馬蘋
2016年11月12日是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山誕辰150周年紀(jì)念日。孫中山先生是一位偉大的思想家,他在政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域都頗有建樹,其建軍思想和革命實(shí)踐,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)所繼承和發(fā)展,對(duì)于當(dāng)前深化國(guó)防和軍隊(duì)改革,建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)仍具有借鑒意義。孫中山的建軍思想主要體現(xiàn)在正確地認(rèn)識(shí)和處理了以下五種關(guān)系。
一、認(rèn)清軍隊(duì)與國(guó)家政權(quán)的關(guān)系,明確建軍目標(biāo)
孫中山自從走上拯救中國(guó)的革命道路后,雖然認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)的重要作用,但對(duì)于依靠什么性質(zhì)的武裝力量辨別不清,因而屢遭失敗,甚至斷送了辛亥革命的勝利成果。后來(lái),在十月革命的影響下,他逐步領(lǐng)悟到組建革命軍隊(duì)的重要性,提出了一系列革命軍隊(duì)建設(shè)的正確主張并付諸實(shí)踐,并取得了以革命武裝力量奪取和鞏固國(guó)家政權(quán)的豐功偉績(jī)。這一過(guò)程幾經(jīng)曲折,充滿艱辛。
1895年起,孫中山從公車上書、戊戌變法和政變等事件中認(rèn)識(shí)到,“和平之法,無(wú)可復(fù)施”,轉(zhuǎn)而將目光投向武裝斗爭(zhēng),企圖以革命暴力推翻清朝專制統(tǒng)治和軍閥反動(dòng)勢(shì)力。1905年,孫中山同黃興、章炳麟等革命黨人制定了《中國(guó)同盟會(huì)革命方略》,確定了中華國(guó)民軍的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)以及軍隊(duì)與國(guó)民的關(guān)系等,提出了中華國(guó)民軍的建設(shè)方案,表明了通過(guò)武裝斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)其政治綱領(lǐng)的意愿和決心。1913年“二次革命”失敗后,孫中山認(rèn)識(shí)到缺乏可靠的軍事實(shí)力是不行的,指出“國(guó)事未定,則吾人須有不可侮之實(shí)力,質(zhì)言之,即是武力”,要“以武力取彼(按:指袁世凱)兇殘?!?914年9月,孫中山親擬了《中華革命黨革命方略》,對(duì)革命軍的宣誓詞、官制、編制、授勛、制服及軍法等問(wèn)題進(jìn)行了研討,隨后頒布了極為嚴(yán)格的《軍律》。1922年6月,陳炯明叛變后,孫中山自我檢討,“我們國(guó)民黨革命了十三年,從未有指揮過(guò)自己的軍隊(duì)去打仗,差不多全是利用人家來(lái)打仗,一旦利害問(wèn)題發(fā)生了,非但靠不住,而且會(huì)造起反來(lái)?!被诖苏J(rèn)識(shí),孫中山徹底放棄了依靠軍閥打軍閥的不切實(shí)際的幻想,加快創(chuàng)建屬于自己的革命軍隊(duì)。
1924年6月,在黃埔軍校開學(xué)典禮上,孫中山闡明了革命軍與中國(guó)革命的關(guān)系,“從辛亥革命以來(lái),由于我們的革命只有革命黨奮斗,沒(méi)有革命軍的奮斗,所以一旦官僚軍閥把持民國(guó),我們的革命便不能成功?,F(xiàn)在得到的結(jié)果是僅有民國(guó)之年號(hào),沒(méi)有民國(guó)之事實(shí)……成立革命軍,我們的革命事業(yè)便可以成功?!彼€指出,要打碎一個(gè)舊政權(quán),建設(shè)一個(gè)新國(guó)家,必須擁有一支訓(xùn)練有素的革命軍隊(duì)。隨著革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展,孫中山的建軍思想一步步成熟起來(lái)。
二、認(rèn)清軍隊(duì)與政黨的關(guān)系,建立軍隊(duì)的中樞
