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    境外公益旅游研究進(jìn)展與啟示

    2016-12-06 20:02付亞楠侯國(guó)林李欣存張江燕
    旅游學(xué)刊 2016年9期
    關(guān)鍵詞:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究進(jìn)展

    付亞楠 侯國(guó)林 李欣存 張江燕

    [摘要]公益旅游的迅猛發(fā)展及其所蘊(yùn)含的種種矛盾使之成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。文章以Web ofScience為數(shù)據(jù)源,運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法對(duì)境外公益旅游的研究熱點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、研究力量等知識(shí)進(jìn)化的屬性與特征進(jìn)行了分析。結(jié)果表明:(1)境外公益旅游研究在經(jīng)歷了起步階段、理性探索階段后,現(xiàn)處于研究拓展階段,其研究熱點(diǎn)呈現(xiàn)出由單純的動(dòng)機(jī)和影響研究向主客關(guān)系、推動(dòng)機(jī)制、項(xiàng)目效果評(píng)估等多角度復(fù)合研究轉(zhuǎn)變的趨勢(shì);(2)涉及內(nèi)涵研究、旅游影響、文化交流與沖突、項(xiàng)目評(píng)估等主題的12篇文獻(xiàn)對(duì)公益旅游領(lǐng)域的知識(shí)演進(jìn)起到了重要推動(dòng)作用;(3)公益旅游領(lǐng)域的研究人員之間存在多個(gè)小組合作關(guān)系,其中以McGehee

    Wearing為核心的合作網(wǎng)絡(luò)較為穩(wěn)定,但小組之間的協(xié)作與知識(shí)流動(dòng)較少;(4)公益旅游領(lǐng)域的研究力量集中在北美、歐洲和大洋洲,其中弗吉尼亞理工大學(xué)的研究成果較為顯著,各地區(qū)、研究機(jī)構(gòu)之間的合作較少,尚未形成規(guī)?;暮献骶W(wǎng)絡(luò)。

    [關(guān)鍵詞]公益旅游;研究進(jìn)展;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析

    [中圖分類號(hào)]F59

    [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

    [文章編號(hào)]1002-5006(2016)09-0124-11

    Doi:10.3969/i.issn.1002-5006.2016.09.023

    公益旅游(volunteer tourism或voluntourism),又稱為志愿者旅游,興起于20世紀(jì)中后期,是志愿服務(wù)與旅游活動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,目前已成為增長(zhǎng)最快的替代旅游(altemative tourism)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全球每年參與公益旅游的人數(shù)多達(dá)160萬(wàn),通過(guò)公益旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過(guò)了17億美元。公益旅游的快速發(fā)展及其所蘊(yùn)含的公益與商業(yè)之間的矛盾屬性使之成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。近10年來(lái),公益旅游研究正在成為一個(gè)不斷進(jìn)化的知識(shí)領(lǐng)域,研究成果主要集中在公益旅游者的動(dòng)機(jī)和感知公益旅游的理論基礎(chǔ)和影響研究等方面。關(guān)注公益旅游研究的學(xué)術(shù)生態(tài),分析知識(shí)進(jìn)化的屬性與特征,準(zhǔn)確把握公益旅游的研究進(jìn)展,對(duì)推進(jìn)該領(lǐng)域的研究具有重要意義。Wearing和McGehee運(yùn)用Jafari的四平臺(tái)理論對(duì)公益旅游近10年的研究歷程進(jìn)行了回顧。我國(guó)學(xué)者史亞鍵等、宗圓圓、明鏡等也對(duì)國(guó)際公益旅游研究成果進(jìn)行了梳理,但相關(guān)綜述主要從公益旅游概念與發(fā)展歷程、研究?jī)?nèi)容及成果等角度進(jìn)行分析,研究方法以傳統(tǒng)的文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)為主,缺乏對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)進(jìn)化歷程與發(fā)展趨勢(shì)的系統(tǒng)分析。近年來(lái),社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析(socialnetwork analysis)作為研究一組行動(dòng)者之間關(guān)系的研究方法,在數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)管理、數(shù)據(jù)可視化等領(lǐng)域興起,改變了傳統(tǒng)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)基于描述統(tǒng)計(jì)的研究范式,使文獻(xiàn)計(jì)量正快速向知識(shí)計(jì)量邁進(jìn)。本文在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合文獻(xiàn)共被引分析、關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析等研究方法,嘗試對(duì)境外公益旅游研究進(jìn)展進(jìn)行可視化分析,揭示該領(lǐng)域的研究歷程與知識(shí)基礎(chǔ)、研究熱點(diǎn)與發(fā)展動(dòng)向、研究者合作網(wǎng)絡(luò)等知識(shí)進(jìn)化的特征,以期把握國(guó)際學(xué)術(shù)界在這一領(lǐng)域的前沿進(jìn)展和研究熱點(diǎn),為國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究提供借鑒。

