在規(guī)則的遵守中體現(xiàn)心靈的自由
——基于幼兒需求的生活常規(guī)養(yǎng)成實(shí)踐研究

■武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)博雅幼兒園 程碧卉

在規(guī)則的遵守中體現(xiàn)心靈的自由
——基于幼兒需求的生活常規(guī)養(yǎng)成實(shí)踐研究

■武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)博雅幼兒園 程碧卉

從20世紀(jì)80年代開始，隨著改革開放政策的實(shí)施，我國學(xué)前教育引進(jìn)了大量國外優(yōu)秀教育理念，如皮亞杰的“兒童的發(fā)展過程不依賴于教學(xué)過程的理論”，詹姆斯的“教學(xué)即發(fā)展”的理論，維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”和學(xué)習(xí)的最佳期限等。學(xué)前教育思潮的紛至沓來，以及以體現(xiàn)兒童主體性的教育方案教學(xué)，如意大利的瑞吉?dú)W方案教育體系、八大智能等理論，深深影響著我國幼兒教師的教育思想和教育行為。這些以兒童為中心的教育理論對豐富我國幼兒園教育的理論和實(shí)踐起到了促進(jìn)作用，使教師明確了：要在幼兒園各項(xiàng)活動中發(fā)揮兒童主動性，尊重兒童的自我需求和教育需求，以滿足兒童的興趣和需要為基礎(chǔ)，讓幼兒自主地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題。這些教育理念通過行政手段和幼教工作者自發(fā)的行為，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)前教育的實(shí)踐。隨著學(xué)前教育改革的不斷深化，教師的教育觀念也在得到不斷地提高。

雖然教育改革實(shí)行了二十多年，但是在實(shí)際操作中，在我國人口密集的現(xiàn)實(shí)條件下，高密度活動空間使得教師不可能完全采用個別教育和小組教育。雖然高控制教育行為不被教育權(quán)威部門認(rèn)同，也與主管部門所倡導(dǎo)的主流理念相悖，但是幾乎沒有哪所幼兒園會完全放棄實(shí)施相對高結(jié)構(gòu)的集體教學(xué)活動。教師在設(shè)計和實(shí)施這些集體活動上花費(fèi)了大量的時間和精力，就算是在應(yīng)該讓幼兒大膽自主選擇、自主游戲和一日生活常規(guī)活動中，教師的慣性思維也很難放手讓幼兒在活動中真正得到自由。幼兒在園的一日生活始終如同牽線的木偶，在教師的指揮下進(jìn)行各項(xiàng)活動依然是普遍現(xiàn)象。

一、研究的背景及由來

在幼兒的一日活動中，教師完全放手是不可能的，但引導(dǎo)幼兒在規(guī)則下活動還是可以做到的。沒有規(guī)矩不成方圓，在幼兒園，規(guī)則必須存在，對幼兒的約束也是必不可少。但幼兒作為人所享有的基本自由的權(quán)利在規(guī)則中如何體現(xiàn)，需要我們認(rèn)真思考：一方面，我們必

須捍衛(wèi)規(guī)則在幼兒成長中的價值，另一方面我們又必須審慎，避免讓幼兒規(guī)則的習(xí)得過程成為剝奪幼兒自由的過程?；诖耍鶕?jù)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和《武漢市一日活動指南》精神，我園選擇了幼兒園一日班級活動規(guī)則的實(shí)施作為研究的切入點(diǎn)，通過系統(tǒng)考察幼兒園活動規(guī)則習(xí)得的實(shí)然狀況,與老師們共同探究如何解決在規(guī)則與自由這樣一對矛盾行為的問題，即符合幼兒身心特點(diǎn)的一日生活常規(guī)養(yǎng)成實(shí)踐研究。簡單地說，就是以兒童的需求和發(fā)展為基礎(chǔ)，根據(jù)班級幼兒年齡特點(diǎn)，研究如何讓孩子自律，在規(guī)則的遵守中體現(xiàn)心靈的自由。

二、研究的策略

幼兒一日生活常規(guī)的養(yǎng)成是一個系統(tǒng)的循序漸進(jìn)的過程，不同年齡段幼兒發(fā)展存在不均衡性，同一年齡段幼兒發(fā)展也存在差異性。如何真實(shí)而又詳細(xì)地呈現(xiàn)這個過程，在很大程度上取決于我們所選取的研究方法，即如何通過記錄、研討，考察不同年齡階段幼兒在幼兒園一日常規(guī)的實(shí)際狀態(tài)，描述各年齡階段幼兒常規(guī)習(xí)得的差異化過程，對幼兒園一日常規(guī)過程中存在的問題進(jìn)行分析。

