雕塑的表情

孫振華

本期主題：雕塑——當(dāng)下的面孔

編者按：在中國，從上世紀(jì)80年代始，當(dāng)代性的雕塑藝術(shù)形態(tài)，才得以新的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下的中國，呈現(xiàn)出了具有文化指向、語言創(chuàng)新、中國語素的雕塑藝術(shù)。特別是近幾年，它沿續(xù)了近些年來雕塑不斷走強(qiáng)的趨勢，出現(xiàn)了蓬勃的態(tài)勢。這是一個從轉(zhuǎn)型到多元并存的時期，是一個值得回顧、總結(jié)和進(jìn)一步梳理認(rèn)識的時期，所以，本期推出的文章，是對這一問題的“牛刀小試”，目的是以期引起學(xué)界的關(guān)注。

2015年的雕塑?？傮w讓人樂觀。它沿續(xù)了近些年來雕塑不斷走強(qiáng)的趨勢。如果說前些年，我們總說雕塑很火，但整體面貌還稍顯混沌的話，那么到了2015年，雕塑的表情日漸清晰，它的面貌大致可由如下幾個方面勾勒出來：

第一，雕塑展覽永遠(yuǎn)最能反映它的活躍度，它們總是那么吸引眼球，所以，年度中國雕塑最讓人矚目的部分，是那些越來越多的全國性大展或個人展覽，這些展覽做得風(fēng)生水響，構(gòu)成了年度雕塑最重要的景觀。

第二，青年雕塑家的創(chuàng)作依然引人注目，如今，青年雕塑家日漸成為中國當(dāng)代雕塑的主要力量和雕塑創(chuàng)新的生力軍。

第三，就年度雕塑創(chuàng)作面貌而言，最突出的趨勢有三方面：一是回到雕塑自身，研究雕塑形式、語言、材料；二是各種科學(xué)技術(shù)手段在雕塑創(chuàng)作方面的運(yùn)用；三是雕塑的跨界創(chuàng)作態(tài)勢越來越普遍。

第四，雕塑教育的學(xué)科格局不斷在調(diào)整，雕塑教學(xué)上的探索，討論也從未間斷；如果說本年度學(xué)院教育中有什么讓人印象最深刻的地方。那就是，走出學(xué)院，走向社會，成為時下學(xué)院雕塑最讓人關(guān)注的地方。

第五，雕塑理論研究和學(xué)術(shù)活動伴隨著展覽，研討等形式，也越來越多，其中不乏讓人稱道的創(chuàng)意和亮點(diǎn)。雕塑理論雖然談不上有多繁榮，但總算是在逐漸升溫，值得一提的是，雕塑專業(yè)媒體和其它媒體對雕塑的關(guān)注也在持續(xù)增強(qiáng)。

一

2015年雕塑個展方面，首先值得關(guān)注的現(xiàn)象是“老炮出山”。

2月5日，王克平新作展在香港中環(huán)10號贊善里畫廊展出；其兩件高度在3.5m的巨型木雕作品則在香港巴塞爾藝術(shù)展的藝聚空間出現(xiàn)。

4月11日，《欲望景觀——吳少湘藝術(shù)創(chuàng)作歷程展》在今日美術(shù)館開幕。這個展覽既是吳少湘?zhèn)€人雕塑藝術(shù)歷程的回顧，亦是中國當(dāng)代雕塑藝術(shù)發(fā)展史的一個重要個案的呈現(xiàn)。

兩位久違雕塑家的出現(xiàn)帶給人們的驚嘆還未停歇，4月18日，“開物——傅中望個展”又在798泉空間盛大開幕。這個展覽無論是作品規(guī)模還是展覽人氣，都堪稱年度雕塑個展之最。展覽中，傅中望攜帶《大木作》《天井》《空界》《十大關(guān)系》等近30件作品完成了—個關(guān)于榫卯關(guān)系的對話空間。無處不榫卯的展覽現(xiàn)場，聽?wèi){傅中望用單一的材料牢牢把控，作品氣勢之大，與空間的契合度之高，讓人感嘆。對藝術(shù)家而言，這是一個極大的挑戰(zhàn)。策展人冀少峰說，這是雕塑家人到中年的智慧和自信。