屢戰(zhàn)屢敗的慘痛教訓(xùn)使孫中山認(rèn)識(shí)到不僅要建立自己的軍隊(duì),還要以革命主義建軍,通過(guò)一種有效的教育制度保證革命的理想、信念深入人心。孫中山強(qiáng)調(diào),革命黨要學(xué)會(huì)教育軍隊(duì),使之“完全變?yōu)楦锩h員,一致為三民主義犧牲……如此,則軍隊(duì)、黨員便可成互助之奮斗,而革命之成功指日可期矣”。
為保證國(guó)民黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),孫中山效仿蘇聯(lián)紅軍在軍隊(duì)中建立起革命的政治工作制度。首先是建立黨代表,孫中山任命廖仲愷為黃埔軍校國(guó)民黨代表。1924年10月,黃埔軍校成立教導(dǎo)第一團(tuán),這個(gè)團(tuán)的團(tuán)營(yíng)連三級(jí)均設(shè)有黨代表。之后成立的教導(dǎo)第二團(tuán)參照一團(tuán)模式設(shè)立黨代表。從教導(dǎo)團(tuán)編制表分析,此時(shí)軍校各級(jí)黨代表總數(shù),起碼應(yīng)在二三十人以上。1926年3月,《國(guó)民革命軍黨代表?xiàng)l例》經(jīng)由國(guó)民政府軍事委員會(huì)頒布,標(biāo)志著黨代表組織擴(kuò)充推行至各軍。與蘇聯(lián)的黨代表必須由共產(chǎn)黨人擔(dān)任所不同的是,黃埔軍校的黨代表既可以由國(guó)民黨人擔(dān)任,也可以跨黨由共產(chǎn)黨人擔(dān)任。黨代表的職責(zé)是監(jiān)督學(xué)校的各項(xiàng)工作,同時(shí)負(fù)有一定的行政權(quán)限,如學(xué)校制定的文件、發(fā)布的命令,沒(méi)有黨代表的附署無(wú)法生效。黨代表制度的建立,從組織形式上確立了革命黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,保證了黨的方針政策的貫徹執(zhí)行,有力地防止了個(gè)人獨(dú)裁現(xiàn)象的發(fā)生,為黨直接領(lǐng)導(dǎo)掌控軍隊(duì)提供了組織保證。
其次,在軍校設(shè)立特別黨部,規(guī)定凡是加入軍校的革命軍官兵一律為國(guó)民黨黨員,必須遵守國(guó)民黨的組織和紀(jì)律,無(wú)條件地接受黨的訓(xùn)練、指示、管轄和制裁。
再次,建立專門的政治機(jī)關(guān),在軍、師兩級(jí)設(shè)立政治部,負(fù)責(zé)培植官兵的國(guó)民革命意識(shí)。選派忠實(shí)可靠的人擔(dān)任政治部主任,開展宣傳思想教育,訓(xùn)練基層政治工作人員。周恩來(lái)曾擔(dān)任軍校政治部主任。黃埔軍校政治工作制度的成功實(shí)踐,在國(guó)民革命軍東征、北伐中發(fā)揮了重要作用。從這個(gè)意義上說(shuō),黃埔軍校培養(yǎng)出來(lái)的部隊(duì)是“黨軍”。
三、認(rèn)清軍隊(duì)與主義的關(guān)系,塑造軍隊(duì)的靈魂
孫中山指出,過(guò)去的武裝斗爭(zhēng)之所以總是失敗,其中很重要的一點(diǎn)就是我們所依靠的軍隊(duì)不明白到底為誰(shuí)而革命。實(shí)踐證明,只有胸懷理想并竭力為三民主義奮斗、犧牲的革命軍,才能以一當(dāng)十、以一當(dāng)百,擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的光榮職責(zé)。為此,他提出要用革命的三民主義建軍,使學(xué)生“不僅知道槍是怎樣放法而且知道要向什么人放”。
1905年,孫中山在籌建國(guó)民軍的規(guī)劃時(shí)就強(qiáng)調(diào),對(duì)三民主義持“矢信矢忠,有始有卒”的堅(jiān)定信念,并將其視為參加國(guó)民革命最起碼的條件。他認(rèn)為,真正的革命軍“第一要有膽量”,而“膽量是從革命精神來(lái)的”,革命精神又是“明白了革命道理的結(jié)果”。何為革命道理?“三民主義和五權(quán)憲法,就是革命的道理。”孫中山還要求革命軍人“從今天起立一個(gè)志愿,一生一世都不存升啟發(fā)財(cái)?shù)男睦??!?/p>
