“微課”教學(xué)在《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程中的設(shè)計與應(yīng)用

李紅杰

摘要：《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》是專門為新疆高等學(xué)校編撰的一門思想政治理論課，其作為一門地方性的思想政治理論課，承擔(dān)著用馬克思主義中國化成果武裝大學(xué)生頭腦的戰(zhàn)略任務(wù)。要想提高學(xué)生對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課的興趣和積極性，應(yīng)有效的改進(jìn)教學(xué)方法，把“微課”應(yīng)用到課程的教學(xué)中，才能更好地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課的吸引力。

關(guān)鍵詞：微課；《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》；課程設(shè)計

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）48-0198-02

一、微課在《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程教學(xué)中應(yīng)用的重要性

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》（以下簡稱《教程》）課為新疆高等學(xué)校學(xué)生的地方性思想政治理論課程，課程設(shè)置的初衷是幫助學(xué)生了解新疆的歷史文化，理解馬克思主義民族理論和宗教理論，掌握我們黨和國家的民族政策和宗教政策；樹立馬克思主義“五觀”，增強(qiáng)“五個認(rèn)同”，解決學(xué)生的思想困惑問題，使學(xué)生進(jìn)一步維護(hù)國家統(tǒng)一，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)愛國主義精神，為振興中華而不懈努力。該課程內(nèi)容是學(xué)習(xí)新疆地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策，馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策的基本內(nèi)容。本文試圖探討“微課”教學(xué)在《教程》中的設(shè)計與應(yīng)用以提高教學(xué)的時效性，從而達(dá)到使學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為新疆的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)的目的。

多年來大家都在積極探索著高校思想政治理論課的教學(xué)改革。作為一門地方性的思想政治理論課，為了提高《教程》課的時效性，增強(qiáng)《教程》課對新疆高校大學(xué)生的吸引力，新疆地區(qū)教授《教程》課的教師無一例外也在探索著這門課的教學(xué)方法的改革。微課從2010年起以“高頻詞”的身份闖入教育者的視野里，微課的特點(diǎn)在于突出的內(nèi)容、新穎的形式和視覺的別樣，有助于提高高校思想政治理論課的教學(xué)效果，特別是以“90后”為主體的高校大學(xué)生更熱衷于這種新的教學(xué)方式。將“微課”這一新型教學(xué)模式運(yùn)用于思想政治理論課的教學(xué)，不僅可以激發(fā)“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和熱情，而且能夠更好地服務(wù)于教學(xué)，提升《教程》課的教學(xué)質(zhì)量。

“微課”是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求，以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)過程中針對某個知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動的各種教學(xué)資源的組合。把“微課”運(yùn)用于的教學(xué)，有利于《教程》課程教學(xué)源庫建設(shè)，提升《教程》課教學(xué)實(shí)效性的新路徑，提高教師的信息化教學(xué)能力和信息素養(yǎng)。

二、微課在《教程》第九章運(yùn)用的可行性分析

2015年10月我校教師就對《教程》第五章“民族平等、團(tuán)結(jié)是解決民族問題的根本原則”進(jìn)行了微課教學(xué)，即按照教學(xué)大綱的要求結(jié)合知識點(diǎn)的內(nèi)容，分別設(shè)計成10～15分鐘的微課視頻，并將教學(xué)視頻、講義、習(xí)題集等內(nèi)容上傳到《教程》微信平臺，各位老師提供在線答疑。2015年11月對這次微課的教學(xué)效果進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)放問卷100份收回100份，有效率100%。在問卷中問及對微課《民族平等與民族團(tuán)結(jié)》的滿意度時，選擇“非常滿意”的學(xué)生占15.58%，59.12%的學(xué)生選擇“滿意”，25.3%的學(xué)生選擇“一般”，沒有學(xué)生選擇“不滿”或“非常不滿”。這些數(shù)據(jù)表明，學(xué)生還是喜歡微課教學(xué)的。

《教程》第九章的內(nèi)容是整本書教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)最多的章節(jié)之一，通過第九章的學(xué)習(xí)要求學(xué)生了解宗教的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡；全面貫徹黨和國家的宗教政策；等等。這一章節(jié)是與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合并能引發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一章，在新疆這樣的一個特定的局勢下講好這一章節(jié)，對于解決新疆大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中一些實(shí)例有很大的幫助，能夠讓學(xué)生了解宗教的本質(zhì)，了解黨和國家的宗教政策，使學(xué)生明白在校大學(xué)生應(yīng)該做的事情是什么，怎樣區(qū)別正常的宗教活動和非法的宗教活動從而保持思想的堅(jiān)定。講好這一章節(jié)就要手段新穎，貼近實(shí)際，把微課應(yīng)用于這一章節(jié)一定能獲得良好的教學(xué)效果。在針對《教程》課第九章教學(xué)內(nèi)容的問卷調(diào)查中，學(xué)生對關(guān)于黨員和共青團(tuán)員為什么不能信仰宗教、在校學(xué)生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾問題等問題，表現(xiàn)出感興趣的學(xué)生比例超過80%，對于正常的宗教活動與非法的宗教活動的區(qū)別問題，也表現(xiàn)出有一定的學(xué)習(xí)興趣，并且在問卷調(diào)查中問及“是否愿意接受第九章的內(nèi)容設(shè)計成微課教學(xué)？”調(diào)查結(jié)果如下。