這3個人都是中國當(dāng)代雕塑早期最有影響的幾個標(biāo)志性的人物，這一年，是“八五美術(shù)”運(yùn)動三十年，“老炮”們無意中的相約出山，似乎偶然，也似乎別有深意。

就個展而言，2015年的可觀之處不僅止于“老炮”們的重出江湖。東北雕塑家殷小烽作品展2015年在全國巡展也足夠稱得上是雕塑展覽史上的一個轉(zhuǎn)折性的事件。曾幾何時，一個雕塑家辦個展覽談何容易？在1992年首屆當(dāng)代青年雕塑展之前，幾乎沒有全國性的雕塑專項展，雕塑家個展也寥寥可數(shù)，現(xiàn)在，殷小烽大型雕塑作品展輾轉(zhuǎn)北京、杭州、武漢、重慶、廣州、長春，可謂雕塑壯舉，光是運(yùn)輸就讓聽者撓頭。殷小烽展覽所到之處，伴隨著一系列講座，對話，交流活動，使雕塑展成為一個前所未見的“重裝”遠(yuǎn)征，受到了各地的歡迎。

2015年年末，中央美院王少軍教授的雕塑展“態(tài)”在中央美院美術(shù)館開幕。作為中央美院77級畢業(yè)生，王少軍從事雕塑創(chuàng)作近40年，在當(dāng)代雕塑的每個節(jié)點(diǎn)，他都有重要的探索性的作品出現(xiàn)，然而，秉持著樂在其中，不求聞達(dá)的豁達(dá)態(tài)度，王少軍的作品很少集中露面，甚至不為人知，本次展覽的作品之多，個性之突出，讓觀眾對這位“老資格”刮目相看，人們想不到的是，在這個人心浮動的時代，居然還有這種活法，還有這種心態(tài)。

殷小烽，王少軍個展有個共同特點(diǎn)，除了雕塑外，他們還展出了大量平面繪畫作品，如水彩，水平之高，絕非玩票，他們這種全面的藝術(shù)修養(yǎng)，是足夠讓如今雕塑青年新秀們思量一番的。

一向活躍在當(dāng)代雕塑前沿的隋建國、展望、陳妍音、劉建華在2015年均有個展，而且這些展覽都不是延續(xù)過去，而是面目一新，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了推進(jìn)。

隋建國7月推出的個展《觸手可及》繼續(xù)沿著雕塑和身體的思路在進(jìn)行思考；展望的《暫時什么都不是》，告別了曾經(jīng)給他帶來榮耀。也帶來煩惱的石頭，作品“幻形”用延展性很強(qiáng)的輕而質(zhì)土，將人形像拉面一樣地抻長。陳妍音的個展《文件夾——亦遠(yuǎn)亦近》，是一種個人的，私密的敘事，展覽以其母親的一生為主軸，展出油畫、雕塑和照片裝置；作者用綜合性的方式呈現(xiàn)歷史記憶，為一種微小的、私人的藝術(shù)表現(xiàn)開啟了可能。劉建華在香港展出的《白紙》則繼續(xù)尋找陶瓷脆弱且難以控制的特性與自我身份與當(dāng)代文化的相關(guān)性。

