從美育角度如何促進(jìn)高職生積極心理發(fā)展的內(nèi)容研究

唐潔

摘 要：美育在塑造大學(xué)生全面健康人格的過程中起著不可替代的重要作用， 作為一種新型的心理學(xué)理念，積極心理學(xué)理念下的高職生心理健康教育是一種全新的、對高職生的發(fā)展更具積極作用的心理教育模式，把美育與高職學(xué)生的積極心理發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行教育方式的優(yōu)化，高效促進(jìn)高職生健康人格的塑造。

關(guān)鍵詞：美育;積極心理;高職生

一、美育在高職生積極心理發(fā)展中的重要作用

廣義的美育是指一個人在人生境界中所達(dá)到的最高水準(zhǔn)， 關(guān)系到每個人怎樣去追求和建立自己的人生觀。人們已經(jīng)更加清楚地認(rèn)識到， 美育的根本問題， 是培養(yǎng)什么人的問題，用科學(xué)的、先進(jìn)的、真善美的事物來建立高職生的審美觀念， 促進(jìn)其個性的全面發(fā)展。

（一）高職生積極心理發(fā)展的必要性

從積極心理學(xué)的角度分析，每個人生來都具有追求成功、避免失敗的心理傾向，不越是經(jīng)歷失敗，渴望成功的心情越是迫切。高職院校的學(xué)生較本科學(xué)生的心理狀態(tài)有其自身的特點(diǎn)，自卑心理嚴(yán)重是高職院校學(xué)生最為突出的問題之一。

高職生入校以后，大多數(shù)是帶著消極情緒和迫不得已才來職院上學(xué)的。有的同學(xué)對校園環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動方式上的不認(rèn)同，感到“象牙塔”的美夢破滅，與自己理想中的大學(xué)相差甚遠(yuǎn)，前途無望，因此更覺得抬不起頭，自卑心理嚴(yán)重。很多高職學(xué)生的專業(yè)興趣低落，與普通高校相比，高職生大部分在第三、四批錄取，他們在選學(xué)校、選專業(yè)直到就讀時，往往認(rèn)為自己所學(xué)的專業(yè)沒有發(fā)展前途，因而缺乏學(xué)習(xí)熱情;又或者對本專業(yè)學(xué)習(xí)的艱苦性估計(jì)不足，遇到困難就“知難而退”。

未來國際競爭是人才的競爭，人才的競爭在某種意義上講就是心理素質(zhì)的競爭。但高職生的這些現(xiàn)實(shí)性問題都嚴(yán)重影響了他們對成功的追求，這是一個普遍性的問題。因此，高職生的心理教育應(yīng)建立在對學(xué)生內(nèi)在需要的科學(xué)把握基礎(chǔ)上，應(yīng)喚起學(xué)生的內(nèi)在積極因素。

（二）美育與高職生積極心理發(fā)展的關(guān)系

美育的性質(zhì)決定了它在高職生的全面發(fā)展，尤其是積極取向中的特殊地位。高職生正處心理發(fā)展的噴薄期，會對生活環(huán)境中美的事物具有敏銳的感知能力和強(qiáng)烈的審美情感， 即使現(xiàn)實(shí)有不如人意的地方，但他們總會傾向于采取積極的方式、 創(chuàng)造一切條件滿足自身審美的需要。

積極心理學(xué)的研究對象主要分為以下三種：被研究者的主觀感受;被研究者 的個人性格特質(zhì);被研究者的道德與美德。良好的審美活動， 可以使大學(xué)生精神飽滿， 積極向上。其中道德和美德是指被研究者作為社會群體的一員，所具有的責(zé)任、正義、良好的人際關(guān)系等。在人的性格特質(zhì)中，有一些正面的情緒是可以消除精神疾病帶來的影響的，例如樂觀、希望、勇氣等。

美育作為一種情感教育，能使學(xué)生獲得審美的愉悅體驗(yàn)。能夠讓高職生重振雄風(fēng)的關(guān)鍵，并不是告訴他們成功有多重要，積極有多必要，努力有多必須;而是讓他們體會到一次正向的情緒，而這種情緒就會促發(fā)他不斷嘗試獲得更多成就感。這些都是與積極心理學(xué)的根本宗旨一致的，我們對美育的重要性有了更深刻的認(rèn)識和理解，就應(yīng)該提出更高的要求，要更加自覺地運(yùn)用美育的手段去培養(yǎng)人和化育人。

二、如何從美育角度促進(jìn)高職生積極心理發(fā)展

（一）拓寬美育教育途徑，側(cè)重積極心理素質(zhì)培養(yǎng)

美育滲透在各個階段和學(xué)科中，但在高等教育前面沒有專門的獨(dú)立學(xué)科承擔(dān)這個任務(wù)，再加上應(yīng)試教育體制的消極影響，就使得高等教育的美育任務(wù)尤為突出，為此高校必須拓寬美育教育的途徑。

如專業(yè)教育可以提高教學(xué)藝術(shù)化，將學(xué)科的美傳授給學(xué)生，給學(xué)生營造濃厚的文化氛圍、科學(xué)氛圍、藝術(shù)氛圍。 使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識中，產(chǎn)生對所學(xué)專業(yè)美的興趣，增強(qiáng)其對所學(xué)專業(yè)美的感受，使學(xué)生在愉悅之中獲得知識，進(jìn)一步深化自身對專業(yè)知識的認(rèn)識和理解。

