北平（北京）新華廣播電臺(tái)與新中國(guó)曲藝

劉金山

從收音機(jī)進(jìn)入中國(guó)家庭伊始直到今天，廣播與曲藝就結(jié)下了不解之緣。時(shí)至今日，仍有許多聽(tīng)眾忠實(shí)地守候著，沉醉于話匣子所傳遞出的嬉笑怒罵、金戈鐵馬、兒女情長(zhǎng)之中。毋庸置疑，廣播與曲藝的結(jié)緣是一段佳話，相互交融、相輔相成。

今天我們?cè)倩厥讱v史的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，最早出現(xiàn)在各種電臺(tái)廣播中的曲藝形式并不被稱為“曲藝”，而更多地叫“玩意兒”或“什樣雜?！?。曲藝的命名是在新中國(guó)正式確立的，在最初的幾年，曲藝還包括著雜技、戲法等民間技藝。雖然有了新的名稱，但在新的社會(huì)、新的形勢(shì)、新的市場(chǎng)、新的受眾面前，曲藝究竟應(yīng)該怎么走、往哪里走成了擺在以舊藝人為主體的曲藝從業(yè)者面前的首要問(wèn)題。

此時(shí)，無(wú)論是國(guó)家機(jī)構(gòu)還是社團(tuán)組織，亦或是民間群體與普通藝人，都在積極思考和尋找方向，從方針政策到具體措施，去糟取精、說(shuō)新唱新成為了那個(gè)時(shí)代縈繞在曲藝人耳畔最為響亮的口號(hào)，而這個(gè)階段中恰有一個(gè)重要的參與者、見(jiàn)證者——北平（北京）新華廣播電臺(tái)，也就是現(xiàn)在中央人民廣播電臺(tái)的前身。雖然北平（北京）新華廣播電臺(tái)的名稱在歷史上短短一瞥，但作為黨和國(guó)家重要的宣傳窗口和輿論陣地，北平（北京）新華廣播電臺(tái)的曲藝節(jié)目成為了新曲藝的推行者和實(shí)踐者，更成為了曲藝藝術(shù)在新中國(guó)大地上的推廣者和傳播者。廣播的參與，為曲藝藝術(shù)在那個(gè)百?gòu)U待興的時(shí)代能夠脫胎換骨并創(chuàng)造輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)而有力的基礎(chǔ)。

北平（北京）新華廣播電臺(tái)的歷史回顧

北平（北京）新華廣播電臺(tái)的前身是成立于1940年12月30日的延安新華廣播電臺(tái)。1947年3月中旬到1948年5月23日，延安新華廣播電臺(tái)經(jīng)歷了三次戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，并改名為陜北新華廣播電臺(tái)。1949年3月25日，陜北新華廣播電臺(tái)完成第四次轉(zhuǎn)移遷入北平，改名為北平新華廣播電臺(tái)，擔(dān)負(fù)起了向全國(guó)人民宣傳的重任，每天播音5個(gè)小時(shí)，這也就是后來(lái)中央人民廣播電臺(tái)的前身。與此同時(shí)，已經(jīng)于1949年2月2日在北平地區(qū)開(kāi)始播音的北平新華廣播電臺(tái)改名為北平人民廣播電臺(tái)，是北京人民廣播電臺(tái)的前身。

為適應(yīng)廣播事業(yè)日趨擴(kuò)大的需要，黨中央在1949年6月5日發(fā)布通知，成立中央廣播事業(yè)管理處，管理并領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)廣播事業(yè)。1949年6月13日，中央廣播事業(yè)管理處發(fā)布各地廣播臺(tái)與北平新華廣播電臺(tái)聯(lián)播節(jié)目的指示，其中對(duì)文藝節(jié)目提出了可自由轉(zhuǎn)播的要求。1949年9月1日，北平新華廣播電臺(tái)與中華全國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌委會(huì)聯(lián)合播出曲藝節(jié)目，目的是為了逐步改造舊曲藝，用新的曲藝向全國(guó)做示范演唱。1949年9月27日，北平新華廣播電臺(tái)改名為北京新華廣播電臺(tái)。1949年12月5日，北京新華廣播電臺(tái)正式改名為中央人民廣播電臺(tái)。

需要在此指出的是，1949年3月更名成立的北平人民廣播電臺(tái)曾于1949年9月1日改名為北平新華廣播電臺(tái)第二臺(tái)，1949年9月27日改名為北京新華廣播電臺(tái)第二臺(tái)，1949年12月5日改名為北京市人民廣播電臺(tái)，1951年3月正式改名為北京人民廣播電臺(tái)。

