如何設(shè)計導(dǎo)語
——以小學(xué)語文教學(xué)為例

■武漢市黃陂區(qū)灄口街第二小學(xué) 郭潤澤

如何設(shè)計導(dǎo)語
——以小學(xué)語文教學(xué)為例

■武漢市黃陂區(qū)灄口街第二小學(xué) 郭潤澤

導(dǎo)語是教師在組織課堂教學(xué)之前有計劃、有目的地運用一定的方法精心設(shè)計的教學(xué)語言。導(dǎo)語設(shè)計得好，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，為順利地掌握新知識備好精神狀態(tài)。在我們倡導(dǎo)的新課程改革下，究竟應(yīng)以什么樣的姿態(tài)導(dǎo)入小學(xué)語文課堂才是最有效的課堂教學(xué)方式？如何設(shè)計小學(xué)語文教學(xué)的導(dǎo)入語，以保證課堂教學(xué)的高效率？為此，筆者以導(dǎo)語的高效設(shè)計為著力點談?wù)剬?gòu)建小學(xué)語文高效課堂的幾點淺薄的認識：

任何一種有目的的活動，要達到預(yù)期目標和理想效果，必須在此之前精心設(shè)計。教學(xué)亦是如此。有時候，教學(xué)的開頭雖然只有短短的幾句話，但也需要精心設(shè)計。導(dǎo)語，即新課教學(xué)時的“開場白”，也叫課“引子”，是小學(xué)語文課堂教學(xué)中重要的、不可忽略的一個環(huán)節(jié)。有人把導(dǎo)語設(shè)計藝術(shù)形容為開山的第一炮，打鼓的第一槌。優(yōu)秀的、精彩紛呈的導(dǎo)語往往像磁石，深深地把學(xué)生吸引??；像重錘重重地敲打在學(xué)生的心上，像鑰匙悄悄地開啟學(xué)生的心扉。導(dǎo)語導(dǎo)得得法，導(dǎo)到教材的要害處，導(dǎo)到學(xué)生的心坎上，就能起到敲山震虎、順風(fēng)拉帆的作用。

一、導(dǎo)語設(shè)計的重要性

俗話說：“良好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ恼Z文課，猶如一座有價值的知識寶庫。教師如何開啟知識寶庫之門，帶領(lǐng)學(xué)生體會詩意流淌的語言，

經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)呢？

成功的導(dǎo)語設(shè)計，無疑是解決這一問題的重要手段。心理學(xué)研究表明，人對事物感知的印象是先入為主的，強化首次認識對后繼學(xué)習(xí)至關(guān)重要。上課伊始，教師應(yīng)該用最精練的語言，在最短的時間內(nèi)，選用最有效的方法，把學(xué)生的情緒調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這一環(huán)節(jié)，不僅是教師別具匠心的藝術(shù)展現(xiàn)，更是學(xué)生認知過程的心理需要。在上課之初，小學(xué)生普遍存在著上好課的心理準備，但這種心理是強烈而又短暫的，因而，有經(jīng)驗的語文教師都非常重視導(dǎo)語的設(shè)計。他們往往以巧妙的導(dǎo)語愉悅學(xué)生的耳目、激勵學(xué)生的心靈、開啟學(xué)生的智力、觸動學(xué)生的情思、吸引學(xué)生的注意。于漪老師說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”導(dǎo)語所用的時間不長，但它對一堂課的成功與否往往有著重大的影響。一個好的導(dǎo)語設(shè)計，能先聲奪人、引人入勝，更為重要的是，好的導(dǎo)語能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和旺盛的求知欲，并創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。白居易的《琵琶行》中有一個非常著名的句子，是描繪琵琶女演奏之前調(diào)弦的動作的：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！睆亩_到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教學(xué)效果。一位優(yōu)秀的演奏者在演奏之前就已經(jīng)把自己的情感融入音樂的氛圍之中，所以他的演奏才格外打動人心。一堂成功的語文課亦是如此，老師在進入課文正題之前就應(yīng)該像那個優(yōu)秀的演奏者一樣“未成曲調(diào)先有情”，揭開“猶抱琵琶半遮面”的語文神秘面紗。精心設(shè)計導(dǎo)語，以言之有味、形式多樣的導(dǎo)語把學(xué)生引入語文的殿堂，盡情享受文學(xué)的美妙。這樣，就能提高課堂教學(xué)效率，較圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

