國畫創(chuàng)作中筆墨文化與國畫的特點分析

摘 要：在我國長期的歷史發(fā)展過程中，筆墨文化借助自身簡單的線條和樸實無華的墨汁，創(chuàng)造了大量奇跡，大大地豐富了中國文化大師的精神世界，最終促使其自身的精神世界能夠以實體的形式得到保存。與之類似，我國的國畫也被稱之為國寶和國魂，因為上述兩種文化都極好的展示了中國文化的基本特色?；诖耍疚闹饕獙媱?chuàng)作中筆墨文化與國畫的特點進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：國畫創(chuàng)作；筆墨文化；國畫特點

中國畫在實際發(fā)展過程中已經(jīng)經(jīng)歷了極為悠久的歷史傳承，更積累了大量的創(chuàng)作技巧和素材。在畫面的實際展現(xiàn)過程中，通過國畫和傳統(tǒng)筆墨的完美融合，對于線條和留白等多種元素的使用，使得國畫展現(xiàn)出了獨特的神韻和意境。而伴隨著國畫藝術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代國畫在實際創(chuàng)作過程中以原有的黑白顏色為基礎(chǔ)增加大量色彩，從而使得畫面展現(xiàn)出更強的表現(xiàn)力，筆墨元素也得到了更大程度的發(fā)揮。

1 在國畫創(chuàng)作過程中展現(xiàn)出的筆墨文化特點

1.1 筆墨文化具有的基本特征

作為中國文化和國畫的重要表達(dá)方式，筆墨文化中較為重要的便是創(chuàng)作者對于線條的掌控，而藝術(shù)創(chuàng)作的基本目標(biāo)則是對線條賦予更強的生機?；诖?，在國畫實際創(chuàng)作過程中倘若離開富有生機的線條，那么不但不能完成繪畫的創(chuàng)作，更難以完美展現(xiàn)繪畫的精神和實際內(nèi)涵。在國畫創(chuàng)作過程倘若缺少書寫的輔助，則會缺乏應(yīng)有的精神，該種需求也使得書法和繪畫得到了完美融合，進(jìn)而形成了獨特的國畫創(chuàng)作，該種特點也是筆墨文化的基本特點。

1.2 筆墨文化中展現(xiàn)出的審美價值

對于創(chuàng)作者心情和生活狀態(tài)的展現(xiàn)往往是通過繪畫創(chuàng)造實現(xiàn)的，其自身屬于藝術(shù)作品，從宋元時期開始，繪畫家對于繪畫的創(chuàng)作具有極強的隨意性，在實際創(chuàng)作過程中也沒有明確的目的性。但是該種作品與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系則極為緊密，其往往對于繪畫創(chuàng)作和現(xiàn)實生活之間的距離較為重視，最終展現(xiàn)出極強的生活氣息?；诖?，當(dāng)前得到流傳的國畫基本都是對于物像的表現(xiàn)，基本不存在寫實和寫虛的差別。在傳統(tǒng)的國畫中更加強調(diào)的是筆墨完全服從于對象的基本原則，從而展現(xiàn)出筆墨的審美價值，但是其對于主體審美的基本意識依然缺乏一定的認(rèn)識和了解。對于國畫審美價值的展現(xiàn)應(yīng)當(dāng)以國畫創(chuàng)作為基礎(chǔ)，并使其得到深化。

2 對于國畫創(chuàng)作性質(zhì)的分析

2.1 對于點的使用

點屬于所有形式表現(xiàn)的源頭，其更是筆墨文化展現(xiàn)過程中的核心元素。而在國畫創(chuàng)作過程中，涉及點的大小和濃淡以及形式等，都會和整體畫風(fēng)產(chǎn)生極為密切的聯(lián)系。該種性質(zhì)也充分說明中國筆墨文化相互之間所包含的使用關(guān)系。另外，在國畫中對于點的合理使用能夠更加充分的展現(xiàn)創(chuàng)作者的基本思想和情感需求。

2.2 對于線條的使用

與點的實際使用較為相似，線條也是組成事物的重要元素，更是展現(xiàn)繪畫的基礎(chǔ)所在。將線條使用到國畫創(chuàng)作過程中不但能夠完美的展現(xiàn)國畫的基本結(jié)構(gòu)，更能夠展現(xiàn)出國畫的精神所在。中國畫線條的重要性通常是以創(chuàng)作者對于物象的深刻理解，最終確保線條展現(xiàn)出超出自身本質(zhì)的價值。通過簡單和復(fù)雜線條的合理搭配，能夠使國畫展現(xiàn)出更強的潛在意義。

2.3 對于意象的使用

在所有繪畫中最終期待表現(xiàn)的都是意象，該種需求不但能夠給予人們創(chuàng)造思考的基本空間，更能夠形成無限想象。在中國畫的實際創(chuàng)作過程中必須重視構(gòu)思，加強藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。而國畫創(chuàng)作者通常對于筆墨文化中蘊含的意象極為重視，其更是保證創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