據(jù)黃埔軍校的檔案史料(1924-1927)記載,孫中山要求軍??忌仨殹熬哂薪邮鼙军h主義之可能性,無(wú)抵觸本黨主義之思想”,還“用口試去觀察對(duì)于三民主義了解之程度和性質(zhì)”。孫中山曾多次到學(xué)員中演講,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)革命精神,研究革命道理,知曉革命主義,鍛造革命軍人。
孫中山在創(chuàng)建新式軍隊(duì)的同時(shí),積極采取感化、灌輸?shù)确绞礁脑炫f式軍隊(duì),壯大革命力量。1924年1月,國(guó)民黨“一大”專門通過(guò)的《關(guān)于感化游民土匪及殊遇革命軍人之決議案》,提出了變反動(dòng)的兵力為革命的兵力的意見(jiàn)辦法。成立軍事訓(xùn)練委員會(huì),在各軍中設(shè)立講武堂,改革創(chuàng)新教育內(nèi)容。比如,除了“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史”“工人運(yùn)動(dòng)史”外,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況、革命形勢(shì)和任務(wù),增設(shè)了“中國(guó)國(guó)民黨史”“中國(guó)近代民族革命史”等課程,使現(xiàn)役初級(jí)軍官堅(jiān)定革命意志,逐步成為以三民主義為統(tǒng)領(lǐng)的革命軍的重要力量。
四、認(rèn)清軍隊(duì)與軍校的關(guān)系,打造軍隊(duì)的中堅(jiān)
1903年8月,孫中山在日本東京創(chuàng)立了中國(guó)最早的革命軍事學(xué)?!嗌杰娛聦W(xué)校,踐行“立學(xué)校以育人才”思想,邁出了軍事學(xué)校建設(shè)的第一步。1914年7月,孫中山創(chuàng)立中華革命黨并集資創(chuàng)辦了浩然廬。該學(xué)校既注重現(xiàn)代軍事理論的學(xué)習(xí),又注重近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)例的研究,培養(yǎng)了一批革命骨干。從1921年12月開始,在共產(chǎn)國(guó)際代表馬林、蘇聯(lián)代表鮑羅廷和中共代表張?zhí)椎热说膸椭?,?jīng)過(guò)醞釀、談判、籌備等幾個(gè)階段,黃埔軍校于1924年6月16日正式成立。孫中山在開學(xué)典禮上勉勵(lì)軍校的學(xué)生說(shuō):“我們今天要開這個(gè)學(xué)校是有什么希望呢?就是要從今天起,把革命的事業(yè)重新來(lái)創(chuàng)造,要用這個(gè)學(xué)校內(nèi)的學(xué)生做根本,成立革命軍”。
軍校實(shí)行軍事和政治并重的教學(xué)方針。在軍事教育上,分為步兵、炮兵、工兵、政治及經(jīng)理五科,編訂了典、范、令和戰(zhàn)術(shù)、兵器、筑城、地形及交通通訊五大教程,堅(jiān)持課堂講授、校場(chǎng)比武、野外演習(xí)相結(jié)合。經(jīng)常邀請(qǐng)革命先輩來(lái)校演講,鼓舞學(xué)生的斗志。毛澤東、惲代英、肖楚女等共產(chǎn)黨人是當(dāng)時(shí)最受學(xué)生歡迎的講演者。
在學(xué)員招收上,軍??粗貙W(xué)生的成分,選拔程序和入學(xué)要求十分嚴(yán)格。囿于當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,在文化程度上限定為中學(xué)畢業(yè),當(dāng)然大學(xué)專門生也不少,日本、德國(guó)、法國(guó)的留學(xué)生也有。而且由于當(dāng)時(shí)各省都在軍閥勢(shì)力的控制下,所以招生工作除廣州外,只能秘密地進(jìn)行。剛剛成立不久的中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)利用北京、上海、武漢、長(zhǎng)沙等地區(qū)的黨組織遴選介紹了一批黨團(tuán)員和青年工人、學(xué)生投考軍校。如第一期學(xué)生六百余人中就有共產(chǎn)黨員八十多人。