北平（北京）新華廣播電臺(tái)播出曲藝節(jié)目的背景

1949年7月2日，對(duì)于新中國(guó)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展有著至關(guān)重要意義的第一次文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)在當(dāng)時(shí)的北平召開(kāi)。這次大會(huì)上，曲藝界作為一支重要隊(duì)伍也有代表參會(huì)，其中有來(lái)自解放區(qū)的趙樹(shù)理、王尊三，還有北平曲藝界的代表連闊如等，應(yīng)該說(shuō)具有較為廣泛的群眾性和代表性，而毛澤東、朱德、周恩來(lái)的到場(chǎng)，更使這次大會(huì)具有了劃時(shí)代的意義。會(huì)上，周恩來(lái)同志作《在中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)上的政治報(bào)告》，這份報(bào)告對(duì)新文藝提出了重要論述，闡明了新中國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的主旨方針。報(bào)告中首先提到了文藝為人民服務(wù)的問(wèn)題，明確主張文藝創(chuàng)作的主要力量是要為工農(nóng)兵服務(wù)，因?yàn)楣まr(nóng)兵是人民的主體。同時(shí)，報(bào)告還對(duì)改造舊文藝提出了要求?！胺彩窃谌罕娪谢A(chǔ)的舊文藝，都應(yīng)當(dāng)重視它的改造，這種改造，首先和主要的是內(nèi)容的改造，但是伴隨這種內(nèi)容的改造而來(lái)的，對(duì)于形式也必須有適當(dāng)?shù)呐c逐步的改造，然后才能達(dá)到內(nèi)容與形式的和諧與統(tǒng)一。使我們高興的，就是舊文藝界許多有成就的朋友，愿意參加這個(gè)改造的工作，而且希望同新文藝界的干部團(tuán)結(jié)在一起來(lái)進(jìn)行這個(gè)工作?！薄芭f社會(huì)對(duì)于舊文藝的態(tài)度是又愛(ài)好又侮辱。他們愛(ài)好舊內(nèi)容舊形式的藝術(shù)，但是他們又瞧不起舊藝人，總是侮辱他們?，F(xiàn)在是新社會(huì)新時(shí)代了，我們應(yīng)當(dāng)尊重一切受群眾愛(ài)好的舊藝人，尊重他們方能改造他們。”①

第一次文代會(huì)的勝利召開(kāi)，不僅明確了新文藝的發(fā)展方向和面臨問(wèn)題，也為包括曲藝人在內(nèi)的舊文藝注入了動(dòng)力和活力，舊藝人得到了政治上的徹底翻身，成為新中國(guó)的人民藝術(shù)家。就在第一次文代會(huì)召開(kāi)期間的7月22日，為落實(shí)黨中央的要求，在全國(guó)推進(jìn)曲藝的改革工作，曲藝界發(fā)起成立了自己的組織——中華全國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌備委員會(huì)，主任委員為王尊三，副主任委員為連闊如、趙樹(shù)理?；I委會(huì)還提出“為了加強(qiáng)我們的改革力量，要把分散在各地的藝人們和幫助曲藝改革的人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，進(jìn)行兩件大事：大力地創(chuàng)作和改編曲詞，充分供應(yīng)藝人和群眾需要；有計(jì)劃有目的有步驟地輔導(dǎo)藝人改造思想，學(xué)習(xí)文化政治，提高階級(jí)覺(jué)悟，達(dá)到為人民服務(wù)的目的?！雹谟谑?，藝人改造和編寫(xiě)新詞就成為加快樹(shù)立“民族形式、科學(xué)內(nèi)容、大眾方向”的新曲藝的當(dāng)務(wù)之急。

毫不夸張地說(shuō)，包括曲藝藝人在內(nèi)的新文藝工作者的改造，既是舊藝人的自身革新和政治覺(jué)醒，也是帶動(dòng)和影響整個(gè)社會(huì)層面大眾群體早日完成除舊立新、思想改造的重要舉措，這其中作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)的，又形式簡(jiǎn)便、通俗易懂的曲藝地位甚為重要。“這次文代大會(huì)開(kāi)過(guò)后，所有的文學(xué)藝術(shù)工作者代表們，都一致感覺(jué)到文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該為大眾服務(wù)，從這種思想出發(fā)，使我們更感到曲藝之重要：全中國(guó)有多少說(shuō)書(shū)賣藝的，雖然沒(méi)有數(shù)字的統(tǒng)計(jì)（有人估計(jì)約在十萬(wàn)左右），可是這種藝術(shù)的影響，是很普及的——誰(shuí)還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)說(shuō)書(shū)或看過(guò)玩雜技的呢？有那么多的人，接近的群眾又是那么廣泛，正好為大眾服務(wù)，……”“積極來(lái)編寫(xiě)說(shuō)唱能為新民主主義社會(huì)服務(wù)的新東西，就是新社會(huì)一支現(xiàn)成的文化大軍?！雹?

