古箏演奏中的肢體語言的合理運(yùn)用試論

容邵

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人開始重視精神上的享受。古箏是我國較為古老的一門藝術(shù)，在我國許多詩歌中，都有對(duì)古箏的描寫。基于時(shí)代的發(fā)展，古箏也要結(jié)合自身的實(shí)際，創(chuàng)新自身發(fā)展的形式，以便能夠帶給人們更多的審美感受。古箏在演奏的過程中，融入肢體語言，不僅能夠提高演奏的效果，也有助于演奏者與觀眾之間的交流，如此一來，觀眾在聆聽優(yōu)美曲調(diào)的同時(shí)，也從視覺上感受到了古箏帶給他們不一樣的審美感受。本文主要從肢體語言的根本概述、運(yùn)用的方面、運(yùn)用的意義、運(yùn)用中度的把握四個(gè)方面加以展開。

關(guān)鍵詞：古箏；演奏；肢體；語言；合理；運(yùn)用；試論

隨著我國對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，更多傳統(tǒng)藝術(shù)被挖掘。古箏是我國較為久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。在其發(fā)展的過程中，古箏不僅能夠陶冶人的情趣，對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的修養(yǎng)也是極為有利的。目前，較多的家長愿意讓自己的孩子學(xué)習(xí)古箏，觀看古箏演奏會(huì)。孩子們?cè)隈雎牴殴~的同時(shí)，也提高了對(duì)其的興趣，對(duì)孩子未來的發(fā)展也是有利的。演奏者在演奏的過程中，加上自身的肢體語言，加深與觀眾之間的交流，如此不僅有利于古箏藝術(shù)的傳播，對(duì)于傳統(tǒng)文化的推廣也是極為有利的。

1 肢體語言的基本概述

1.1 定義

肢體語言指的是，人們運(yùn)用形體、手勢(shì)、臉部表情，來達(dá)到一定目標(biāo)的表達(dá)形式。在古箏演奏中的肢體語言，指的是演奏者利用形體、臉部表情讓觀眾更好地了解音樂，也可以說，只要符合演奏的曲目的手勢(shì)、臉部表情都可以被稱為肢體語言。肢體語言有利于觀眾更好地明白演奏的曲目的感情基調(diào)，對(duì)與觀眾達(dá)成情感共鳴也有所幫助。

1.2 分類

肢體語言一般可以分為動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的，靜態(tài)的肢體語言指的是，音樂在靜止處的時(shí)候，演奏者運(yùn)用的語言形式。此種語言形式是通過沿著的臉部表情、眼神等表現(xiàn)出來。一般情況下是演奏者處于準(zhǔn)備的時(shí)候，所表現(xiàn)出的肢體語言形式。演奏者通過開場(chǎng)的醞釀情緒，有利于給觀眾想象的空間，帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍。例如，如果演奏者所演奏的曲目是歡快的，其心境也是非常平和，表現(xiàn)的肢體語言也是較為喜悅。如果演奏的是一曲較為悲傷的曲目，那么演奏者的臉部表情一般是較為沉重的。

動(dòng)態(tài)肢體語言，主要是通過演奏者的形體、手勢(shì)等表現(xiàn)出來的。此種肢體語言，能夠最大程度的調(diào)動(dòng)觀眾的內(nèi)心情感，讓觀眾聆聽的過程中，能夠達(dá)到一種情感共鳴。因此，其對(duì)將演奏推向高潮有著不可忽視的作用。

2 肢體語言的運(yùn)用分析

2.1 靜態(tài)語言的運(yùn)用

靜態(tài)語言在古箏演奏的運(yùn)用主要包括以下兩個(gè)方面：第一個(gè)方面，在古箏樂曲的開始部分和結(jié)尾部分，在古箏樂曲演奏之前，演奏者要將自己的心境進(jìn)行調(diào)整，醞釀自己的情緒。比如，我國著名的演奏家王中山先生，在演奏之前，就將自己的心境加以調(diào)節(jié)。在一次演奏會(huì)中，他就足足醞釀了好幾十秒鐘，才開始演奏。觀眾們通過他的靜態(tài)語言，慢慢地也在調(diào)節(jié)自己的心境，如此一來，才能夠更好地感受古箏的藝術(shù)魅力。當(dāng)曲目接近尾聲的時(shí)候，演奏者運(yùn)用靜態(tài)語言，將古箏其他的韻味傳達(dá)給觀眾，達(dá)到意無窮的效果。

