古村的前世與今生

古村的前世與今生

張孝德

國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部副主任、博士生導(dǎo)師，中國(guó)鄉(xiāng)村文明研究中心主任

當(dāng)前，古村的衰敗和消亡已經(jīng)引起越來(lái)越多的關(guān)注，但是有多少人讀懂了古村呢？

在我看來(lái)，古村是中華民族信仰的圣地，是民族文化生發(fā)之根，是耕讀禮樂(lè)教化之地，是歸根休養(yǎng)生息之園，是財(cái)富經(jīng)營(yíng)儲(chǔ)藏總部，是智慧建筑、詩(shī)意生活之鄉(xiāng)，是文明興盛衰微密碼。

對(duì)待古村，我們要敬畏之，感恩之。自農(nóng)耕文明開始，中國(guó)人對(duì)天、地的敬重和信仰就泛化、覆蓋在鄉(xiāng)村的建筑、土地、生活中。比如，鄉(xiāng)村的房子不管多小，都有一間堂屋。堂屋里面敬奉著五個(gè)字“天、地、君、親、師”，這就是我們的信仰。中國(guó)古代的鄉(xiāng)村建筑，蘊(yùn)含著大量的教化信息和文化。我們?cè)谶M(jìn)行鄉(xiāng)村開發(fā)時(shí)，要保留大教育的思維與理念，不能全部讓度于商業(yè)。我們說(shuō)鄉(xiāng)村需要財(cái)富，但需要的是文化財(cái)富、義利財(cái)富和道德財(cái)富；鄉(xiāng)村需要設(shè)計(jì)，需要的是智慧設(shè)計(jì)、工匠精神。所有關(guān)心古村的人，應(yīng)該有一種使命感，不能把古村當(dāng)成賺錢的工具。

古村最大的價(jià)值是什么？是文化。城市與鄉(xiāng)村的失衡導(dǎo)致中華五千年文明傳承的危機(jī)，但我們的文化在鄉(xiāng)村中依然還存在著。鄉(xiāng)村文化是生態(tài)文明天然合一、價(jià)值觀生花之根，是醫(yī)治現(xiàn)代文明病修身養(yǎng)性之藥。鄉(xiāng)村的孝道文化是現(xiàn)代道德教化之魂，鄉(xiāng)村的手工藝是現(xiàn)代文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)之母，鄉(xiāng)村的民俗文化是未來(lái)藝術(shù)創(chuàng)新心靈感知之源。大家一個(gè)一個(gè)去找，會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村給我們帶來(lái)的不僅僅是關(guān)于古村落的理論與概念。

鄉(xiāng)村遇工業(yè)文明衰，逢生態(tài)文明興，這是古村復(fù)生的時(shí)代動(dòng)力?，F(xiàn)在就出現(xiàn)了一種全新的消費(fèi)趨勢(shì)，我把它叫作“四回歸”消費(fèi)趨勢(shì)：回歸自足的田園生活，滿足的是生態(tài)消費(fèi)；回歸手工的藝術(shù)生活，滿足的是文化消費(fèi)；回歸自然的智慧生活，滿足的是心靈消費(fèi)；回歸鄉(xiāng)村的幸福生活，滿足的是生活消費(fèi)。這些都為鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了新機(jī)遇。

古村的功能是什么？是生活，是生態(tài)文明時(shí)代的文明生活，而不是工業(yè)文明時(shí)代的文明生活。所以說(shuō)從現(xiàn)在開始，文明不文明我們可以從這四大消費(fèi)來(lái)判斷。我們有些人，一方面高講生態(tài)文明，但是生活卻是工業(yè)文明的生活模式。

在這個(gè)背景下，我們就得重新思考我們的城鎮(zhèn)化問(wèn)題。未來(lái)將有3億農(nóng)民到城市去，農(nóng)民會(huì)消費(fèi)城市。但是我們不要忘記，還有一些人要到鄉(xiāng)村去消費(fèi)，3億未來(lái)中產(chǎn)階層將會(huì)成為鄉(xiāng)村消費(fèi)的主體。在這個(gè)背景下，可以說(shuō)，未來(lái)中國(guó)最稀缺的不是城市，而是古村。

古村文明的新出路是什么？我認(rèn)為是城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)的新型城鎮(zhèn)化。未來(lái)中國(guó)特色的城市化是什么？我認(rèn)為是城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)的城市化，城市與鄉(xiāng)村兩元共生的城市化。中國(guó)應(yīng)該走詩(shī)意鄉(xiāng)村、溫馨小鎮(zhèn)、田園城市多元化的中國(guó)特色的生態(tài)城鎮(zhèn)化之路。在這個(gè)過(guò)程中，推動(dòng)鄉(xiāng)村資源與城市資源新配置，推動(dòng)鄉(xiāng)村生活與城市生產(chǎn)、自然資源資本與城市貨幣資本的雙向交換。鄉(xiāng)村社區(qū)與城市社區(qū)交流，推動(dòng)城鄉(xiāng)聯(lián)姻共建互助共享新生活。鼓勵(lì)正在升溫的新回鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，主要是新告老、新鄉(xiāng)賢歸鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)者農(nóng)民工返鄉(xiāng)，新知青、老知青、藝術(shù)家下鄉(xiāng)，逆城市化推動(dòng)城市人下鄉(xiāng)，國(guó)際尋根者回鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)村最大的市場(chǎng)不是古房子，是鄉(xiāng)村特有的耕讀、修身、養(yǎng)性的詩(shī)意生活方式，所以我一直告訴那些投資者，你不要拿著生活去搞建筑，不然真是“買櫝還珠”了。當(dāng)你讀懂了鄉(xiāng)村，讀懂了鄉(xiāng)村文化，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村可以發(fā)展。

古村今生的使命是什么？古村是中華民族偉大復(fù)興的文化之根，是中華民族從遠(yuǎn)古走向未來(lái)世界之橋，是中國(guó)特色兩元共生城鎮(zhèn)化不可缺少的一元，是基于東方智慧大眾創(chuàng)新的新哲學(xué)、新思維、新靈感之源，是新時(shí)代重建我們的信仰與精神之園，是財(cái)富，是天地、先民、農(nóng)民與新鄉(xiāng)賢、新村民共享的鄉(xiāng)村。

古村是中華民族信仰的圣地，是民族文化生發(fā)之根，是耕讀禮樂(lè)教化之地，是歸根休養(yǎng)生息之園，是財(cái)富經(jīng)營(yíng)儲(chǔ)藏總部，是智慧建筑、詩(shī)意生活之鄉(xiāng)，是文明興盛衰微密碼。