2.4 對于境像的使用

在國畫創(chuàng)作過程中最為重視的便是繪畫的境像，其能夠完美的表達(dá)國畫創(chuàng)作者的內(nèi)心需求。而對于境像的強調(diào)不但能夠激發(fā)國畫的活力，進(jìn)而展現(xiàn)出國畫的基本內(nèi)涵。在國畫創(chuàng)作過程中對于動景的使用為了表現(xiàn)動植物的靈動性，襯托出背景的意境，必須使用濃墨重彩和部分特殊技能，確保國畫作品能夠展現(xiàn)出既定的靈動性。在國畫繪畫中注入必要意境能夠賦予作品更多的靈魂，進(jìn)而提升作品的基本價值。

3 筆墨元素在國畫創(chuàng)作中的使用

3.1 中國畫具有的筆墨語境

我國的國畫是經(jīng)過極為漫長的發(fā)展逐漸演變而來的，具有極強的獨特性和不可替代性。而中國畫不但孕育了具有獨特性質(zhì)的民族文化和個性特征，更對人們的精神世界產(chǎn)生了深刻的影響。中國畫中具有極為鮮明的中國文化特征，而筆墨元素的使用也使得國畫更加優(yōu)美，內(nèi)涵更加深刻，在長期的演變過程中已經(jīng)逐漸形成了特色化和系統(tǒng)化的繪畫方式和技巧，其更對我國的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。另外，我國的筆墨展現(xiàn)形式雖然較為單一，但是其自身繪畫中所展現(xiàn)出的意境卻極為深遠(yuǎn)，屬于一種極具震撼的表達(dá)，其在極大程度上也展現(xiàn)出了我國文人的處事方式，即不喧嘩、不浮躁。雖然中國畫不像西方繪畫藝術(shù)的形象和逼真，但是其自身卻能夠以獨特的傳神性和語境價值始終處于世界藝術(shù)巔峰。之所以能夠獲得如此高的成就，是因為中國畫是對中國精神以及世界精神的展現(xiàn)?；诖?，中國文人更加喜愛筆墨文化，在實際創(chuàng)作過程中也完成了筆墨語境和繪畫的完美融合，為世界的藝術(shù)發(fā)展提供了大量經(jīng)典作品。通過在國畫創(chuàng)作中運用筆墨元素，讓國畫創(chuàng)作水平提升到了更高的層次?？梢苑从吵鰟?chuàng)作者的修養(yǎng)，同時還能夠體現(xiàn)出個人特有的風(fēng)格，將中國筆墨文化元素在國畫創(chuàng)作中的精神內(nèi)涵有效的表現(xiàn)出來，讓其所創(chuàng)作的作品更加具有時代感。

3.2 國畫創(chuàng)作中筆墨文化中蘊含的精神意義

筆墨在我國的繪畫藝術(shù)中通常是對抽象事物的表達(dá)，因此必須要表達(dá)出繪畫者自身的精神思想，但是筆墨繪畫也應(yīng)當(dāng)是寫實的，其通過點線的勾畫，將抽象或者具體的事物展現(xiàn)出來。但是筆墨文化元素在繪畫中所展現(xiàn)的精神意義在不同的創(chuàng)作者中都會具有不同的表達(dá)。在普通群體的筆墨繪畫中也會對創(chuàng)作者的思想進(jìn)行完美展現(xiàn)，但是其自身所具有的價值卻顯著不夠。在大師創(chuàng)作過程中其實是對于自身經(jīng)歷和學(xué)識以及藝術(shù)理解等多種因素的集中展現(xiàn)，具有極強的獨特性和不可復(fù)制性，因此往往會具有較強的藝術(shù)價值。薛永年先生對于國畫中筆墨精神的內(nèi)涵進(jìn)行了較為透徹的說明，其主要包括三種內(nèi)涵：一是筆墨藝術(shù)和書法藝術(shù)之間存在大量相似之處，其都是通過對天地宇宙變化規(guī)律的分析，展現(xiàn)宇宙精神，其每一筆勾畫都是對于世界的表達(dá)；二是筆墨藝術(shù)和書法都能夠展現(xiàn)出作品的骨風(fēng)以及作品的韻味，借助作品為所有欣賞者展現(xiàn)出明確的生命之理，其每一筆都代表著藝術(shù)生命；三是筆墨藝術(shù)和書法具有相似的思想內(nèi)涵展現(xiàn)，其都能夠準(zhǔn)確反映創(chuàng)作者具有的藝術(shù)修養(yǎng)，展現(xiàn)個人品質(zhì)，所以每一筆都帶著完整的人生。

4 結(jié)語

將筆墨元素融合到國畫創(chuàng)作過程中，不但需要加強對于筆墨具象的表達(dá)，更要借助筆墨技巧的合理使用展現(xiàn)國畫的精神內(nèi)涵。而只有這樣才能夠為國畫注入生命活力，擺脫繪畫規(guī)則對于繪畫精神的表現(xiàn)約束，最終借助意境完美展現(xiàn)繪畫藝術(shù)價值。

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作者簡介：陳君（1983—），男，山西臨汾人，碩士，助教，主要從事中國畫教學(xué)研究。