第二個(gè)方面，靜態(tài)的語言運(yùn)用在樂段之間。古箏有多個(gè)樂段，這些樂段之間需要加以協(xié)調(diào)、融合。演奏者在不同樂段之間運(yùn)用的肢體語言也是不同，比如，上一個(gè)樂段是表現(xiàn)歡快的，肢體語言就要求是放松的，舒適的，而下一個(gè)樂段是悲傷的，演奏者也要改變其肢體語言。不同的樂段，演奏者有不同的心境，肢體語言也就不同，也就更能夠感染觀眾，讓觀眾走進(jìn)樂曲中，體會(huì)古箏的不同的韻味。

2.2 動(dòng)態(tài)語言的運(yùn)用

動(dòng)態(tài)語言的運(yùn)用主要體現(xiàn)三個(gè)方面：第一個(gè)方面，運(yùn)用在情感較為濃烈的曲目中，以及表現(xiàn)雷電等自然景觀的音樂中。演奏者的肢體語言表現(xiàn)為：身體向前，大臂主動(dòng)用力，帶動(dòng)小臂來用力，手腕盡量放松，最終的力主要表現(xiàn)在手指上，如此一來，不僅能夠表現(xiàn)樂曲的魅力，也有利于提升演奏者個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)。

第二個(gè)方面，運(yùn)用在節(jié)奏較快的樂曲中。演奏者一般會(huì)運(yùn)用手臂和手指來進(jìn)行演奏，達(dá)到優(yōu)美動(dòng)聽的效果。例如，演奏者在演奏《漢江韻》的時(shí)候，就需要手指較為靈活，且身體和頭部需要前后進(jìn)行仰動(dòng)，這樣一來，不僅表現(xiàn)了樂曲的輕松靈動(dòng)，對(duì)曲目中的河南人的樂觀精神也有了一定的表達(dá)。

第三個(gè)方面，在抒情性較為濃厚的樂曲中。演奏者的肢體語言表現(xiàn)在表情舒適，帶著微笑。這種肢體語言不僅能夠加強(qiáng)演奏者與觀眾之間的交流，對(duì)于樂曲的深刻表達(dá)也是極為有利的。

3 運(yùn)用的意義

3.1 有利于演奏者與觀眾之間的交流

演奏者運(yùn)用肢體語言，有助于讓觀眾更加懂得樂曲背后的韻味，更有利于演奏者與觀眾之間的交流。演奏者不管運(yùn)用靜態(tài)的肢體語言還是動(dòng)態(tài)的肢體語言，都能夠?qū)非械那楦泻芎玫卦忈?，觀眾通過演奏者的肢體語言，更加清楚明白樂曲的情感基調(diào)，提高欣賞力度。古箏演奏會(huì)上，雖然有著很多的古箏愛好者，他們對(duì)于曲目都較為了解，也能夠明白曲目的文化內(nèi)涵，但是，也有一部分觀眾，對(duì)古箏的曲目還不是很了解，如果演奏者沒有過多的肢體語言，很難使得這部分人明白古箏的真正韻味，當(dāng)然也就不能夠吸引他們，提高他們對(duì)于古箏的興趣。尤其是孩子們，他們對(duì)于古箏還沒有過多的了解，演奏者運(yùn)用肢體語言，讓孩子們看到古箏曲目的神奇，一首曲子可以包含很多的韻味，如此一來，不僅能夠提高孩子們的興趣，對(duì)于古箏藝術(shù)的傳播也是極為有利的。因此，演奏者在演奏的過程中，要適當(dāng)?shù)丶尤胫w語言，這樣才能夠溝通觀眾，促進(jìn)古箏藝術(shù)的發(fā)展。

3.2 有利于觀眾產(chǎn)生視覺上的聯(lián)想

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平得到了較快的增長。人們開始關(guān)注與對(duì)精神的享受以及對(duì)下一代的教育上。這些表現(xiàn)在越來越多的人愿意自己或者帶著孩子去聽演奏會(huì)。古箏演奏會(huì)在此背景下，也要提升演奏的效果，以便能夠促進(jìn)古箏藝術(shù)的發(fā)展。演奏者在演奏的過程中，不僅要讓觀眾體會(huì)到聽覺的享受，還要讓他們體會(huì)到視覺的享受。這樣通過視覺與聽覺之間的結(jié)合，更能夠帶動(dòng)觀眾們的情緒，便于他們的欣賞。當(dāng)演奏者面帶微笑，神態(tài)舒適的演奏時(shí)，觀眾們的表情通常也是輕松的。觀眾通過視覺，感受樂曲表現(xiàn)的韻味，感受演奏者的心境，如此一來，不僅有利于觀眾對(duì)于樂曲的了解，對(duì)于演奏者本身的藝術(shù)修養(yǎng)也有著不可忽視的作用。