青年雕塑家戴耘、徐震、胡慶雁、徐升等人在2015年的個展，也給人留下了較深的印象。

2015年大型群展，當(dāng)屬“太原國際雕塑雙年展”，這是繼兩屆大同國際雕塑雙年展之后移師太原的結(jié)果。展覽主題為“新態(tài)”，分為6大板塊，兼顧了不同學(xué)術(shù)背景的作者群，作品材質(zhì)涉及金屬、石、布、水泥、玻璃鋼、樹脂、陶瓷等諸多材料與樣態(tài)，可以說，這個展覽較為全面地反應(yīng)出當(dāng)前中國雕塑界基本狀態(tài)，如果將它稱為當(dāng)下中國雕塑的生態(tài)樣本應(yīng)該是恰如其分的。當(dāng)然，以“新”作為話題，本身也是充滿了問題性的。何謂“新”？今天的雕塑除了求新，求變之外，它還有哪些需要我們堅守，維護(hù)的價值，有哪些需要我們反思，警醒的問題？這可能并不是一個“新”字所能涵蓋的。

二

青年雕塑創(chuàng)作這些年來都是每年最值得關(guān)注的雕塑現(xiàn)象。如果要想了解目前青年雕塑創(chuàng)作情況，大約有兩個最重要的窗口：

一是每年夏天的畢業(yè)季，各大高校雕塑專業(yè)的本科生、研究生的畢業(yè)作品展。這些展覽中的作品，往往是雕塑學(xué)子們的心血之作，對一部分人來說，甚至可能是一輩子最認(rèn)真創(chuàng)作的作品，正因為如此，在畢業(yè)展覽上，每每有“星探”出沒；當(dāng)然，也不乏藝術(shù)商人在此尋尋覓覓，渴望淘到價廉物美的作品。

二是圍繞畢業(yè)生作品為主，舉辦的各種青年雕塑展。2015年武漢合美術(shù)館的“風(fēng)口——青年雕塑家作品展”即為一例。然而，連續(xù)舉辦并業(yè)已形成品牌的青年展有4個，它們是：一年一度的曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學(xué)金入圍作品展，這個展覽在某種程度上，已成為青年雕塑創(chuàng)作狀態(tài)的風(fēng)向標(biāo)；一年一度的四川美院“明天雕塑獎”作品展，這個展覽由西南區(qū)域性展覽現(xiàn)已擴(kuò)展成為全國性展覽，與曾竹韶獎由各院校平均提名選送不同，明天雕塑獎作品展采取學(xué)術(shù)委員評選制，它更看重作品的實驗性；三年一度的“全國大學(xué)生公共視覺優(yōu)秀作品雙年展”則更像是青年雕塑創(chuàng)作訓(xùn)練營，它更側(cè)重在更廣范圍挖掘雕塑新人，并讓他們的創(chuàng)作能力在創(chuàng)作、參展的過程中獲得提升；中國雕塑學(xué)會的“青年推介展”則采用策展人制，作品在全國美術(shù)館巡展，這個展覽對于推舉雕塑新人起到了很重要的作用。

2015年，這四個展覽齊齊登場，“曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學(xué)金”2015年度獲獎與入圍作品展；“我行我塑”第四屆全國大學(xué)生公共視覺優(yōu)秀作品雙年展；“明天當(dāng)代雕塑獎”作品展；“翼”中國雕塑學(xué)會青年推介計劃第二季巡展；像旋風(fēng)一樣在雕塑的大地上吹過，展覽所到之處，給人留下了生機(jī)勃勃，充滿活力，充滿創(chuàng)造力的感覺。

三

2015年的雕塑創(chuàng)作，包括青年雕塑創(chuàng)作，整體上呈現(xiàn)出三大趨勢：

首先，關(guān)注雕塑本體語言，關(guān)注形式和材料，關(guān)注空間，成為最主要的一種趨勢。這種趨勢和前些年注重觀念表達(dá)，關(guān)注社會，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷的創(chuàng)作風(fēng)氣形成了較大的反差。在年度雕塑熱詞中，最流行的是“物”“物性”“物象”“本體”，有的干脆用它們作為展覽名稱。