共青團(tuán)是廣大先進(jìn)青年的群眾組織，而團(tuán)委組織和推動學(xué)生在應(yīng)試課堂外的活動，為高職生增加了專業(yè)實(shí)踐和素質(zhì)能力培養(yǎng)的機(jī)會，應(yīng)當(dāng)利用好這一平臺，把美育與第二課堂結(jié)合起來，通過審美活動而展開。培養(yǎng)學(xué)生對于美好事物的熱愛和對“善”的 追求。美育不是簡單的音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)技能的教育， 也要包括手工、身心靈的培養(yǎng)等，形式要多樣。鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣參加或組建各類藝術(shù)團(tuán)體， 教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)加以適當(dāng)引導(dǎo)。同時重要的是要通過課程學(xué)習(xí)獲得正確的“美” 的理念和對待“美”的態(tài)度。

（二）選擇符合高職生需求的美育類課程

學(xué)校對于美育類課程重視程度不夠。據(jù)調(diào)查顯示，美育類課程在高職學(xué)生課程中占很小的比重，多為選修課，一般美育類課程僅占2 個學(xué)分。甚至有大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“由于學(xué)校所開設(shè)的藝術(shù)類課程不列入考試范圍，不必認(rèn)真對待”，而心理健康課程由于院校設(shè)置的問題，多被歸入思政教育一類，也被認(rèn)為是隨意性很大，缺乏嚴(yán)格要求的課程。并且許多教師對高校美育的認(rèn)識不足，片面地認(rèn)為那只是藝術(shù)系教師或者藝術(shù)類課程教師的事。 由于缺乏對美育功能的認(rèn)識，因此忽略了對高校學(xué)生進(jìn)行美育。但實(shí)際上，學(xué)生又十分渴求能有專業(yè)的，科學(xué)的美育引導(dǎo)，需要有高度地培養(yǎng)自身的審美認(rèn)知、審美能力、審美觀方面，培養(yǎng)認(rèn)識美、感受美、創(chuàng)造美的能力。

（三）高職生的積極心理健康教育需有高職特色

高職院校在一般心理健康教育內(nèi)容基礎(chǔ)之上，還要開發(fā)具有職業(yè)教育特色的課程內(nèi)容。具有職業(yè)教育特色的心理健康教育應(yīng)以“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)心理，加強(qiáng)職業(yè)成功素質(zhì)” 為目標(biāo)，側(cè)重《職業(yè)心理學(xué)》、《 大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》等課程為載體，以消除高職院校學(xué)生消極心態(tài)的這一具體任務(wù)為突破口。

高職院校心理健康教育課程應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生積極心態(tài)的培養(yǎng)而展開，心理健康教育課程教材的編寫應(yīng)有所創(chuàng)新，要符合高職院校學(xué)生成長生活邏輯。首先，要依據(jù)高職學(xué)生的心理特點(diǎn)遴選教材內(nèi)容。從高職學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，整合心理學(xué)相關(guān)理論，構(gòu)建更貼近學(xué)生實(shí)際心理需求的課程體系，內(nèi)容安排更具針對性。其次，教材的編寫突出高職學(xué)生知識技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，當(dāng)前心理健康教育教材的一個明顯特點(diǎn)是理論性太強(qiáng)，所以可以對教材體例做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

與此同時，還要高度重視和積極開展面向全體學(xué)生的心理咨詢活動，開設(shè)專門的心理咨詢室，網(wǎng)絡(luò)咨詢等，為學(xué)生提供經(jīng)常、及時、有效的心理健康服務(wù)。學(xué)生所處的環(huán)境，對其心理狀態(tài)、個性的形成和發(fā)展有直接而重要的影響作用

（四）創(chuàng)設(shè)積極良好的美學(xué)校園文化環(huán)境

校園文化和美育是既有區(qū)別又有聯(lián)系、密不可分的兩個概念。校園環(huán)境建設(shè)包含自然環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境是經(jīng)過人工創(chuàng)造的自然物的組合，綠化不止是種樹，甚至林蔭小道和主干道的布局都要合理規(guī)劃，應(yīng)該是一個充滿生命活力的和諧的生態(tài)環(huán)境，是有利于學(xué)生健康成長、深造成才的理想場所。人文環(huán)境既包括物質(zhì)層面的建筑設(shè)計(jì)，也包括精神層面的物質(zhì)載體，如格言、雕塑、宣傳欄、報欄、廣播站等。校園建筑要富有個性， 具有藝術(shù)化的特點(diǎn)，視野開闊，并能夠激發(fā)人的創(chuàng)造激情，觸動人的創(chuàng)作靈感。精神層面的物質(zhì)載體更講究，無論是走道墻壁上的名人名言，還是校園內(nèi)的雕塑，抑或宣傳欄，也應(yīng)在內(nèi)容與形式的統(tǒng)一中顯現(xiàn)美的魅力。

三、美育是積極心理養(yǎng)成的基礎(chǔ)

積極心理學(xué)認(rèn)為人的體驗(yàn)、人的積極品質(zhì)是環(huán)境、社會背景分不開的， 環(huán)境又在很大程度上影響人， 尤其在以集體主義文化為背景的國家，更傾向于參照集體標(biāo)準(zhǔn)來判斷是否快樂， 并且在評估生活時， 會考慮到家庭和朋友的社會取向。建設(shè)積極、健康、和諧的組織系統(tǒng)就尤為必要。

而通過“美育”為基礎(chǔ)進(jìn)行的校園文化建設(shè)、素質(zhì)活動、心理教育、專業(yè)教學(xué)，都能通過增加積極體驗(yàn)， 形成積極人格， 最終形成積極的組織系統(tǒng)。美的創(chuàng)造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高職生在學(xué)習(xí)、生活、工作中所從事的一切創(chuàng)造美的活動，都在不同程度上塑造了他們的健康人格。

參考文獻(xiàn)：

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