3.3 能夠提高作品的表現(xiàn)力

設(shè)計(jì)人員提高對(duì)信息的收集與分析，不僅能夠提高信息的利用度，對(duì)于減少能源浪費(fèi)、演奏者運(yùn)用肢體語言，能夠提高作品的感染力。演奏者演奏樂曲的時(shí)候，就像是賦予樂曲第二次生命。這就要求演奏者在演奏的過程中，要運(yùn)用多種表達(dá)方式，提高作品的表現(xiàn)力，賦予作品更多的感染力。演奏者也要將自己對(duì)于樂曲的感受通過肢體語言加以表現(xiàn)，這樣一來，才能夠?qū)⒆髌焚x予時(shí)代感，提升作品的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。古箏作品如果沒有演奏者加以演奏，只能作為作品出現(xiàn)，但是當(dāng)一個(gè)出色的演奏者運(yùn)用肢體語言將作品加以演奏，不僅（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）有利于作品的發(fā)展，對(duì)于傳播古箏文化也是極為有利的。

4 對(duì)于運(yùn)用度的把握

由上面的論述，可以看出肢體語言的運(yùn)用，對(duì)于古箏演奏有著重要的意義，但是，這里需要注意的是，演奏者要把握運(yùn)用的度。我國儒家文化就強(qiáng)調(diào)中庸，任何事情都要掌握度，避免過猶不及的狀況出現(xiàn)。在古箏演奏的過程中，演奏者也需要把握度。演奏者要依據(jù)樂曲本身的韻味，施展肢體語言，并且，演奏者要堅(jiān)持不影響曲目演奏的前提下使用肢體語言，避免出現(xiàn)刻意突出肢體語言現(xiàn)象的出現(xiàn)。

5 結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提升。越來越多的人，開始將錢投入到精神的享受中，以及下一代的培養(yǎng)上。古箏藝術(shù)不僅能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展也是極為有利的，在此背景下，古箏藝術(shù)受到了很大的關(guān)注力度，更多的人會(huì)帶著家人一起去聽古箏的演奏會(huì)。古箏藝術(shù)也要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新自己的發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)古箏藝術(shù)的長效發(fā)展。

本文先對(duì)肢體語言的基本概述進(jìn)行了分析，肢體語言是指，演奏者運(yùn)用形體、手勢(shì)等讓觀眾能夠最大限度地了解作品的一種語言形式。肢體語言分為靜態(tài)的肢體語言和靜態(tài)肢體語言。靜態(tài)的肢體語言，主要是在演奏開始之前，演奏者通過調(diào)節(jié)自己的心境，表現(xiàn)在臉上肢體語言。接著，本文對(duì)語言的具體運(yùn)用進(jìn)行了闡述，主要分為靜態(tài)語言的運(yùn)用和動(dòng)態(tài)語言的運(yùn)用，其中靜態(tài)語言的運(yùn)用主要指的是，在樂曲開始或者結(jié)尾處，運(yùn)用肢體語言，加強(qiáng)與觀眾之間的溝通。動(dòng)態(tài)語言主要是用在情緒較為濃厚的樂曲中。本文還就肢體語言運(yùn)用的意義進(jìn)行了闡述：肢體語言的運(yùn)用，不僅能夠讓觀眾對(duì)曲目有較為深刻的認(rèn)識(shí)，也有助于演奏者與觀眾之間的交流。肢體語言的運(yùn)用還能夠增加作品的表現(xiàn)力，賦予樂曲第二次生命。這里需要注意的是，演奏者要掌握運(yùn)用肢體語言的度，要以樂曲的情感變化為依據(jù)，這樣一來，才能夠提升曲目的感染力，也有利于古箏藝術(shù)的發(fā)展。最后，希望本文能夠?yàn)橄鄳?yīng)的理論建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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