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    西漢銅鏡浪漫主義元素考

    2016-12-13 21:55張睿
    文藝生活·中旬刊 2016年11期
    關(guān)鍵詞:浪漫主義青銅器紋飾

    張睿

    摘 ? 要:本文以《漢鏡文化研究》中的銅鏡為研究對(duì)象,整合考古學(xué)、文學(xué)、美學(xué)方面的知識(shí)從形制、銘文、紋飾方面入手,宏觀探討西漢銅鏡中蘊(yùn)含的浪漫主義元素,探索中國早期銅鏡與其他藝術(shù)領(lǐng)域的共通之處,挖掘西漢銅鏡更多的人文意義和價(jià)值。

    關(guān)鍵詞:西漢銅鏡;浪漫主義;鏡銘;紋飾;青銅器

    中圖分類號(hào):K875 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0119-01

    提到銅鏡,我們總想到一些富有浪漫情懷的畫面:女子對(duì)鏡貼花黃,為悅己者容。也有“破鏡重圓”等以銅鏡為意向的佳話讓人感受到溫情。西漢一朝的銅鏡更是古代銅鏡制作的一個(gè)巔峰時(shí)期。以下將從三方面梗概西漢銅鏡的浪漫主義所在。

    首先,形制方面。布局富有變化?!稘h鏡文化研究》中將西漢銅鏡分為七大類:帶地紋蟠虺銘文鏡、帶地紋蟠螭銘文鏡、早期綜合類銘文鏡、四乳銘文鏡、花瓣銘文鏡、草葉銘文鏡、圈帶銘文鏡,基本上是按布局形制特點(diǎn)來分的。主次要紋飾相互結(jié)合,底紋襯托主紋,凹凸的運(yùn)用,繁多的布局形式使銅鏡的形制多變而不雜亂。

    其次,銘文方面,許多常用句式具有時(shí)代特點(diǎn)。如“長相思,毋相忘”是男女相愛天荒地老的誓言;“內(nèi)清質(zhì)以昭明,光輝向夫日月”表達(dá)了臣對(duì)主君的忠貞不渝;“千秋萬歲,長樂未央”蘊(yùn)含了夸張想像,表現(xiàn)人民對(duì)長壽的祈求和對(duì)幸福的簡單向往。如此等等,銘文大多具有浪漫主義特點(diǎn),或抒發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈情感,或直抒胸臆充滿主觀色彩,或運(yùn)用多種修辭手法,或蘊(yùn)含大膽的夸張想像。西漢中晚期有一枚“君忘忘銘圈帶鏡”銘文如下:

    君忘忘而失志,順使心臾耆,臾不可盡行,心污結(jié)而獨(dú)愁,

    明知非不可處,志所驩不能已。

    李零先生將內(nèi)容解釋為:“夫君神志恍惚不得志呀,好像突然得了抑郁癥,此病好不了呀,讓他獨(dú)自發(fā)愁,心里的疙瘩解不開。我明知那人不可久處,但心里放不下,還是很喜歡啊?!彪m男子患病,但女子依舊不離不棄。真是令人向往的美好愛情。簡短的銘文有力表達(dá)了女子強(qiáng)烈的情感,比喻、強(qiáng)調(diào)等修辭手法的善用以及典型的楚辭字句的運(yùn)用更使其富有浪漫主義色彩。

    格式方面,大量吸取了楚辭精華。楚辭即浪漫主義文學(xué)的代表,有獨(dú)特的韻律和語氣詞。如鏡銘“姚皎光而耀美兮,挾佳都而承閑。懷驩察而恚兮,愛存神而不遷”采用了楚辭中的經(jīng)典格式:***而**兮,***而**。兩個(gè)語氣詞極富浪漫詩歌風(fēng)格。同時(shí)大量繼承了楚辭喜愛以自然之物喻人、抒發(fā)自己耿直不阿情感的特點(diǎn)。

    值得一提的是,銘文中常有一些有趣的現(xiàn)象,如“符號(hào)、錯(cuò)別字、通假字、反書、缺字” 等,古樸洗練。正是這些變體給官方文字中增加了多變的色彩,可謂天真爛漫,具有獨(dú)特的審美意趣。

    最后,紋飾方面有大量浪漫主義美學(xué)遺存。花瓣、草葉銘文鏡一脈相承,常見的內(nèi)向連弧紋在我看來也與形同花瓣。帶地紋蟠虺、蟠螭銘文鏡中的蟠虺、蟠螭也是基于現(xiàn)實(shí)中的小蟲、小蛇而來,加上頭戴神冠的鳥、盤曲飛翔的龍等紋飾,這些以動(dòng)植物為主的自然意象的描繪表現(xiàn)出人們追求自然原始的樸素情感。西漢銅鏡的紋飾主張個(gè)性和情感的抒發(fā),構(gòu)圖富于變化,并添加了想象和夸張?zhí)幚淼纳袢松瘾F,四神鏡是西漢的代表鏡種,其形象是將現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物添加了想象的成分神話而成的,豐富的想象是浪漫主義的一個(gè)標(biāo)志性特點(diǎn),從中我們可以看到先民的創(chuàng)造力。

    例如這枚漢代四神博局紋鏡。鏡緣竊曲紋如行云流水,竊曲紋原為抽象的蛇的形象,而這枚銅鏡中的竊曲紋又像極了浪花和云朵,動(dòng)物與自然物的特點(diǎn)相融合,既體現(xiàn)了鑄造者的想象力和創(chuàng)造力,又表現(xiàn)出他對(duì)自然的向往。中部鏡鈕乳釘高凸,旁邊方圓環(huán)繞兩圈大小不同的乳釘,配合其他紋飾高低錯(cuò)落有致,變化多端。重點(diǎn)是分布四方的神獸,這些在想象中創(chuàng)造的動(dòng)物被賦予了神話色彩,鑄造在銅鏡上更是承載了人文意義,夸張和想象的運(yùn)用正是浪漫主義的表現(xiàn),蘊(yùn)含了豐富的情感和質(zhì)樸的祈愿。

    文物并非冰冷的,對(duì)他們的研究也需要開拓思維,從多方面入手,沉默的器物才能變得富有情感和溫度。以上從三方面來分析浪漫主義元素。但從時(shí)間上看,浪漫主義在西漢銅鏡上是一脈相承的。初期銅鏡多沿襲了戰(zhàn)國風(fēng)格,樸素典雅。之后又形成了西漢獨(dú)有的相思、酒食、道教等文化,富有時(shí)代特色。居攝年間的銅鏡就極為繁縟了,并朝著更加華麗的方向演進(jìn)。銅鏡上的浪漫主義元素僅僅作為西漢青銅器所及時(shí)代思想文化的一個(gè)縮影,浪漫主義也存在于其他的文物甚至生活的各個(gè)領(lǐng)域之中,一個(gè)小角度的研究也許會(huì)對(duì)西漢其他領(lǐng)域的探索產(chǎn)生借鑒意義,對(duì)今天的文創(chuàng)產(chǎn)品也有藍(lán)本的價(jià)值。

    參考文獻(xiàn):

    [1]清華大學(xué)漢鏡文化研究課題組.漢鏡文化研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014.

    [2]孔祥星.中國銅鏡圖典[M].北京:文物出版社,1992.

    [3]賈亦顯,李婷.銅鏡文化與圖案[M].北京:北京工藝美術(shù)出版社,2007.

    [4]孫麗華.漢代四神規(guī)矩鏡簡述[J].文物世界, 2011(04).

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