淺析播音情緒在有聲語言中的傳遞

易旭丹

（中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院，江蘇 南京 211172）

淺析播音情緒在有聲語言中的傳遞

易旭丹

（中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院，江蘇 南京 211172）

播音情緒是播音員主持人在進(jìn)行創(chuàng)作時所產(chǎn)生出一種心理體驗(yàn)，是依靠播音員主持人 的有聲語言進(jìn)行傳播的。本文主要分析在有聲語言創(chuàng)作中播音情緒如何呈現(xiàn)在有聲語言的變化之中。

播音情緒；有聲語言；傳遞

對于播音員主持人通過有聲語言傳遞出來的事件，每一位受眾都會根據(jù)自身的性格特點(diǎn)和知識背景而產(chǎn)生不同的情緒。正如播音員主持人的播音情緒產(chǎn)生過程一樣，受眾在接受節(jié)目內(nèi)容之后也會產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。但這種情緒與受眾通過平面媒體接觸到的內(nèi)容而產(chǎn)生的情緒不同，也正是這種不同決定了播音情緒存在的價(jià)值。因?yàn)槭鼙姇艿讲ヒ魡T主持人的情緒和語言的影響。

經(jīng)科學(xué)研究證實(shí)，人類在情緒外化的表情、行為和聲音上有著普遍性，即這些表現(xiàn)在不同地域、不同種族、不同年齡、不同性別間，很大程度上都是相通的，這是由人體肌體的共同性決定的。正如《禮記》中所述一樣，“弗學(xué)而能”。因此，這些情緒帶有泛人類性。不同種族、不同文化間尚如此，主體受眾為同一個國家、同一個城市的受眾更是如此，這也是播音員主持人在大眾傳播中帶有傳播情緒的原因。

情緒外化往往體現(xiàn)在面部表情、行為和聲音上。而外化的最終目的，一方面讓肌體做出適應(yīng)性的調(diào)整，以應(yīng)對周圍環(huán)境的變化；另一方面則是讓周圍環(huán)境，尤其是人際環(huán)境中的交流對象能夠感知主體心理已經(jīng)發(fā)生了變化，從而做出相應(yīng)的改變，使他人的表現(xiàn)直接映射到自己肌體上，然后得知對方的情緒狀態(tài)。播音主持工作建立在交流的基礎(chǔ)上，是播音員主持人通過有聲語言的傳遞將節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目情感傳遞給受眾。因此，播音情緒除了調(diào)動自身的工作狀態(tài)外，更重要的是影響受眾的情緒。

播音情緒外化為播音有聲語言和副語言。在電視中，這二者都可以被受眾所接受，而在廣播中，更重要的是有聲語言中播音情緒的外化。限于文章篇幅，這里著重分析有聲語言中播音情緒的傳遞。

通過播音發(fā)聲狀態(tài)調(diào)整而傳遞的播音情緒，不是依賴內(nèi)容的傳達(dá)而傳遞情緒，而是通過對非內(nèi)容因素的調(diào)節(jié)，讓交流對方感知到情緒變化，如聲音的僵硬、松弛等。必須使受眾明顯地感受到這種聲音所帶有的情緒，而這種感受在很多時候?qū)τ诓ヒ糁鞒止ぷ魇潜匾摹Ｒ浴赌暇┝憔嚯x》原節(jié)目主持人孟非為例，受眾喜歡《孟非讀報(bào)》的原因不僅因?yàn)樗浴捌矫窕暯?，手術(shù)刀般的剖析”，［1］更喜歡他愛憎分明的聲音。在一期話題為“換個眼光看鄉(xiāng)政府吃垮小吃店”的評論中，主持人希望讀者能換個眼光，不要一味地認(rèn)為鄉(xiāng)政府吃飯打白條就是不好的事情。作為“老百姓的代言人”，孟非怎么會贊同這種觀點(diǎn)。他有一句話“首先我表個態(tài)，我覺得很多評論文章說換個眼光看待什么什么……”他直接就在語氣中表現(xiàn)了一種蔑視，讓受眾第一時間感受到這種所謂的“換個眼光”可能就是某些人為了某些利益而做出的違背道德的事情，之后孟非再慢慢地分析他之所以反對的原因。如果僅看這句話的文字表述，受眾可能以為他會贊同那篇文章作者的觀點(diǎn)，而孟非的情緒在第一時間就通過聲音告訴受眾，他完全反對。

《禮記》中曾記載：“樂者，心之動也。”音樂是人類情緒的最抽象表達(dá)。而對于播音主持的發(fā)聲狀態(tài)而言，其情緒的傳遞過程同音樂有著極大的類似性。那么，情緒是如何通過聲音達(dá)到與人與人的交流的呢？

每個人都存在于一個社會環(huán)境之中。在這個環(huán)境中隨著年齡的增長，一些由于人類先天機(jī)能所帶來的對外界變化產(chǎn)生的反應(yīng)也會發(fā)生變化。比如小孩子可以隨時大哭大鬧，而長大了之后就會懂得控制。同樣，在成長中每個人也會因?yàn)橹車沫h(huán)境而形成一種具有普遍性的情緒表達(dá)習(xí)慣，這種習(xí)慣包括原有的自然表達(dá)習(xí)慣和后天養(yǎng)成的社會表達(dá)習(xí)慣。當(dāng)人與人交流時，通過感覺器官感受到交際對方的表達(dá)就會喚醒自身的情緒體驗(yàn)，從而形成情緒上的互相傳遞。對于聲音而言，人類社會中對某一類的聲音會有著大致相同的情緒產(chǎn)生。德國作曲家弗里德里?！ゑR爾伯格曾在18世紀(jì)就研究過音樂和情緒間的關(guān)系。

情緒 表達(dá)悲哀 緩慢的、無精打采的旋律；嘆息；音調(diào)細(xì)膩的、簡短的關(guān)愛；主導(dǎo)的不和諧的和聲快樂 快節(jié)奏的；活潑的、喜洋洋的旋律；溫暖的音調(diào)色彩；更協(xié)調(diào)的和聲滿足 比高興更加穩(wěn)定和安靜的旋律恐懼 向下翻滾的進(jìn)行，主要在較低的音域憎恨 粗暴的和聲和旋律憤怒 與連續(xù)音符結(jié)合的憎恨的表現(xiàn)；低音部頻繁的快速變化；急劇的、強(qiáng)烈的樂章；尖聲的不和諧音

同樣的，人類語言的聲音傳遞與之有著共同之處。當(dāng)一個人在被激怒時，往往會發(fā)出音調(diào)很高的聲音。播音主持工作中，雖然不需要有過度激烈的情緒表現(xiàn)，但在必要的時候，這種態(tài)度或多或少還是需要通過播音情緒外化到表達(dá)上。而受眾也能通過感受播音員主持人聲音上的變化來感知他的情緒。同樣地，播音情緒平緩時意味著他的聲音會顯得放松、悅耳，受眾也能直接從這種聲音中享受播音主持。

［1］ 吳郁.當(dāng)代廣播電視播音主持（第二版）［M］.復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：110.

［2］ Paul Ekman .情緒的解析［M］.楊旭，譯.南海出版社，2008：62.

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