軍校第一期學(xué)生畢業(yè)后,便以他們?yōu)楣歉烧浇M建了革命軍隊(duì),進(jìn)而逐步發(fā)展壯大為國(guó)民革命軍,并成為后來(lái)統(tǒng)一廣東革命根據(jù)地和進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的核心與骨干。黃埔軍校的創(chuàng)辦標(biāo)志著孫中山建軍思想從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黃埔軍校為中國(guó)革命培養(yǎng)了一大批適應(yīng)半殖民地半封建社會(huì)國(guó)情、具有現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)思想和國(guó)民革命精神的軍事將領(lǐng),成為名副其實(shí)的革命軍政干部的搖籃,其歷史意義是深遠(yuǎn)的。
五、認(rèn)清軍隊(duì)與工農(nóng)群眾的關(guān)系,夯實(shí)軍隊(duì)的基礎(chǔ)
由于受階級(jí)立場(chǎng)的局限,剛開始,孫中山并沒(méi)有意識(shí)到蘊(yùn)藏在廣大人民群眾中的偉大力量。甚至把農(nóng)民看成是一支愚昧、盲目的力量,擔(dān)心一旦發(fā)動(dòng)起來(lái)無(wú)法駕馭,因而缺乏有效的組織和利用。但經(jīng)歷過(guò)武裝起義的多次失敗之后,他對(duì)于人民群眾作用的認(rèn)識(shí)有了根本性轉(zhuǎn)變,開始同情和重視人民群眾。孫中山認(rèn)為,工人為本黨的基礎(chǔ),農(nóng)民是四萬(wàn)萬(wàn)同胞中的絕大多數(shù),如果他們不加入進(jìn)來(lái)革命就失去了根基。伴隨著1922年國(guó)民黨實(shí)施改組,國(guó)民黨中央成立了工人部和農(nóng)民部,負(fù)責(zé)組織工農(nóng)群眾參與配合武裝斗爭(zhēng)。
在《革命人物志》的記載中,盜匪出身后來(lái)成為軍事將領(lǐng)的同盟會(huì)會(huì)員李福林,回憶了當(dāng)年與綠林首領(lǐng)陸領(lǐng)、譚義等在順德龍岡發(fā)動(dòng)民眾時(shí)的情形:頭班名劇演出,四鄉(xiāng)民眾來(lái)觀劇。每日鑼鼓開場(chǎng)前,同盟會(huì)在棚正中演講三民主義后開始招收革命黨徒,手續(xù)很簡(jiǎn)單,只要在盟約上簽一個(gè)名字,或打下一個(gè)指模,就認(rèn)為是新同志。幾日之間,前來(lái)加盟成為新同志的有幾千人。
經(jīng)過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),革命黨人發(fā)動(dòng)農(nóng)民的方法越來(lái)越多。辛亥革命時(shí)期,順德革命黨人便用“食平米都來(lái)當(dāng)民軍”作號(hào)召。黃埔軍校還編寫了《武力與民眾》等材料,宣傳革命軍要與民眾、工人相結(jié)合的思想。后來(lái)在國(guó)民黨“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的指引下,孫中山制定了改善工農(nóng)政治、經(jīng)濟(jì)地位與利益的規(guī)定,采取了一系列扶助農(nóng)民、工人運(yùn)動(dòng)的措施,有效地喚起民眾投身國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的熱情。
從《廣東辛亥革命史料》中可以看出,辛亥革命前的惠州起義、萍瀏醴起義,參加者數(shù)以萬(wàn)計(jì),其中有許多耕田的農(nóng)民。之后列入軍政府統(tǒng)計(jì)的民軍人數(shù)曾達(dá)到148,400人,成為促成廣東“和平光復(fù)”的重要力量。此外,各縣不在廣東軍政府領(lǐng)取軍餉的民軍更是不計(jì)其數(shù)。1924年,商團(tuán)叛亂的成功解決以及后來(lái)國(guó)民革命軍第一次東征、平定楊劉叛亂、第二次東征,都留下了工團(tuán)軍、農(nóng)團(tuán)軍的身影。
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作者單位:海軍大連艦艇學(xué)院政治系