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武潔莉

摘 要： 幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍問題，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐在真實(shí)情景中觀察、發(fā)現(xiàn)問題，從而加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒教育是在社會(huì)、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能完成的特殊工程。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)實(shí)踐 幼兒教育 教育方法

幼兒教育是一種特殊的教育。教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力及方法的提升和跨越，需要在研究實(shí)踐中不斷反思、調(diào)整、把握引領(lǐng)者這一角色的內(nèi)涵，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，在自身得到鍛煉和提高的同時(shí)，也積累一些經(jīng)驗(yàn)。下面主要從幾個(gè)方面談?wù)勅绾螌?duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)。

一、在真實(shí)情景中觀察、發(fā)現(xiàn)問題對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活的培養(yǎng)

目前，對(duì)于大多數(shù)幼兒來說，由于從小就受到父母比較多的呵護(hù)寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容，這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)得最明顯。大部分孩子穿衣服總要老師一一代勞，這樣既浪費(fèi)了時(shí)間，又使幼兒養(yǎng)成了依賴性，很不利于他們自理能力的提高。但手把手地教，不但效果不顯著，還容易讓幼兒產(chǎn)生排斥心理。必須因材施教，比如將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為專門的一節(jié)課教授，可以起到意想不到的結(jié)果。

又如培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的能力，就要定期舉行家長(zhǎng)開放日活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，增加父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(zhǎng)和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。同時(shí)將教師的教育模式延伸到家庭教育中，幼兒園要求孩子怎么做，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習(xí)慣。幼兒園的教育離不開家庭的配合和補(bǔ)充。

二、幼兒集體教育的特殊性

眾多研究表明，人如果受壓抑易使大腦過度疲勞，就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，相反，處在自由寬松的情境下，則心情舒暢。我國(guó)幼兒園教師及家長(zhǎng)普遍普遍對(duì)幼兒保護(hù)過度，這樣反而限制了孩子的發(fā)展空間，使孩子沒有主見及創(chuàng)造力。幼兒期是人生中身心發(fā)展的關(guān)鍵期，給幼兒一個(gè)自由的天地，對(duì)促進(jìn)幼兒各方面的健康發(fā)展都具有重要意義。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)可概括為“好奇、好想、好問、好動(dòng)”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展。”“聽話是優(yōu)點(diǎn)，太聽話是缺點(diǎn)?！蔽覀冎鲝垖?duì)不聽話的孩子應(yīng)該具體問題具體分析。如果是在道德問題上不聽話，就要堅(jiān)決反對(duì)；如果是因?yàn)樘詺獠宦犜?，家長(zhǎng)就可以“睜一只眼閉一只眼”；如果是思維上不聽話，則要予以支持和鼓勵(lì)，甚至允許標(biāo)新立異。總的說來，對(duì)于孩子聽話的問題，家長(zhǎng)應(yīng)該遵循“行為上嚴(yán)，思維上寬；小時(shí)候嚴(yán)，長(zhǎng)大了寬”的原則。

當(dāng)然，幼兒園生活一定要有紀(jì)律，無紀(jì)律的集體生活是不可能存在的，但在紀(jì)律約束的同時(shí)，給孩子創(chuàng)設(shè)輕松的生活和學(xué)習(xí)氛圍，給他們自由的天地，不僅可以使孩子形成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)，為幼兒今后的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，更為幼兒今后從容地面對(duì)社會(huì)，打下了良好的基礎(chǔ)。為了每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)和老師都要關(guān)注孩子的自我問題，及時(shí)改正不良的教育方法，充分調(diào)動(dòng)幼兒內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性及聰明才智。

三、注意觀察幼兒的情緒與幼兒共同成長(zhǎng)

“道德選擇能力的培養(yǎng)是幼兒教育的內(nèi)核”。現(xiàn)代社會(huì)教育可以用四句話概括其重要性：智育抓不好會(huì)出次品；體育抓不好會(huì)出廢品；美育抓不好會(huì)出低檔品；德育抓不好就會(huì)出危險(xiǎn)品。在幼兒教育中，與其把一大堆孩子無法理解的道德訓(xùn)條灌輸給他們，還不如培養(yǎng)孩子的道德選擇能力，讓他們自己去辨別、去比較、去批判。

“天天干才能有義務(wù)感”。幼兒教育中用勞動(dòng)培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和實(shí)踐能力，勞動(dòng)不應(yīng)是救火式、臨時(shí)性的，應(yīng)該通過長(zhǎng)期的、規(guī)律的勞動(dòng)培植孩子的義務(wù)感和責(zé)任心。中國(guó)有句古話“一屋不掃，何以掃天下”蘊(yùn)含相似的教育理念。學(xué)校中適當(dāng)給幼兒安排些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，家庭中應(yīng)實(shí)行家務(wù)勞動(dòng)承包制，父母和孩子都要有明確的分工，誰(shuí)沒干活就要得到相應(yīng)的懲罰。久而久之，孩子就會(huì)形成對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的義務(wù)感。

青少年是祖國(guó)的未來，通過學(xué)校、家庭的親身實(shí)踐感受，完整教育內(nèi)容、方法，參與孩子生長(zhǎng)與發(fā)展的過程，才能夠讓孩子們身心健康成長(zhǎng)。

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