北平（北京）新華廣播電臺(tái)播出曲藝節(jié)目的情況

正是在黨的文藝方針的正確指引下，在翻身解放、倍感榮光的使命擔(dān)當(dāng)下，無(wú)論是王尊三、趙樹(shù)理、王亞平這樣的解放區(qū)文藝工作者，還是連闊如、曹寶祿、侯寶林這樣的曲藝大蔓兒，甚至于老舍、吳曉玲、苗培時(shí)這些熱衷俗文學(xué)的文人學(xué)者，都一腔慷慨、無(wú)怨無(wú)悔地深扎到說(shuō)新唱新的熱潮中。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有想象中那么順利，不是多認(rèn)識(shí)幾個(gè)字、將傳統(tǒng)活“舊瓶裝新酒”拼湊起來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要從思想角度、創(chuàng)作角度、受眾角度、市場(chǎng)角度等方面辯證來(lái)看。1949年10月15日，趙樹(shù)理在大眾文藝創(chuàng)研會(huì)成立大會(huì)上的講話中提出要將解放區(qū)的新文藝“打入天橋去”的口號(hào)，“利用或改造舊的形式，來(lái)表達(dá)一些新內(nèi)容也好，完全創(chuàng)作大眾需要的新作品也好，把這些作品打入天橋去，就可以深入群眾中去?！薄芭f形式和新內(nèi)容是否配合，新寫(xiě)的是否比舊的受群眾歡迎，都不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我們應(yīng)該下一番功夫研究——無(wú)論形式內(nèi)容，都要下功夫研究，不能隨隨便便對(duì)付?！雹芏仙釀t主動(dòng)為舊文人四處奔走、尋找出路，積極動(dòng)員他們加入到新文藝陣營(yíng)中來(lái)，同時(shí)也聯(lián)合相聲藝人，認(rèn)真參與到了新曲藝創(chuàng)作中。有了一支團(tuán)結(jié)、能干的隊(duì)伍，既聚攏了人氣和力量，也確實(shí)撰寫(xiě)、收集和整理了一些新創(chuàng)新編曲藝作品，曲藝人此時(shí)還需要一個(gè)廣闊又固定的平臺(tái)，能夠?yàn)檎麄€(gè)舊曲藝改造提供樣本傳播和試驗(yàn)的舞臺(tái)。此時(shí)，曲藝與廣播毫不猶豫地走到了一起，1949年8月31日的人民日?qǐng)?bào)刊文《北平新華廣播電臺(tái) 九一起播送曲藝節(jié)目》，“為了逐步地把舊的曲藝改革成新的人民的藝術(shù)，把新的曲藝對(duì)全國(guó)做示范性的演唱研究，中華全國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌委會(huì)和北平新華廣播電臺(tái)聯(lián)合籌備了演唱曲藝的‘文藝節(jié)目，首先組織了一個(gè)包括連闊如、曹寶祿等十余在平民間藝人的‘曲藝廣播實(shí)驗(yàn)小組，有京韻大鼓、樂(lè)亭大鼓、西河大鼓、單弦、墜子、評(píng)書(shū)等多種形式?！雹?/p>

由此，北平新華廣播電臺(tái)每天下午18：30至19：00利用半個(gè)小時(shí)播放新曲藝，同時(shí)為了方便藝人們學(xué)習(xí)，中華全國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌委會(huì)還與北平新華廣播電臺(tái)合編了廣播稿增刊“廣播曲藝（新唱本）”。此外，兩家單位還與大眾文藝研究會(huì)合作，編輯出版《新曲藝叢書(shū)》，由新華書(shū)店發(fā)行。值得一提的是，雖然《新曲藝叢書(shū)》從第7輯開(kāi)始，編輯者去掉了北京新華廣播電臺(tái)（此時(shí)，北京新華廣播電臺(tái)已改名為中央人民廣播電臺(tái)，北京新華廣播電臺(tái)二臺(tái)改名為北京市人民廣播電臺(tái)），但這部叢書(shū)至1950年12月共完成了二十輯的編輯任務(wù)，在全國(guó)的出版發(fā)行翻印則更延續(xù)到1951年的6月份。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在一年半時(shí)間之內(nèi)，《新曲藝叢書(shū)》發(fā)行銷售達(dá)35萬(wàn)冊(cè)，傳播發(fā)行地區(qū)除了北京向全國(guó)發(fā)行外，還在東北、華北、中南、東南重點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行了再版印刷發(fā)行，可知其印刷數(shù)量之巨大和印刷發(fā)行銷售范圍之廣泛。⑥