“幼兒一日生活常規(guī)培養(yǎng)過程總是發(fā)生于一定的情境中，教師的組織與指導(dǎo)，幼兒的反饋、規(guī)則習(xí)得的物理空間等各個因素共同構(gòu)成了這個特定的情境。”這些因素必然決定了在這個特定情境中發(fā)生的行為所具有的選擇性、創(chuàng)造性、非預(yù)見性。因此，我們選擇了現(xiàn)場觀察法，希望通過深入到行為發(fā)生的時空背景中詳細(xì)了解幼兒一日生活常規(guī)培養(yǎng)的過程。同時，為了了解幼兒行為背后的原因、掌握幼兒的習(xí)得方式，還采用觀察與訪談結(jié)合的方法。另外，在定性描述的基礎(chǔ)上，我們也加入了一些簡單推斷性的統(tǒng)計分析，將定量與定性結(jié)合起來，這讓我們的研究更加細(xì)致與飽滿。

三、研究的方法

在建構(gòu)主義和人文主義的指導(dǎo)下，我們從不同年齡階段兒童的發(fā)展出發(fā)，將教師根據(jù)年齡特點(diǎn)如何組織大、中、小班幼兒來園、喝水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁及離園等日常工作作為重要的研究內(nèi)容，在實(shí)踐中對幼兒生活常規(guī)管理、學(xué)習(xí)常規(guī)建立、人際交往常規(guī)學(xué)習(xí)進(jìn)行深入的研究，建立起基于兒童需要的一日常規(guī)養(yǎng)成體系。

1.環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)

教師創(chuàng)設(shè)干凈整潔的生活環(huán)境，也就是進(jìn)行班級“6S管理”時，不能讓物品的擺放隨心所欲、雜亂無章，讓孩子成天在無序中生活，在無序中想去培養(yǎng)他們有序的習(xí)慣，想必效果是非常有限的。因此，我們首要的任務(wù)就是讓孩子生活的環(huán)境是有序的，各類物品分門別類，擺放錯落有致，環(huán)境衛(wèi)生整潔干凈，幼兒在這種生活環(huán)境的熏陶下耳濡目染，才會在不知不覺中受到潛移默化的影響。

2.榜樣效應(yīng)的示范

身教重于言傳?；谟變旱哪挲g特點(diǎn)，他們是最容易接受形象教育和榜樣作用的。平時成人的一言一行幼兒都看在眼里，記在心里，在無意識的模仿中，就形成了習(xí)慣。因此，教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，以自己良好的習(xí)慣來影響幼兒。如取用完一件物品后應(yīng)及時收撿還原；教師要求孩子將自己的餐巾疊好使用，老師就應(yīng)該起到榜樣的作用，每次洗滌的時候也應(yīng)該將餐巾疊放整齊，而不是堆成一堆。

3.習(xí)慣培養(yǎng)的滲透

幼兒的生活一日皆課程，特別是孩子們生活的每個細(xì)節(jié)。因此，教師對孩子的引導(dǎo)需要關(guān)注到每個細(xì)節(jié)部分。如每天早晨來園后進(jìn)教室前換鞋子的動作，孩子在換的過程中，有坐在地面換的，有把鞋子都脫下來，穿著襪子在地

上走動擺鞋子的；有把鞋子換了之后，不把它還原，就那樣任意散放的；也有干脆坐在那里聊天，一聊就不知所以的。換鞋這個常見又易被忽視的簡單細(xì)節(jié)，如何進(jìn)行教育以規(guī)范換鞋的行為呢？我們組織教師團(tuán)隊(duì)展開了探討，最終我們決定根據(jù)孩子的需求，和孩子們一起進(jìn)行實(shí)踐探究。孩子們最終以親身體驗(yàn)的方式進(jìn)行比較得出結(jié)論：應(yīng)該先取到自己需要換的鞋子坐在柜子上，然后脫一只鞋換一只，最后把脫下的鞋子還原放好。

4.合理要求的提出

要養(yǎng)成自主、自然、有序的狀態(tài)參與活動，最主要的是讓孩子清楚該達(dá)到怎樣的要求。教師要有意識進(jìn)行引導(dǎo)，讓孩子在探索的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)好的方法。教師在了解本班孩子的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，最后進(jìn)行總結(jié)并提出統(tǒng)一規(guī)范的要求。