在這種趨勢下，雕塑家們更加注重形式，重視雕塑媒介的創(chuàng)新和運(yùn)用，在他們手下，雕塑的形式多樣，想法新奇，強(qiáng)調(diào)精致的造型，復(fù)雜的工藝。在“重回雕塑本體”的旗號下，帶來材料和工藝的種種變化，不銹鋼、著色鋼、鋁合金、鈦合金、磁性材料，記憶狀態(tài)材料，化學(xué)合成材料以及金箔材料被廣泛應(yīng)用，還有感應(yīng)裝置、電動裝置，計算機(jī)技術(shù)也被被廣泛運(yùn)用；還有切割、鍛打、沖壓，鉚、焊接、膠合、拋光、打磨、粘貼等手段，再加上起重機(jī)、大型運(yùn)輸工具的使用，使得今天的雕塑在某種程度上更加技術(shù)化了。

對于這種趨勢，也有批判家提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這是“一種無害的當(dāng)代藝術(shù)”，它們過于炫技，過于工藝，讓作品變成了一種冷冰冰的物質(zhì)的存在，缺乏藝術(shù)應(yīng)有的溫度和情感，失去了當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)有的批判性，觀念性和社會人文色彩，面對此種質(zhì)疑，也有策展人、藝術(shù)家作出了回應(yīng)：唐堯認(rèn)為，美學(xué)前衛(wèi)與社會學(xué)前衛(wèi)強(qiáng)調(diào)的是兩個不同的關(guān)注。前者關(guān)注的是藝術(shù)的方法論，包括藝術(shù)的概念問題，語言問題，突出表現(xiàn)為實驗性，探索性；后者關(guān)注的是當(dāng)下的社會問題，常常表現(xiàn)為尖銳的批判性，而目前雕塑家們關(guān)注得更多的是美學(xué)前衛(wèi)。雕塑家展望，在國內(nèi)較早提出“觀念雕塑”的概念，但是他在2015年明確表示：“我對觀念藝術(shù)厭煩了?！薄拔覀冊裾J(rèn)‘形，認(rèn)為它不會有新玩意兒了。但現(xiàn)在越來越多觀念藝術(shù)就是一個空殼的idea，我煩這個?！?/p>

或許近年來這種頗為普遍的形式、本體、材料的熱潮，是對前些年強(qiáng)調(diào)觀念、強(qiáng)調(diào)社會批判、強(qiáng)調(diào)人文性的一種反撥？或許雕塑的發(fā)展就是這樣，在不斷的糾偏之中，在搖擺中保持著它動態(tài)平衡的自身邏輯？

其次，雕塑領(lǐng)域里的科技風(fēng)暴在2015年的雕塑創(chuàng)作中也愈加猛烈，我們可以在幾個青年大展中看到聲、光、電的大量運(yùn)用，看到3D打印的雕塑屢屢出現(xiàn)的身姿。在本年度，最值得注意的是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦的“天行意動——國際動態(tài)雕塑展”。2015年9月21日至10月1日，這個國內(nèi)首次科技與雕塑融合的專題展覽在清華大學(xué)拉開帷幕，展覽通過實物作品、視頻、文獻(xiàn)、研討會等形式展示動態(tài)雕塑藝術(shù)，展出近30件優(yōu)秀的國內(nèi)外動態(tài)雕塑實物作品及近20部精彩動態(tài)雕塑作品視頻。展期還邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者、藝術(shù)家共濟(jì)一堂舉辦了一次別開生面的學(xué)術(shù)研討會，機(jī)械系，計算機(jī)系的專家，也出席了研討會，和藝術(shù)家們同臺論藝。

再次，與科技與雕塑的結(jié)合有關(guān)，在2015年，跨界創(chuàng)作有增無減，不僅越來越多的繪畫和其它領(lǐng)域的藝術(shù)家加入雕塑行列進(jìn)行創(chuàng)作，舉辦雕塑展覽，甚至一些理工科專業(yè)背景的人士，也參與到動態(tài)雕塑的創(chuàng)作中，這種跨界行為將不斷為雕塑注入新的資源和活力，也使得雕塑的邊界越來越寬闊。