二、導(dǎo)語設(shè)計的技巧探析

我們明確了導(dǎo)語設(shè)計的重要性，那么，語文課堂教學(xué)中教師應(yīng)如何來設(shè)計導(dǎo)語呢？下面，筆者就結(jié)合自己在小學(xué)語文教學(xué)實踐中的經(jīng)驗來談?wù)剬?dǎo)語設(shè)計的幾種技巧：

（一）情境渲染法

情境渲染型的導(dǎo)語設(shè)計方法是以“導(dǎo)”激“情”，注重的是學(xué)生情感的挖掘。即上課伊始，教師用富有感染力的語言描摹一副圖景或一種意境，或者借助掛圖、音樂等教具作為輔助手段引導(dǎo)學(xué)生進入語言所蘊含的情境，從而讓學(xué)生深受感染，激情澎湃地進入新課的學(xué)習(xí)。

語文課程蘊含著豐富的人文內(nèi)容，對人們的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響，在學(xué)習(xí)語文的過程中學(xué)生隨時受到語文材料的熏陶感染，并產(chǎn)生獨特的體驗。人文性和情感性決定了我們語文教師在課堂上要努力營造出動人的教學(xué)情境與氛圍。而選進教材的課文，絕大部分是文質(zhì)兼美、情文并茂的名篇佳作，教師在設(shè)計導(dǎo)語時，除了考慮知識的傳授外，還必須把握文中的“情”，以此創(chuàng)設(shè)一種氛圍，使學(xué)生入情、移情、冶情。

如《鄉(xiāng)村的傍晚》一文，作者描繪的是鄉(xiāng)村傍晚的美景，情景交融，恰似一幅生動的多彩的畫面。根據(jù)鄉(xiāng)村傍晚時間的推移，設(shè)計投影片。講課開始，先投示影片，加之配樂朗讀，這時在學(xué)生面前分別看到的是：夕陽染紅了半邊天，夕陽還探著半個臉，最后一縷晚霞已隱去等三個不同時間的景物。學(xué)生在耳邊聽到的是：洗衣姑娘爽朗的笑聲，孩子們放風(fēng)箏時的嬉戲聲，大人們的呼喚聲，牧童的柳笛聲，以及牛兒的哞哞聲……聲像同步，展示一幅幅令人心曠神怡的景色，虛擬出一幅幅動人的畫卷。從而變抽象的文字敘述為優(yōu)美的詩意的畫境，它帶給了學(xué)生在聽覺、視覺等感官上的極大享受。這感官上的享受，促使學(xué)生深刻地體會到散文語言文字的優(yōu)美。此時，教師激勵學(xué)生：“讀書吧，它會讓你得到新的知識。”學(xué)生滿懷情趣，投入到鄉(xiāng)村新天地的學(xué)習(xí)體驗中。

如一位老師在講小學(xué)四年級古詩《江畔獨步尋花》中這樣導(dǎo)入：師：“現(xiàn)在是什么季節(jié)？”生（齊聲）：“春天?！睅煟骸笆前。?009年的春天。”學(xué)生點頭……師：“是啊，春天，春暖花開，也是最適合郊游的季節(jié)。同學(xué)們有出去春游過么？”學(xué)生回答聲音一片嘈雜，有的回答“是”，有的回答“沒有”。老師：“好，那么，讓我們穿越時空的隧道，回到一千多年前的春天，看一下杜甫在那時候的春天在江邊尋花時寫出來的詩句……”然后，老師就用配樂詩朗誦的形式給大家展示了名家朗讀這首詩的效果。課堂教學(xué)的時候，如果采用聲情并茂的語言并配以適當?shù)淖藙菡Z，無疑會增加學(xué)生們的注意力，引發(fā)更強的情感體驗，現(xiàn)代課堂教學(xué)中多媒體技術(shù)的引入，就適當?shù)奶钛a了這個不足，使課堂教學(xué)的形式更加豐富多彩，所以教師要適當?shù)某浞掷枚嗝襟w技術(shù)，增加課堂的教學(xué)效果。