如在午餐前的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，幼兒分組進(jìn)教室，在固定箭頭的指示下，依次收水壺，進(jìn)盥洗室入廁、洗手，出來根據(jù)自身的情況換衣服，并把身上的汗擦拭干凈再去曬衣服，取餐巾和筷子上位疊放整齊，聽音樂上線調(diào)節(jié)身心，愉悅地進(jìn)餐。這個要求的提出其合理之處有以下幾點(diǎn)：一是分組進(jìn)教室，避免人多有安全隱患的存在；二是沿著一定的方向走，本身就符合有序的要求，同時也可避免出現(xiàn)碰撞的現(xiàn)象；三是每個孩子的身體狀況不一樣，自行判斷是否換衣服能鍛煉孩子的自我服務(wù)能力；四是先洗手再換衣服，避免出現(xiàn)洗手不小心弄濕衣服的現(xiàn)象，避免重復(fù)“換衣服”的工作。有了規(guī)范的要求，整個流程下來，教師沒有任何的語言或動作提示，孩子們就能自主地完成。

5.意識習(xí)慣的培養(yǎng)

孩子的好奇心強(qiáng)，自我管理能力較差，對老師提出的要求很容易淡忘，這就需要對他們進(jìn)行長期的意識和習(xí)慣的訓(xùn)練。如早餐前的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，因時間有限，但又必須在有限的時間內(nèi)完成各項(xiàng)任務(wù)，這時教師就可用各種方式進(jìn)行督促糾正。發(fā)現(xiàn)有做的不好的，教師可采取單獨(dú)提醒的方法，幫助幼兒加深印象；發(fā)現(xiàn)是大部分幼兒都存在的問題，教師就可以以集體教育的方式進(jìn)行普及。只要堅持個別教育和集體教育相結(jié)合進(jìn)行教育，孩子們就能漸漸形成良好的餐前行為習(xí)慣，就能自然、快速、準(zhǔn)確地完成餐前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，順利地進(jìn)入到下一個日常環(huán)節(jié)之中了。

6.要求與興趣的結(jié)合

教師若在提出日?；顒右髸r呆板嚴(yán)肅、枯燥無味，是很難獲得幼兒認(rèn)同，激起幼兒興趣的。缺乏興趣的要求，要幼兒遵守，可想而知其效果是緩慢的、低效的。因此，我們最好能把生活環(huán)節(jié)以孩子們感興趣的方式，如創(chuàng)編節(jié)奏詞的方法進(jìn)行呈現(xiàn)。早餐前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的要求可結(jié)合下面的節(jié)奏型進(jìn)行呈現(xiàn)。

活動要求和活動形式的開展可以多種多樣，只要我們注意活動的選材來源于孩子的生活，激起孩子們對這些游戲的興趣，就能使各種學(xué)習(xí)、生活活動達(dá)到事半功倍的效果。

7.家園共育的重視

家長的密切配合是幼兒園教育的有效助力。為了讓家長更了解幼兒在園生活，更好地配合幼兒園的工作，我們采取了很多方式，如召開家長會，或通過觀看紀(jì)錄短片讓家長身臨其境地了解幼兒在園生活的一日生活。幼兒園要向家長強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒自主、自然、有序習(xí)慣的必要性，告知家長幼兒園在一段時間內(nèi)將要達(dá)到的目標(biāo)計劃，以達(dá)成家園教育的一致性。

四、研究的階段性成果

我們從幼兒園各年齡段班級實(shí)際情況出發(fā)，聚焦于研究有效的師幼互動策略。通過一年的研究，我園基于幼兒需求的生活常規(guī)養(yǎng)成實(shí)踐研究起到了良好的的效果。

1.規(guī)范了幼兒園管理，建立了以人為本的人文管理模式，完善了各項(xiàng)規(guī)章制度，營造了開放、自主的幼兒園工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了符合人性發(fā)展的育人效能。

2.尊重兒童，尊重教師，尊重家長，滿足了師幼對信任、理解、支持、情感等方面的需求，理論與實(shí)際結(jié)合，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

3.建立合理、科學(xué)的幼兒園一日常規(guī)規(guī)范，形成良好班風(fēng)，營造了平等、尊重、和諧、寬松的班級環(huán)境。

4.充分發(fā)揮幼兒的主體意識，將教育的主動權(quán)交給幼兒，使幼兒初步學(xué)會自我教育和自我完善，為兒童身心和諧的健康發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

5.促進(jìn)了幼兒自控能力、自我管理能力、自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展，增強(qiáng)了幼兒的團(tuán)體歸屬感。

虞永平說過，沒有哪個年齡段的教育像幼兒教育那樣迫切地需要回歸生活，沒有哪個年齡段的課程像幼兒園課程那樣迫切地需要生活化。我們的研究扎根于幼兒的真正需求，在研究中，幼兒得到適宜和有效的發(fā)展，教師隊(duì)伍也在研究中與孩子們共同成長。今后，我們將在與兒童共生共長的路上繼續(xù)前行。

責(zé)任編輯 廖林