四

在雕塑教育方面，如何確定普通高校雕塑專業(yè)本科生的培養(yǎng)目標(biāo)，如何看待基礎(chǔ)訓(xùn)練，如何進(jìn)行課程設(shè)置7這些問題一直在各個學(xué)院之間都有討論，而且這些也是雕塑教師們最為關(guān)心的問題。

中國的學(xué)院和西方不同，事實上，幾乎所有當(dāng)代雕塑的名家都接受過學(xué)院的教育，而現(xiàn)在活躍在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作的主要創(chuàng)作者也幾乎都是學(xué)院培養(yǎng)的，這就使得學(xué)院教育與當(dāng)代雕塑的關(guān)系較為特殊，學(xué)院對當(dāng)代雕塑的發(fā)展，有著舉足輕重的作用。

2015年，中國美術(shù)學(xué)院的雕塑系和公共藝術(shù)學(xué)院合并。成為雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院，這讓雕塑和公共藝術(shù)的關(guān)系，重新成為一個討論的話題。而2015年，由于“公共藝術(shù)年鑒”的編撰和首屆公共藝術(shù)大展的籌備，使當(dāng)代藝術(shù)、雕塑、裝置、公共藝術(shù)等有關(guān)聯(lián)的學(xué)科之間相互關(guān)系的討論熱絡(luò)起來。2015年10月，南京藝術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)與公共藝術(shù)和教學(xué)的研討會，就這些問題進(jìn)行了專門的討論。

2015年12月，由中國美協(xié)雕塑藝委會，西安美術(shù)學(xué)院主辦的2015全國重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)教學(xué)交流研討會在西安美術(shù)學(xué)院舉行。這個研討會主要討論的是民族雕塑與學(xué)院雕塑教育的關(guān)系問題。

除了坐而論道，2015年最讓人欣慰的，是學(xué)院雕塑專業(yè)師生走出校園，來到工廠，來到農(nóng)村進(jìn)行創(chuàng)作實踐，讓當(dāng)代藝術(shù)與社會現(xiàn)實產(chǎn)生密切接觸。

由中央美術(shù)學(xué)院牽頭，在大同，太原舉辦了數(shù)屆“國際青年金屬雕塑創(chuàng)作營”成為教學(xué)創(chuàng)新的典范。該活動利用山西地區(qū)工廠遺留的金屬廢品，進(jìn)行金屬雕塑創(chuàng)作，幾年來，這項創(chuàng)作活動積累了大量作品，不僅讓青年雕塑家在暑期得到了實戰(zhàn)訓(xùn)練，同時也為城市空間創(chuàng)作了一批批精彩的金屬焊接雕塑作品。

四川美術(shù)學(xué)院雕塑系的師生則深入到貴州山區(qū)，在一個叫羊蹬的地方與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起從事當(dāng)代藝術(shù)活動，到2015年，名為“羊蹬藝術(shù)合作社”的活動已經(jīng)持續(xù)了兩年。青年雕塑家放低身姿，和當(dāng)代藝術(shù)一起走進(jìn)基層，走向農(nóng)民，這種嘗試無疑為當(dāng)代藝術(shù)增加了更多的可能性。

五

2015年，雕塑理論研究和探索活動也頗有可圈可點(diǎn)之處。由中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會主辦的“為宅雕塑”就是一例。2015年6月，“為宅雕塑”的展覽，頒獎典禮在國家大劇院舉行?！盀檎袼堋笔轻槍χ袊袼墁F(xiàn)狀的一個很好的創(chuàng)意活動。雕塑藝術(shù)過去不是出現(xiàn)在展場，美術(shù)館，就是出現(xiàn)在戶外公共空間，如何讓雕塑走入尋常百姓家，如何讓雕塑成為解決了溫飽問題之后的中國普通家庭的收藏品，這是為宅雕塑所要解決的問題。“為宅雕塑”希望導(dǎo)致一個轉(zhuǎn)變，真正打開家庭的大門，把雕塑迎進(jìn)每個普通家庭，這將在很大程度上填補(bǔ)中國社會雕塑的不足空缺；同時解決大量雕塑畢業(yè)生的去向問題；從市場的角度講，它也是在推動雕塑的日常消費(fèi)。

