棋》，呂劇曲牌在東海能歌擅唱者甚多。東海呂劇團的曲作者把這些民間小調(diào)引用到呂劇的伴奏音樂及唱腔之中，令觀眾感到親切入耳、耳目一新。

三、結(jié)語

東海呂劇一百多年的發(fā)展歷史，是幾代東海呂劇人不斷奮斗、弘揚藝術(shù)文化的歷史。社會在發(fā)展，東海呂劇也在發(fā)展，每年近二百場的送戲下鄉(xiāng)及各類演出活動，變化的是劇目和形式，不變的是堅定的發(fā)展信念和誓言，“從群眾中來，到群眾中去”，東海呂劇將在新的時代更好地服務(wù)基層、服務(wù)群眾，創(chuàng)造出更加燦爛的明天！

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1007-0125(2016)12-0018-02