從1949年9月1日至1949年12月5日，北平（北京）新華廣播電臺(tái)的曲藝節(jié)目成為新曲藝作品的重要演唱陣地，許多新創(chuàng)作出來(lái)的曲藝節(jié)目經(jīng)過(guò)演員精心的二度創(chuàng)作，第一時(shí)間展現(xiàn)給了聽(tīng)眾，并借助電波將示范性的新曲藝傳播到了全國(guó)的各個(gè)角落，為新中國(guó)的曲藝事業(yè)改革發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，也成為貫徹和落實(shí)第一次文代會(huì)制定的文藝方針的具體體現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)（附《北平（北京）新華廣播電臺(tái)1949年12月5日前播出曲藝節(jié)目統(tǒng)計(jì)表》，因所見(jiàn)史料不足，筆者統(tǒng)計(jì)表中的有些內(nèi)容未能找到），北平（北京）新華廣播電臺(tái)從1949年9月1日至12月5日的96天時(shí)間中，除去重大活動(dòng)和重大節(jié)日進(jìn)行的節(jié)目調(diào)整，共播出王尊三、陶鈍、王亞平、史若虛、苗培時(shí)等創(chuàng)作或改編的新曲藝作品34篇，涉及西河大鼓、京韻大鼓、梅花大鼓、北京琴書(shū)、單弦、樂(lè)亭大鼓等曲種12個(gè)，曹寶祿、關(guān)學(xué)曾、新嵐云、魏喜奎、蔡金波等近30位曲藝人的演唱隨著電波傳揚(yáng)開(kāi)去，成就永遠(yuǎn)回蕩在新文藝事業(yè)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的動(dòng)人旋律。

這些新曲藝作品中，有的講述了艱苦的革命斗爭(zhēng)歷程，如《飛奪瀘定橋》、《趙享德大鬧正太路》；有的記述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中催人淚下的動(dòng)人場(chǎng)景，如《解放軍橫過(guò)小西天》、《董存瑞舍身炸碉堡》；有的直接諷刺揭露封建迷信的流毒，如《考神婆》、《藍(lán)橋恨》，可謂特色鮮明、主題豐富、內(nèi)容積極，許多新作品被編排成不同曲種形式，其中王尊三創(chuàng)作的《三婿拜壽》分別以北京琴書(shū)和樂(lè)亭大鼓的形式播演，而來(lái)自山東的李子虔創(chuàng)作的《侯昭銀殺敵救女記》分別以單弦、樂(lè)亭大鼓的形式播演。這些新曲藝作品的播出，在社會(huì)上得到了普遍的認(rèn)可和良好的反響，如沈彭年創(chuàng)作、曹寶祿演唱的單弦《好夫妻》為解放后新型夫妻關(guān)系的建立起到了積極推動(dòng)作用，同時(shí)也展現(xiàn)了新曲藝工作者、新文藝工作者的嶄新形象，既履行了改造舊曲藝推出新作品的初衷，也圓滿完成了宣傳推廣新政權(quán)、新思想的重任。

更值得慶幸的是，北平（北京）新華廣播電臺(tái)自1949年12月改組，分別成立中央人民廣播電臺(tái)和北京市人民廣播電臺(tái)后，仍然堅(jiān)持播出曲藝節(jié)目，持續(xù)擴(kuò)大著新曲藝的示范性和影響力。

今天，當(dāng)我們重溫這段歷史的時(shí)候，不應(yīng)該忘記北平（北京）新華廣播電臺(tái)這樣一個(gè)重要的傳播媒介在新曲藝改造和傳播中起到的獨(dú)特作用。

曲藝與廣播的姻緣仍在延續(xù)，歷史像一面鏡子一般，客觀反映著過(guò)往曾經(jīng)的磨礪和輝煌，也必能成為今天曲藝事業(yè)繼承發(fā)展要重新思考和繼續(xù)體悟的重要參照。

注釋：

①引自《中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì)紀(jì)念文集》 第9頁(yè) 中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)宣傳處編 新華書(shū)店發(fā)行 1950年3月

②引自《全國(guó)曲藝界大團(tuán)結(jié)的開(kāi)頭》 原載《中華全國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌備委員會(huì)宣傳單》

③引自《中國(guó)曲藝改進(jìn)會(huì)籌備緣起》 人民日?qǐng)?bào)1949年8月3日

④引自《在大眾文藝創(chuàng)作研究會(huì)成立大會(huì)上的講話》 第3-4頁(yè) 趙樹(shù)理曲藝文選 中國(guó)曲藝出版社 1983年

⑤引自《北平新華廣播電臺(tái) 九一起播送曲藝節(jié)目》 人民日?qǐng)?bào) 1949年8月31日

⑥引自《新中國(guó)成立初期文藝方針的制定與實(shí)踐—以<新曲藝叢書(shū)>刊行傳播為例》 李豫、于紅 晉中學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年8月。