（二）故事傳情法

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！毙W(xué)生畢竟是率真、活潑、愛玩愛鬧的孩子，特別喜歡聽故事，因此，在課堂上以故事作為導(dǎo)語，既能活躍課堂氣氛，又能迅速抓住學(xué)生的心，使學(xué)生思路開拓，興趣變濃，讓他們在聽故事的過程中不知不覺地走進課文，用一種輕松的心態(tài)去學(xué)習(xí)，真正做到寓教于樂。

《地震中的父與子》一文，講的是在一次大地震中，一位父親為了尋找兒子，鍥而不舍地在廢墟中挖掘，最終與兒子劫后相逢的感人故事。教學(xué)導(dǎo)入時，我深情講述：2008年5月12日發(fā)生的汶川大地震，相信在座的每位都還記憶猶新吧！那一幕幕還恍惚在眼前，當我們每次在電視上看到那些被廢墟掩埋了的生命時，都只能以眼淚來祭奠他們。可是，也有一些頑強的人，在廢墟里掩埋了幾十小時、甚至上百小時，終于等來了救援，重獲了新生。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)《地震中的父與子》一文，讓我

們一起來感受一下美國洛杉磯大地震中，一位同樣頑強的父親，冒著危險抱著堅定的信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經(jīng)過38小時的挖掘終于救出了兒子和同學(xué)的故事。設(shè)計教學(xué)導(dǎo)語時，可以抓住小學(xué)生喜歡聽故事的心理特點，用講課文相關(guān)故事形式導(dǎo)入新課堂，充分吸引學(xué)生的注意力，使他們更好地參與到學(xué)習(xí)問題的探討與思考中去，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動起來，讓學(xué)生們更快進入角色。

愛聽故事是孩子的天性。在講授《狼牙山五壯士》一文時。為了使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時，進一步體會五壯士的英勇頑強、不怕犧牲的精神。因此這篇課文導(dǎo)入我是這樣設(shè)計的：同學(xué)們，有一個故事，老師一直想講給你們聽。故事是這樣的：在解放軍的一個連隊里，至今保留著這樣一個傳統(tǒng)，每天早晨點名時，連長喊馬寶玉、葛振林……隊列里一片肅靜，沒有人應(yīng)答，直到點到第六名戰(zhàn)士的姓名時，才有人答“到”。同學(xué)們你們知道為什么嗎?因為這個英雄連隊的前5名戰(zhàn)士曾在抗日戰(zhàn)爭中用鮮血譜寫了一曲氣壯山河的頌歌。這就是著名的狼牙山五壯的故事。今天這節(jié)課我們就隨著作者一起走進那硝煙彌漫的戰(zhàn)場。一下子，就把熱血沸騰的學(xué)生拉入了文境中。

（三）設(shè)疑啟思法

語文教師在課堂教學(xué)中用設(shè)疑問難法有意提出疑問，制造懸念，不僅可以集中學(xué)生注意力。還能激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問題。

