由中國世界民族文化交流促進會、《雕塑》雜志共同主辦的“詩性·介域——中國當代抽象雕塑展”,于4月30日在北京舉行。此次學術展由范偉民策展,朱尚熹、宋偉光擔任學術主持,秦璞擔任藝術總監(jiān)。這次學術展,再次向世人表達了我們追問抽象藝術問題的心聲。
一、對抽象藝術的追問
中國傳統(tǒng)藝術具有豐富的抽象形態(tài),但如何把中國的文化問題導入到當代的視覺審美之中,這是一個問題。從國際視野審視,抽象藝術已不再作為一種藝術問題,說明這一藝術形態(tài)已成為一種成熟的藝術門類。但在中國當下,抽象藝術尚有許多值得重新認識的理由,因為,我們的當代藝術發(fā)展過程沒有與世界同步,在認識方式,思維方法以及藝術呈現(xiàn)方面,需要更廣泛的交流。西方的現(xiàn)當代藝術的發(fā)展,是與西方哲學思想和科技的發(fā)展軌跡相吻合的,是與抽象思維相聯(lián)系的,這一點可以在眾多的西方現(xiàn)當代藝術流派中清楚地看到,其藝術方式是建立在形而上的抽象邏輯中的。也就是說西方的思想史與藝術呈現(xiàn)是相互交叉或彼此影響的。這一點使得西方的藝術家們,在藝術語言的探索方面得以極大的空間。而我們卻沒有經(jīng)歷過這樣一個過程,沒有行進在國際現(xiàn)當代藝術的進程中。因為中國的美術教育是不太重視這一點的,這與教學方向有關。所以,當改革開放大開國門時,我們面對西方文化時,只能是被動地經(jīng)歷了排斥、接受、模仿、跟風這樣一種被動、沒有根基的過程。當然,經(jīng)過藝術家長期的努力探索,當下的中國呈現(xiàn)出了一些具有中國語素、文化指向與語言創(chuàng)新的藝術佳作,但從整體審視,出現(xiàn)了后勁不足的狀況。我國的藝術教育很少將抽象藝術作為一門課程,也較少地對抽象問題進行系統(tǒng)的研究分析,較為缺乏對這一問題的理性認識和客觀態(tài)度,還存在著對抽象藝術一定程度的模糊認識。這些狀況,是促成《雕塑》雜志為什么要再次追問“抽象”這一問題的原因。鑒于此,《雕塑》雜志從2011年就開始舉辦“全國抽象雕塑高級研修班”,至今已連續(xù)舉辦了5屆,相應的抽象雕塑展也已經(jīng)舉辦了3次。這是一個全國范圍的,連續(xù)性的學術活動,是一個具有學術使命的堅持、堅守。從中可以體會到當下藝術家,對于抽象藝術思維方法如何把握的迫切性和必要性。其實,舉辦研修班的目的,不僅僅是對于抽象藝術有一個系統(tǒng)的把握,更重要的一點是從形而上對抽象思維和方法做一種認識。因為抽象是一個認識論問題,而不僅僅是方法論問題。
對于抽象藝術,長期以來始終被認為是外國的藝術方式,這是一種誤讀,因為無論是中國的哲學還是文學藝術,均充溢著高妙的抽象思維。抽象思維,自古有之,我們應以客觀的態(tài)度來認識這一問題,用科學的方法論來重新建構(gòu)中國的抽象藝術。《雕塑》雜志的所為,是對于抽象藝術,更深一層的道理是對于認識論問題,方法論問題,所進行的具有反思意義的探索!
二、對“詩性·介域”的闡釋
抽象的思維過程,是主觀意識活動的過程,這種藝術是一種脫離于自然對象外觀的藝術表現(xiàn)形式。為什么將此次當代抽象雕塑展命名為“詩性·介域”呢?因為抽象藝術所呈現(xiàn)出的形態(tài)具有引發(fā)受眾自由想象的審美空間,這種想象是富有詩性語素的。而詩性是藝術創(chuàng)作的源泉,抽象思維的訓練正是為了更好地培養(yǎng)藝術思維。這一點也便是將此次抽象展冠以“詩性”的緣由。
交叉是我們當代藝術和當代科學的一個特別重要的靈感源泉,一種學科一旦踏入另外一個領域必然會產(chǎn)生交叉,產(chǎn)生新的邏輯關系,出現(xiàn)新的學科。抽象是舍棄事物非本質(zhì)特征、抽離事物本質(zhì)特征的一個綜合過程,所以,它具備了跨領域、跨學科的可能性。因此,與“詩性”相聯(lián)結(jié)的“介域”便是引導我們的思想介入到一種新的認識領域,去進行新的創(chuàng)造。所以,本次抽象雕塑展覽以“詩性·介域”為主題。這個命題是對抽象藝術特質(zhì)和藝術創(chuàng)新問題的追問。
三、對中國文化軟實力的一次文化實踐
中國當代抽象藝術立足于國際文化視野,在交流與發(fā)展的過程中,逐漸形成了自己的表現(xiàn)方式,顯現(xiàn)出獨特的精神氣質(zhì)。抽象藝術是詩性的藝術,抽象藝術具有詩性語言的意象和超象因素,這種詩性語言是一種超越地域的,超越國界的人類共通語言,是一種能夠介于不同文化領域的藝術語言。
“詩性·介域”旨在以抽象藝術的共通語言,表現(xiàn)對文化精神的當代認知,再次喚起當代中國社會與文化的大背景下,抽象雕塑藝術發(fā)展的可能性和藝術的超越性。中國的文化藝術發(fā)展到了今天,需要進一步在全球化的背景下展示自己的面貌,從藝術作品的自身來闡明中國當代藝術的精神訴求和價值觀,用中國當代藝術的身份加深國內(nèi)外的文化交流。這次展覽是彰顯中國文化軟實力的一次文化實踐,是一次叩響心靈之門的介域性審美體驗。