如何巧用歷史細(xì)節(jié)打造高效課堂

陳苗苗

摘 要：典型而關(guān)鍵的歷史細(xì)節(jié)能讓課堂有聲有色、有血有肉，關(guān)鍵在于如何將歷史細(xì)節(jié)教學(xué)與新課程理念真正落到實(shí)處。本文從學(xué)生興趣、課堂氛圍、價(jià)值觀、歷史智慧四方面入手，探討了利用歷史細(xì)節(jié)打造高效課堂的策略。

關(guān)鍵詞：歷史細(xì)節(jié)；高效課堂；策略

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）19-061-1

一、運(yùn)用細(xì)節(jié)導(dǎo)入新課，引人入勝，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“萬事貴乎始”，對(duì)一節(jié)課來說也是如此。著名特級(jí)教師于漪說過：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住?！笨梢?，富有創(chuàng)意的新課導(dǎo)入十分重要。適當(dāng)運(yùn)用細(xì)節(jié)導(dǎo)入能喚起學(xué)生的注意力，是一個(gè)不錯(cuò)的導(dǎo)入方法。

如在學(xué)習(xí)商鞅變法時(shí)，我首先在黑板上寫下了“徙木立信”這個(gè)成語，學(xué)生七嘴八舌地念著，有活潑的學(xué)生大聲念了出來，我說：“必須是徙木立信，不是徒木立信奧?！睂W(xué)生一起大笑起來。我接著說：“這個(gè)成語語文課上大家都學(xué)過了，但是你們知道這個(gè)成語的典故嗎？”學(xué)生都用期望的眼光看著我，探究的欲望一下子被調(diào)動(dòng)起來了。接下來順利地開始商鞅變法這課的學(xué)習(xí)。在這個(gè)案例中，首先學(xué)生知道“徙木立信”這個(gè)成語，其次確實(shí)很多學(xué)生容易把“徙”“徒”這兩個(gè)字混淆，用熟悉的細(xì)節(jié)導(dǎo)入學(xué)生易于接受，其次又指出了他們常犯的錯(cuò)誤，學(xué)生一下子就與教師產(chǎn)生共鳴。

二、運(yùn)用細(xì)節(jié)拉近學(xué)生與歷史的距離，構(gòu)建生動(dòng)活潑的課堂氛圍

在歷史課堂中，教師有必要把生動(dòng)詳實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)給學(xué)生，營(yíng)造歷史氛圍，如歷史人物的特寫、歷史情節(jié)的補(bǔ)充、歷史場(chǎng)景的渲染、緊張的戲劇沖突等精彩細(xì)節(jié)，尤其要重視歷史和學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié)，這更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，來拉近學(xué)生與歷史的距離，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，融入歷史。

例如，在學(xué)習(xí)人民版必修三專題六《蒙昧中的覺醒》這課內(nèi)容時(shí)，一方面蘇格拉底是公元前5世紀(jì)中葉西方的思想家，距今有2000多年，學(xué)生們有很大的距離感；另一方面由于是純理論性的，學(xué)生不感興趣，覺得不就是“美德即知識(shí)”、“認(rèn)識(shí)你自己”這些嗎？有鑒于此，我運(yùn)用細(xì)節(jié)進(jìn)行人物特寫，首先我投影蘇克拉底肖像圖片，配以旁白“蘇格拉底生就有著扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身體?！睂W(xué)生哈哈大笑，但我接著話音一轉(zhuǎn)“雖然他容貌平凡，語言樸實(shí)，卻具有神圣的思想”，話音剛落，學(xué)生就鴉雀無聲了，我接著說道：“你們雖然知道蘇格拉底主要的思想主張，但是你們知道這些思想的內(nèi)涵嗎？思考過這些思想的現(xiàn)實(shí)意義嗎？”學(xué)生們紛紛搖頭，心里開始對(duì)這位丑丑的古代思想家產(chǎn)生了極大的好奇心，課堂氣氛一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。