在講張繼的《楓橋夜泊》時候，有一位老師這樣導(dǎo)入：同學(xué)們，還記得陳小奇的歌曲《濤聲依舊》中的句子么，“留戀的鐘聲，還在敲打著我的無眠，塵封的日子，始終不再是一片云煙”，那么，讓我們穿越時空的隧道，回到八百年多前，看著名的詩人陸游的《宿楓橋》中的詩句“七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘”；再回到一百多年前，看清代王士禛《夜雨題寒山寺寄西樵?禮吉》中的詩句“疏鐘夜火寒山寺，記過楓橋第幾橋?”和“十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘”（把這些詩都顯示在多媒體課件上，并以記號筆標出與楓橋鐘聲有關(guān)的句子）。然后讓大家看一下這幾個句子有什么共同點？（大家異口同聲的回答“都提到了‘鐘’?！保?。案例中的老師提示大家陳小奇的歌曲《濤聲依舊》的時候，就是在啟發(fā)學(xué)生的思考，《濤聲依舊》這首歌曲曾經(jīng)成為風(fēng)靡一時的經(jīng)典，但是如果老師沒有考慮到這首歌曲流行的時代是不是正好與學(xué)生們所處的時代相吻合這樣一個特點，這樣的設(shè)問不但不會引起學(xué)生的思考，反而容易使課堂陷于困惑。

如教學(xué)《稱象》一課時，筆者是這樣設(shè)疑導(dǎo)入的：“老師這兒有一個疑難問題，誰能幫忙解決一下？古時候，有人送給曹操一頭大象，曹操很想知道大象有多重，可沒有那么大的秤來稱，大臣們又想不出什么好辦法，有的人建議把大象宰了，割成一塊一塊來稱，這種辦法肯定不行。你們說這事難不難辦呀？當時有個6歲的孩子想出了一個非常巧妙的辦法，稱出了大象的重量。你們想不想知道這個聰明的孩子是誰？他是怎樣稱出大象的重量的呢？讓我們一起到《稱象》這篇課文中去尋找答案吧。”這則導(dǎo)語抓住課文的重點：怎樣稱象，巧設(shè)疑問，而且告訴學(xué)生答案就在文中，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)的主動性自然有很大的提高。

在教《新型玻璃》一課時，是這樣設(shè)計導(dǎo)語的：有一天深夜里，從一座陳列著珍貴字畫的博物館里突然傳來了急促的報警聲，警察馬上趕來，抓住了一個劃破玻璃企圖盜竊的罪犯。當時博物館里根本沒有值班人員，你們想知道這是誰報的警嗎？在課的開始，我就給學(xué)生制造了這樣的懸念，激起了學(xué)生的探究欲望，這種疑問會讓學(xué)生集中思維力和注意力，教師加以引導(dǎo)，學(xué)生沿著線索積極思考，從而找到答案?！坝幸蓜t思，進而解疑”，久而久之，會培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣。

（四）分析標題法

即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目的意思來領(lǐng)會題意和文意。標題是文章的眼睛，生動新穎的標題能誘使學(xué)生急于閱讀作品；準確凝煉的標題常常對課文的基本思想內(nèi)容起到畫龍點睛的作用。因此，透過標題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。從標題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點，把握中心，使他們的思維迅速定向，很快進入對中心問題的探討。

有些課題本身就能夠引起學(xué)生的好奇心，教師在教學(xué)新課時應(yīng)該抓住課題，巧妙地設(shè)置懸念，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如教學(xué)《豐碑》時教師設(shè)問：“豐碑本是指高大的石碑，用來比喻不朽的杰作或偉大的功績。但在這里豐碑卻是指一個人，人怎么會變成了豐碑呢？”再如教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課時可以問：“住宅一般是指人居住的處所，怎么連蟋蟀也有住宅？蟋蟀的住宅又是怎樣的？”等等。利用課題潛在的疑問來過渡?？傊?，教師要善于挖掘蘊藏在課題中的“有機成分”，在導(dǎo)課中巧妙地設(shè)置懸念。以便更好地使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中來。

然而，教學(xué)方法多種多樣，課文的導(dǎo)入也能夠靈活多變。另外，教學(xué)本身就具有藝術(shù)性。在課堂上還可以巧用多種語言形式來導(dǎo)入新課。如有時可以用講故事的形式，有時可以用散文的形式，有時可以用戲劇的形式等來開頭，再加上動作，使教師的有聲語言情趣盎然。我們還可以用別具情趣的方法如歌唱等來進行導(dǎo)課。把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高到沸點。讓學(xué)生在愉悅的氛圍中積極地思維，進而學(xué)有所得。