從表格的統(tǒng)計中可以明顯的看出，學(xué)生對于把這一章節(jié)設(shè)計成微課教學(xué)還是很期待的，可見“90后”的大學(xué)生勇于嘗試，富有個性，對于教師適用的新教學(xué)模式，都表示愿意嘗試。

三、《教程》第九章實(shí)行微課的設(shè)計思路

《教程》第九章的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，特別是近年來極端宗教活動的頻繁發(fā)生，引發(fā)了大學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。對第九章實(shí)行“微課”設(shè)計的教學(xué)，既能精練教學(xué)內(nèi)容，又符合教學(xué)大綱的總體要求，既能提升“概論”課的教學(xué)效果，又能提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。具體思路如下。

1.學(xué)前準(zhǔn)備。學(xué)前準(zhǔn)備是講好這一節(jié)課的提前，由于這一章節(jié)的內(nèi)容較多，要想在運(yùn)用微課的基礎(chǔ)上上好這一章，必須要讓學(xué)生課下做到：（1）上校園網(wǎng)看該課程專題六（我們學(xué)校是按照專題化講授這門課的）的精品課內(nèi)容。（2）微信平臺上觀看視頻《反邪教警示教育》，中央12臺的普法欄目組。（3）學(xué)生預(yù)習(xí)教材并查閱、收集與黨和國家宗教政策有關(guān)的資料；思考在校的大學(xué)生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾。教師課前準(zhǔn)備的是：對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)小組的劃分，方便學(xué)習(xí)與管理，每個小組學(xué)生人數(shù)不宜過多，以6～12個學(xué)生為一個學(xué)習(xí)小組，各小組安排一名組長，學(xué)生給自己小組命名。小組劃分好后，先安排小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。目的是方便學(xué)習(xí)與管理，提升學(xué)生合作交流的能力。

2.“微課”教學(xué)設(shè)計。微課最主要的環(huán)節(jié)就是教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計的成功與否，直接影響到“微課”教學(xué)效果，它包括教案的編寫和課件的制作。微課的教學(xué)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的基于教學(xué)章節(jié)或課時的教學(xué)設(shè)計，“微課”教學(xué)設(shè)計必須新穎，并在設(shè)計過程中依據(jù)“微課”特點(diǎn)要有所創(chuàng)新?！督坛獭氛n第九章實(shí)施“微課”教學(xué)，要依據(jù)“微課”特點(diǎn)，同時突出學(xué)生的主體地位，改變過去的說教方式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生全程參與課堂，成為課堂的主人。以第九章中的“馬克思主義宗教理論與黨的宗教政策”為例，“微課”主題《全面貫徹黨和國家的宗教政策》的教學(xué)設(shè)計，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和執(zhí)行我國的宗教政策，樹立科學(xué)世界觀。為突出教學(xué)重點(diǎn)，依據(jù)主題內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)，在“微課”教學(xué)設(shè)計上可運(yùn)用多種形式和手段，采取學(xué)生討論、案例分析和學(xué)生講述等教學(xué)方法完成教學(xué)。

3.微視頻導(dǎo)入。微視頻的導(dǎo)入既要緊扣主題又要與所講的內(nèi)容緊密結(jié)合，這樣可以使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)?！拔⒄n”教學(xué)的核心資源是“微課”視頻，“微課”的主講內(nèi)容是通過視頻來展現(xiàn)的?！拔⒄n”視頻要短小精悍，一般為10～15分鐘左右。《教程》第九章的內(nèi)容，《馬克思主義宗教觀》時間設(shè)計應(yīng)在10分鐘左右為宜，《全面貫徹黨和國家的宗教政策》這一結(jié)的內(nèi)容，因?yàn)樯婕皶r事內(nèi)容較多，時間可控制在15分鐘左右。

4.上傳網(wǎng)絡(luò)平臺。微課微視頻錄制完成后，其中重要的一步就是上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺，利用“微課”視頻進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)的相互學(xué)習(xí)，這也體現(xiàn)了“微課”教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，同時也符合當(dāng)代大學(xué)生偏好網(wǎng)絡(luò)的心理特點(diǎn)，有效地拓展了高校思想政治教育傳播的深度和廣度。以《教程》第九章為例，圍繞“微課”設(shè)計專題，可在精品課課程的空間或“微課”微信平臺上，開展圍繞“在校學(xué)生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾”、“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為什么不能信仰宗教”等問題的討論，也可以組織一些知識競賽等活動，調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和熱情，從而進(jìn)一步增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力和吸引力。

四、結(jié)語

我們所追求的高校課堂是：心靈的融合，靈魂的對話，智慧的碰撞，生命的互動。為了這一目標(biāo)筆者將繼續(xù)努力，深信“微課”時代的到來會給我們帶來不一樣的教學(xué)方式和教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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