三、用細(xì)節(jié)營(yíng)造情境，喚醒情感，升華價(jià)值觀

歷史的魅力在于它能激發(fā)人們向上的動(dòng)力，培育一種高尚的情感。歷史是一條奔流不息的長(zhǎng)河，善惡并存，美丑交錯(cuò)，既升騰著可歌可泣、流芳千古的浩然正氣，也涌動(dòng)著人神共憤、遺臭萬年的汩汩濁流。正反兩方面的歷史素材對(duì)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀有著潛移默化的熏陶和警示作用。

教師在課堂教學(xué)中可以通過蘊(yùn)含情感因素的細(xì)節(jié)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的感情，提升態(tài)度和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這課時(shí)，我從學(xué)生最熟悉的時(shí)事細(xì)節(jié)出發(fā)：“每年的9月18號(hào)中午，我們都能聽到長(zhǎng)鳴的汽笛聲，你們知道為什么嗎？”學(xué)生答：“不忘918國(guó)恥！”我說：“很對(duì)！但是你們有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中國(guó)的很多商家非常喜歡選在這天開業(yè)，覺得918是個(gè)好彩頭，于是國(guó)恥日這天我們常常聽到規(guī)模宏大的鞭炮聲。這不是一個(gè)極大的諷刺嗎？你們有何感想？”有學(xué)生小聲嘀咕：“這么久了，還要紀(jì)念，仇恨到底要記多久？”我十分震驚，接下來補(bǔ)充了有關(guān)南京大屠殺的細(xì)節(jié)材料，近期釣魚島問題的細(xì)節(jié)材料，日本右翼軍國(guó)主義勢(shì)力猖狂的細(xì)節(jié)?？梢钥隙ǖ卣f，當(dāng)我們用這樣的歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生思想情感的琴弦、愛國(guó)主義精神的培育、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，都在一個(gè)看似與自己完全沒有關(guān)聯(lián)的歷史對(duì)象中變成了一個(gè)可以與之交流并能直接解決現(xiàn)實(shí)問題的古今對(duì)話情境。這樣的歷史細(xì)節(jié)讓學(xué)生不僅理解歷史中的情和理，還可以用這面鏡子認(rèn)識(shí)社會(huì)，由此多一份對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而樹立符合社會(huì)發(fā)展的正確的人生觀和價(jià)值觀。讓我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)都成為“身在校園，心系天下”“家事，國(guó)事，事事關(guān)心”的社會(huì)公民。

四、用細(xì)節(jié)拓展教材，深化聯(lián)系，提高學(xué)生的歷史智慧

歷史智慧的形成離不開真正的歷史史實(shí)。如果沒有真實(shí)具體的史實(shí)為基礎(chǔ)，就談不上“以古鑒今”了，但歷史教材的知識(shí)往往不夠系統(tǒng)，以偏概全，這會(huì)影響學(xué)生對(duì)歷史本質(zhì)的判斷和分析問題能力的提高。教師有必要用多個(gè)歷史側(cè)面的細(xì)節(jié)拓展教材，深化歷史事件之間內(nèi)在的聯(lián)系，幫助學(xué)生把握歷史史實(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，構(gòu)建相對(duì)完整的歷史。

例如，人民版必修二專題三《中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索》專題六《羅斯福新政與當(dāng)代資本主義》專題七《蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》這三個(gè)專題表面上看起來講述3個(gè)不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，各自為陣，毫無關(guān)聯(lián)。在復(fù)習(xí)課上，我引用了鄧小平那段著名的：“計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的……；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的……”然后設(shè)問：“請(qǐng)列舉史實(shí)論證鄧小平觀點(diǎn)的正確性。”鄧小平的觀點(diǎn)在這里就是一個(gè)非常關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，瞬間起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，它一下子就把三個(gè)專題聯(lián)系在一起，拓展了知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，開闊了學(xué)生的思維，并最終推動(dòng)學(xué)生自覺得出結(jié)論：計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這樣學(xué)生于無形中深化了認(rèn)識(shí)，并體會(huì)到透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]賁新文，劉建峰.提升教學(xué)智慧打造靈動(dòng)課堂.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2011（05）.