（五）溫故知新法

孔子曰：“溫故而知新”。由舊課引入的開講，總是比較順理成章，自然貼切。聯(lián)系舊知，引出新知，主要指教師依據(jù)溫故知新的教學(xué)原則，由已知向未知引渡，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識，激發(fā)學(xué)生對新知識的探究欲望。在語文課本中，有很多作品都會有這樣或那樣的聯(lián)系，有時候?qū)W一篇課文，如果借助予已經(jīng)學(xué)過的，與之相關(guān)的文章，會更好地理解文意，引起重視。在導(dǎo)入的時候可以把舊知識從學(xué)生的記憶中喚醒，在新舊知

識之間建立聯(lián)系。

小學(xué)語文教材里有不少課文是相互聯(lián)系著的，它們或主題相似，或內(nèi)容相關(guān)，或同出自某一作家之手等，我們在教學(xué)時可以將它們串起來進行導(dǎo)語設(shè)計。有位教師在教學(xué)《那片綠綠的爬山虎》時這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，我們以前學(xué)過葉圣陶先生的一篇文章《爬山虎的腳》，記得文中寫道：‘那些葉子綠得那樣新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙。一陣風(fēng)拂過，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。’今天，我們要學(xué)習(xí)的新課《那片綠綠的爬山虎》寫的也正是葉圣陶爺爺院子墻上的爬山虎。作者不僅寫葉老家的爬山虎，還說‘在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著’，這是為什么呢？讓我們就來學(xué)習(xí)這篇課文吧?！?/p>

以上導(dǎo)入主要是聯(lián)系和利用舊知識把新知識加以比較，找出異同，以此作為導(dǎo)課的切入點來設(shè)計導(dǎo)語，引出新知。當然，在具體導(dǎo)課時，要注意不可顛倒主次、喧賓奪主，這樣會把學(xué)生更多的注意力吸引到回憶上，而削弱了對新知的興趣。

（六）發(fā)散思維法

課堂上教師借發(fā)散思維以激起學(xué)生的興趣，上面提到的案例《楓橋夜泊》中老師提示大家回到歷史中去探尋詩句中的異同，使用了發(fā)散思維的方法，但是在這里，我并不認為會起到很好的作用。小學(xué)生思維確實比較活躍，但也很單純，很難想象出幾百年前或者一百年前的場景，即使老師把這些詩句說了出來，學(xué)生也不會從內(nèi)心體會到詩句作者的意圖，老師的講解只能使學(xué)生從字面意思上理解，并不能吸收，即使是學(xué)生背會了那些詩句，也是在機械的讀詩背詩。再比如一位老師《赤壁賦》的導(dǎo)語設(shè)計：先引用學(xué)生比較熟悉的文化名人余秋雨在散文《蘇東坡突圍》當中對蘇軾的評價文字，然后說道“被貶黃州的遭遇對蘇軾的創(chuàng)作究竟起了怎樣的影響？《赤壁賦》究竟傳達了怎樣的人生思考？今天這堂課，就讓我們一同走進余先生口中‘成熟’的蘇軾，走進他的千古名作——《赤壁賦》?！边@樣順理成章的發(fā)散思維才能啟迪學(xué)生的智慧之門。

（七）置換角色法

置換角色，拿自己和作者對比，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，可激發(fā)學(xué)生探究的興趣，又可抓住課文主要內(nèi)容。筆者在教《爬山虎的腳》這一課的導(dǎo)入語是：同學(xué)們，你們仔細觀察過爬山虎的腳嗎？葉圣陶爺爺就是一個善于觀察、善于思考的人。今天我們就來學(xué)習(xí)他寫的《爬山虎的腳》。讀了課題，想一想，你如果是作者，你會從哪些方面去寫？葉圣陶爺爺寫了爬山虎的哪些方面呢？讓我們走進課文。