2015年上海油畫雕塑院啟動了學(xué)術(shù)系列展，雖然是以展覽的名義，卻更側(cè)重在學(xué)術(shù)研討方面。這個活動的不同之處在于，它由雕塑家個人或組合來進(jìn)行策劃實施，雕塑家們過去很少充當(dāng)策劃人，可是，一旦他們領(lǐng)受了任務(wù)之后，各顯神通，發(fā)揮了各自的想象力和創(chuàng)造性，活動非常有成效。例如8月在油雕院舉行的“老美院雕塑實踐雜談——關(guān)于王臨乙、劉士銘等先生的回憶”，圍繞講座進(jìn)行研討，雕塑家們回憶起上世紀(jì)50、60年代在中央美術(shù)學(xué)院向前輩、先師們學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)的經(jīng)歷，圍繞“老美院的教學(xué)體系——先生教的是什么？”“我們是怎么學(xué)的——基礎(chǔ)與創(chuàng)作的關(guān)系”“藝術(shù)就是藝術(shù)——是單純的熱愛”“傳統(tǒng)在某種意義上說就是對基礎(chǔ)知識的掌握”“什么影響了王臨乙先生和王合內(nèi)先生的發(fā)展？”等內(nèi)容展開，學(xué)術(shù)意味非常濃厚。上海油畫雕塑院在年末推出的“時代記憶——上海油畫雕塑院建院五十周年專題雕塑作品展”則在一定程度上彌補(bǔ)了中國雕塑史的空白，同時也進(jìn)一步豐富了公眾對上世紀(jì)中國發(fā)展史與上海油畫雕塑院雕塑創(chuàng)作關(guān)系的認(rèn)知，集中地展現(xiàn)了上世紀(jì)60、70年代上海油畫雕塑院雕塑創(chuàng)作的輝煌盛貌，這在上海美術(shù)史上也是第一次。

至于與國外交流方面，2015年有許多中外雕塑方面的學(xué)術(shù)交流和展覽、講座，由于都是一直都有的學(xué)術(shù)文化項目，茲不贅述。

雕塑自身的理論建設(shè)還表現(xiàn)在學(xué)術(shù)刊物上。2015年，《中國雕塑》《雕塑》《學(xué)院雕塑》三大出版物并駕齊驅(qū)，各有所長，加上雕塑公眾號，微信群的推波助瀾，使得言說雕塑、討論雕塑的風(fēng)氣越來越盛。而其它專業(yè)媒體，如雅昌藝術(shù)網(wǎng)等，在本年度對雕塑動態(tài)的報道也傾注了很大的心力。

從201 5年雕塑的表現(xiàn)看，它的不足主要表現(xiàn)在，創(chuàng)作上跟風(fēng)的現(xiàn)象仍然比較常見，通常的情況是，許多雕塑缺乏定力，如果某人的雕塑作品成功了，馬上將引來眾多的模仿者和跟從者；如果某種材料一旦走紅，也馬上會引來眾多的追隨者。對于雕塑創(chuàng)作而言，如何找到自己要面對和解決的問題，如何真正遵從自己內(nèi)心的召喚來從事創(chuàng)作，對許多雕塑家而言，恐怕仍然是一個巨大的問題。

從雕塑的生產(chǎn)、消費(fèi)機(jī)制來看，雕塑的市場問題也仍然是大問題，如今，一批批雕塑專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)，形成了較大的供應(yīng)能力，而消費(fèi)市場何在呢？特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)放緩的新常態(tài)下，戶外雕塑的需求量驟減，雕塑家的數(shù)量卻有增無減，他們?nèi)绾瓮ㄟ^市場生存下來并形成再生產(chǎn)的能力呢？對于2016這新的一年來說，不能不說是一個嚴(yán)峻的考驗。