高中語文教學(xué)不可忽視德育滲透

尹淑平

河北鄭口中學(xué)

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高中語文教學(xué)不可忽視德育滲透

尹淑平

河北鄭口中學(xué)

在語文教學(xué)中要對(duì)德育進(jìn)行滲透，這已成廣大語文教師的共識(shí)。語文教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。以上只是我對(duì)在語文教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透實(shí)效性探索的一些經(jīng)驗(yàn)的積累：課堂教學(xué)是語文的主陣地，它包括課文教學(xué)和作文教學(xué)；課外活動(dòng)是語文教學(xué)的延伸；日記則是語文教學(xué)的輔助手段，這幾方面應(yīng)相輔相成，不可偏廢。德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，而對(duì)高中生實(shí)施德育是其中至關(guān)重要的一環(huán)。作為高中語文教師應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)這一重任，緊密配合其他德育形式，對(duì)高中生進(jìn)行春風(fēng)化雨式的、行之有效的德育滲透，從而為培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬诺於▓?jiān)實(shí)的德育基礎(chǔ)。

針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，我作了一些在語文教學(xué)中德育滲透的實(shí)效性探索，我覺得春風(fēng)化雨式的熏陶強(qiáng)于機(jī)械、空洞的說教,具體做法如下：

1.在課文的教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透。

唐代的韓愈曾說：“文以載道?！蔽恼率怯脕肀磉_(dá)感情、闡明觀點(diǎn)的，因此，“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”。語文教材中的課文，大多是文質(zhì)兼美的文章，我們可以通過教學(xué)課文來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。如：在教學(xué)《陳情表》的過程中，可以滲透了“孝”的教育。重點(diǎn)放在對(duì)“孝”的理解上。《陳情表》這一經(jīng)典之作所流露的對(duì)祖母的拳拳孝心與現(xiàn)代中學(xué)生感恩心理的淡漠、孝敬傳統(tǒng)的缺失形成非常強(qiáng)烈的比照。課堂的重點(diǎn)放在“今天我們?cè)趺蠢斫狻蛾惽楸怼匪硎龅摹ⅰ薄约啊澳闶欠駥?duì)你的長輩盡過孝心”這兩個(gè)問題上?！蛾惽楸怼分欣蠲馨焉傩r(shí)的凄婉之情、對(duì)朝廷的報(bào)恩之情與對(duì)祖母相依為命的親情、孝情以及恐被朝廷猜疑的憂懼之情、責(zé)罰之情詮釋得細(xì)膩、周全。課堂上，我要求同學(xué)回憶自己在生活中對(duì)父母曾經(jīng)孝敬或不孝敬的事，同學(xué)們紛紛發(fā)言，當(dāng)一位同學(xué)談到自己曾經(jīng)當(dāng)眾對(duì)母親發(fā)脾氣，而使母親背過臉去“眼睛發(fā)紅”的時(shí)候，甚至痛哭流涕，引得有類似經(jīng)歷的學(xué)生也跟著哭泣。能動(dòng)心動(dòng)情，這也足以證明學(xué)生不是對(duì)親情漠然，只是我們還沒有找到讓學(xué)生渲泄感情的方式，是我們還沒有打通讓學(xué)生接受思想道德教育的途徑。

2.在作文教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透。

受學(xué)生歡迎的作文教學(xué)絕不是死板的方法說教，而是靈活的方法加上對(duì)萬花筒式的社會(huì)現(xiàn)象破析與思考的結(jié)合。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象破析與思考，是衡量一個(gè)人思想正確與否和思想是否有深度的一把尺子。學(xué)生要寫好一篇作文，首先要有正確而有深度的思想，其次才是寫作的技巧。而正確的思想又是反映學(xué)生德育素質(zhì)的一個(gè)因素。所以在作文課上，我常常是通過讓學(xué)生破析和思考一些社會(huì)現(xiàn)象，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