（八）交流資料法

《爬天都峰》一課，我的教學(xué)導(dǎo)入是：同學(xué)們?nèi)ミ^天都峰嗎？誰能介紹一下有關(guān)天都峰的資料？去過天都峰的同學(xué)可說說自己的所見、所聞、所感；沒去過的同學(xué)可介紹一下自己從網(wǎng)上或其它地方所查找到的資料。學(xué)生介紹資料：天都峰：是黃山“七十二峰”中的最險峻的三大奇峰之一。海拔1840米，登山石階約有1.5公里長，坡度在70度之上，最險處近乎于90度。登山的小路像天梯似地掛在陡峭的山巖上，使許多游客望而生畏。1934年才修鑿了石凳，增設(shè)了鐵索。解放后又修鑿了1000多級石階。天都峰最險處是鯽魚脊。它是一道長約十幾米，寬不過1米的狹長光滑的石脊，石脊兩旁是萬丈深淵。聽了同學(xué)們的介紹，讓我們知道了天都峰很險峻，那有一老一小怎么爬上去的呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。老師板書課題。通過這種交流資料導(dǎo)入的方式，不僅使學(xué)生養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)課文，搜集資料的好習(xí)慣，提高語文學(xué)習(xí)的人文素養(yǎng)，更把祖國大好河山的美好內(nèi)化于心，在潛移默化中得到了情感價值觀的教育。

三、導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)遵循的原則

以上所述，僅是筆者在小學(xué)語文教學(xué)實踐中常用的一些導(dǎo)語設(shè)計方法。孟子說過：“教也多術(shù)也?！逼鋵嵲诮虒W(xué)實踐中，導(dǎo)語的種類還有很多，導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的，但是，不管導(dǎo)語的種類如何的多種多樣，實際的操作手法如何的千姿百態(tài)，它的作用只有一個，即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，促使學(xué)生最大限度地去動用自己的各種感官獲得知識，發(fā)展智力，提高技能。所以，不管運用什么方法來設(shè)計導(dǎo)語，在具體實施的過程中應(yīng)注意遵循以下原則：

（一）目的性和針對性原則

課堂教學(xué)是一種目的性很強的活動，導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)該為實現(xiàn)目標服務(wù)，因此教師必須根據(jù)教學(xué)的目的、教材的內(nèi)容、學(xué)生語文知識和接受能力來設(shè)計導(dǎo)語。手法要靈活多樣，做到因文而定，因人而用，切不可千堂一個調(diào)，萬課一個腔，以至令人生厭，興趣索然。導(dǎo)語的設(shè)計一定要有針對性，偏離了主題，就會適得其反。案例《楓橋夜泊》導(dǎo)入語中老師的設(shè)計就有很強的針對性，拿來類比的無論是歌詞還是詩詞，都同樣提到了寒山寺的“鐘聲”，會讓同學(xué)們不由自主的聯(lián)想，為什么都要描寫寒山寺的“鐘聲”，針對“鐘聲”這一詞來推敲作者想表達的意圖。再比如有一個老師在引入《荷塘月色》時這樣講：毛主席的政論名篇《別了，司徒雷登》中這樣寫到：“我們中國人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個人主義者的人們，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了?！熳郧逡簧碇夭?，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟糧?！覀儜?yīng)當……寫朱自清頌，他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！苯裉炀妥屛覀円黄鹱哌M民主戰(zhàn)士朱自清，走進他的散文名篇《荷塘月色》。這樣的導(dǎo)語設(shè)計就生拉硬拽的把作者本人對黑暗現(xiàn)實的感傷和毛澤東的文字中所展現(xiàn)的朱自清的剛毅的性格聯(lián)系在一起，針對性就無從談起了?？偠灾谟行Ы虒W(xué)資源和教學(xué)時限的背景下，小學(xué)語文的導(dǎo)入一定要有針對性，時刻考慮到學(xué)生的接受水平，并保證與課堂教學(xué)的連貫，這樣才能保證一節(jié)課有一個好的開始，這樣才可以做到“攝人心魂、先聲奪人”，從而

順利地實施有效的小學(xué)語文的教學(xué)。

（二）趣味性和啟發(fā)性原則

導(dǎo)語設(shè)計的目的就在于啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解課文，并且對學(xué)習(xí)課文產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生很快地投入到課文的意境中去，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，調(diào)動課堂氣氛，從而達到活躍課堂氣氛的目的?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毙W(xué)生天性好奇，當他們接觸到新鮮事物時，往往會產(chǎn)生探究的欲望。教師可以運用這一特點提問設(shè)疑，運用啟發(fā)式談話引起學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)他們的求知欲。設(shè)計導(dǎo)語時，從內(nèi)容的選擇、語言的點撥都考慮其趣味性特點，讓學(xué)生覺得饒有趣味，因而愿思、樂學(xué)，從而開啟學(xué)生思維的大門，案例《楓橋夜泊》導(dǎo)入中老師通過采用在多媒體上每展示一首詩詞，就讓學(xué)生反復(fù)誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂?？紤]到小學(xué)生的年齡小、沒有豐富的經(jīng)驗積累等條件的限制，只能用這種方法，促使學(xué)生積累類似的詩詞，以便在以后的學(xué)習(xí)中可以調(diào)動積累，進行類比或者積極參與課堂。整個課堂，凡是拓展到其他描寫寒山寺鐘聲的其他句子，老師都要鼓勵學(xué)生自己去回想，對于一時回答不出來的情況，老師可以做適當?shù)奶崾荆@樣就可以提高學(xué)生的參與熱情，啟發(fā)學(xué)生通過想象畫面理解詩歌內(nèi)容與意境，從而達到在趣味中學(xué)習(xí)語文的新課標要求。

（三）美感性和情感性原則

即要求導(dǎo)語設(shè)計要注意美感性與情感性的結(jié)合。小學(xué)生有豐富的情感世界和獨特的審美觀，而小學(xué)語文教材中的課文大多數(shù)是極富有情感的，教師首先要投入課文的意境中去，設(shè)計導(dǎo)語時融進自己的情感，用優(yōu)美、生動、富有感染力的語言給學(xué)生美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗，用真摯的情感去撥動學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，這樣才能使學(xué)生和老師產(chǎn)生強烈的思想共鳴，使課堂教學(xué)收到預(yù)期的效果。

（四）時間性和精練性原則

小學(xué)生在接觸新課時，一般比較興奮，但興奮持續(xù)的時間較短，這就要求導(dǎo)語所用的時間不宜太長，一般應(yīng)控制在3-5分鐘為宜。導(dǎo)語設(shè)計應(yīng)短而精，語言要簡潔、生動，緊扣題旨，充分利用兒童的興奮時間，讓他們的思維按照老師導(dǎo)課的思維進行下去，順利過渡到新課的學(xué)習(xí)中去。

總而言之，導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，具有指向定調(diào)的作用，通過導(dǎo)入，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，迅速地進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，使學(xué)生能更快、更好地掌握所學(xué)的知識。而導(dǎo)語的設(shè)計更是一種極富魅力的教學(xué)藝術(shù)，因此，更多時候體現(xiàn)為一種構(gòu)思，一種創(chuàng)造，不會找到一種固定不變的模式。課堂的導(dǎo)入貴在創(chuàng)新，重在實效，它既是一種教育機智的運用，也是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)。我們應(yīng)不斷地對新課的導(dǎo)入形式進行深入探討，大膽嘗試，以適應(yīng)素質(zhì)教育和學(xué)生發(fā)展的需要，才能使導(dǎo)語這朵瑰麗的鮮花在語文教學(xué)的園地上怒放。

責(zé)任編輯 鄭占怡