在另一堂作文課上，我讓學(xué)生看一則故事：美國的一位記者報(bào)道撒切爾夫人參加競選時(shí)說：“如果她能夠當(dāng)上外交官，那我將自己的鞋子吃下去?！睅讉€(gè)月后，經(jīng)過撒切爾的不斷努力和奮斗，終于當(dāng)上了外交官員。然后她買了盒鞋形巧克力，送給了那位美國記者。然后讓學(xué)生自選一個(gè)角度評(píng)述這則故事。學(xué)生討論非常熱烈，絕大多數(shù)學(xué)生贊同撒切爾夫人的做法，覺得她能以德報(bào)怨，反映她的紳士風(fēng)度，與那位目中無人、驕傲自大的記者形成了鮮明的對(duì)比。學(xué)生能認(rèn)識(shí)到撒切爾夫人的做法是正確的，說明他們對(duì)能諒解他人的這種品質(zhì)是認(rèn)同的，不少同學(xué)在《教養(yǎng)的芬芳》那篇作文中都引用了這則材料，這樣就加深了學(xué)生對(duì)諒解這種品質(zhì)的理解。

3.在語文活動(dòng)課中對(duì)德育進(jìn)行滲透。

語文教學(xué)也不僅僅局限于課堂上，因?yàn)槲覀円回瀳?jiān)持“大語文觀”，主張“生活處處有語文”。語文教學(xué)不應(yīng)局限于四十五分鐘，不應(yīng)局限于一支粉筆一本書，一塊黑板一張嘴，應(yīng)大膽走出課本，走出課堂，走出作業(yè)堆；應(yīng)奔向圖書館，奔向大自然，奔向廣闊天地，體味多彩生活，讓學(xué)生興趣盎然、輕松愉悅地學(xué)習(xí)語文。因此，我們的語文教學(xué)也安排了活動(dòng)課。在離高考還有二百天的時(shí)候，我們高三組織了“遠(yuǎn)足”活動(dòng)。同學(xué)們非常踴躍，一路口號(hào)一路歌，但沒走三十里，有的同學(xué)已經(jīng)感覺無力前行了，當(dāng)看到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師走在前面的時(shí)候，又打起精神向前進(jìn)了。一路上，同學(xué)之間互相鼓勵(lì)，互相幫助；特別是老師和領(lǐng)導(dǎo)的參與，更激發(fā)了學(xué)生的斗志。當(dāng)看到路旁花圃時(shí)，同學(xué)們的激動(dòng)、贊嘆之情溢于言表。我覺得這一次的“遠(yuǎn)足”意義非常大：它培養(yǎng)了學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感，也培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立了人人為我，我為人人的思想意識(shí)。正如一位農(nóng)村同學(xué)在他的《“遠(yuǎn)足”感受》里所寫的：“……我只是單純地走路，在接近半天的時(shí)間里，尚且這樣累，可想而知，我的父母整天勞作是何等的辛勞；我也看到了我們家鄉(xiāng)的巨大變化，我又能為她做些什么呢？我第一次感受到同學(xué)間的深厚情感表現(xiàn)在：在對(duì)方需要的時(shí)候，伸出援助之手；我也懂得了吃苦是通向彼岸的唯一途徑……”

4.通過寫《感恩日記》對(duì)德育進(jìn)行滲透。

因?yàn)楦卸鞑粌H是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種處世哲學(xué)，是一個(gè)人對(duì)自己和他人以及社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)；感恩也是一種責(zé)任，知恩圖報(bào)，有恩必報(bào)，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)。沒有感恩意識(shí)，就喪失了做人的起碼道德。作為高中生，他們肩負(fù)著時(shí)代賦于他們的重任，尤其要懂得感恩。我一直堅(jiān)持寓熏陶教育于細(xì)微之中的理念，在構(gòu)建學(xué)生精神世界和提升學(xué)生人文素養(yǎng)方面我作了一些嘗試，要求學(xué)生寫《感恩日記》，讓學(xué)生在社會(huì)的紛擾、浮躁之中，在急功近利的現(xiàn)實(shí)中，撇去浮躁心態(tài)，靜下心來學(xué)習(xí)語文，除體會(huì)教材文本所應(yīng)有的人文底蘊(yùn)外，讓學(xué)生在日常生活中尋找動(dòng)情點(diǎn)，感受點(diǎn)滴恩情。這不僅為作文積累了素材，而且從感受點(diǎn)滴恩情中讓學(xué)生去體悟人情、人性，學(xué)會(huì)感恩，也學(xué)會(huì)施恩。很多學(xué)生在《日記》中表示在家里要孝順父母，在社會(huì)上要尊敬師長；鄰里朋友給我們幫助與關(guān)懷，我們要報(bào)答眾人的恩情和付出，感恩朋友的信任和情誼等。