    1.研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源

    1.1研究方法

    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析是對(duì)不同社會(huì)單位(個(gè)人、群體或社會(huì))所構(gòu)成的關(guān)系結(jié)構(gòu)及其屬性加以分析的一套規(guī)范和方法。該方法整合了個(gè)體主義方法論和整體主義方法論,將整個(gè)群體視為一個(gè)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)中心度、密度、小團(tuán)體分析、凝聚子群等研究視角來(lái)探討各網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系及各節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的地位或作用。借助于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在多維結(jié)構(gòu)關(guān)系分析方面的優(yōu)勢(shì),文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)擺脫了單一描述統(tǒng)計(jì)方法對(duì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的抽離,使得各項(xiàng)計(jì)量指標(biāo)不再是孤立的個(gè)體,而是處于相互影響的群體之中。本文應(yīng)用UCINET 6.0軟件,主要通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的中心度與小團(tuán)體分析,結(jié)合文獻(xiàn)共被引分析、關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析、研究者合作網(wǎng)絡(luò)分析等方法,對(duì)公益旅游領(lǐng)域知識(shí)演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行可視化分析。

    1.2數(shù)據(jù)來(lái)源

    數(shù)據(jù)是研究科學(xué)性的依據(jù),本研究為保證數(shù)據(jù)真實(shí)、權(quán)威,選擇Web ofScience(WOS)為主要數(shù)據(jù)來(lái)源進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)收集、分析工作。筆者在2015年11月30日以WOS為數(shù)據(jù)庫(kù),以“主題=(volunt*tour*or voluntourism),語(yǔ)言=(English)”為檢索條件,檢索國(guó)際上公益旅游研究的相關(guān)文獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)剔除與主題不相關(guān)的文獻(xiàn),并根據(jù)部分參考文獻(xiàn)以及Scopus數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行補(bǔ)充后,最終獲得203條文獻(xiàn)樣本,其年份分布見圖1。

    2.結(jié)果分析

    2.1公益旅游的研究進(jìn)程

    公益旅游,作為非大眾的旅游形式之一,起步于20世紀(jì)70年代,興盛于20世紀(jì)90年代。然而,公益旅游研究并未與公益旅游的發(fā)展同步,直到2001年Wearing的著作《公益旅游:體驗(yàn)創(chuàng)造不同》問(wèn)世,大多數(shù)學(xué)者才逐漸開始關(guān)注該領(lǐng)域的研究。此后,境外公益旅游研究的發(fā)文總量呈逐年增長(zhǎng)之勢(shì)。根據(jù)圖1的波動(dòng)特征及研究者對(duì)公益旅游的認(rèn)知與態(tài)度、研究視角,筆者以2003年、2009年為分界點(diǎn),將境外公益旅游的研究進(jìn)程分為以下3個(gè)階段:

    (1)2000-2003年為起步階段。2001年后,相關(guān)學(xué)者紛紛將目光投向這一新興領(lǐng)域,研究成果逐漸增多,到2003年,單年發(fā)文量更是超過(guò)了前幾年數(shù)量之和。在此階段,研究者從旅游動(dòng)機(jī)(利他性、自我發(fā)展、文化交流等)和活動(dòng)內(nèi)容(文化恢復(fù)、生態(tài)保護(hù)、教育支持、醫(yī)療援助等)的角度出發(fā),認(rèn)為公益旅游是旅游業(yè)與可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)其持倡導(dǎo)態(tài)度。

    (2)2004-2009年為理性探索階段。學(xué)者們對(duì)公益旅游的態(tài)度由最初的無(wú)條件倡導(dǎo)轉(zhuǎn)向理性思考,他們逐漸意識(shí)到公益旅游的消極影響(新殖民主義、經(jīng)濟(jì)依賴、文化沖突等),進(jìn)而對(duì)其采取了謹(jǐn)慎態(tài)度,此階段文獻(xiàn)增長(zhǎng)率出現(xiàn)明顯波動(dòng)。由圖1可知,2008年是此階段內(nèi)發(fā)文量較多的年份,這主要是因?yàn)長(zhǎng)yon和Wearing于2008年出版了《公益旅游的發(fā)現(xiàn)旅程》——書,該書收錄了16篇論文,從旅游目的地群體的文化感知、旅游者的動(dòng)機(jī)與需求、旅途過(guò)程中的沖突與碰撞方面系統(tǒng)地闡述了公益旅游的內(nèi)涵,為研究進(jìn)程的演變奠定了基礎(chǔ)。

    (3)2010年至今為研究拓展階段。學(xué)者對(duì)公益旅游研究擺脫了單純的“積極一消極”的對(duì)立思考,研究?jī)?nèi)容從動(dòng)機(jī)研究、影響研究轉(zhuǎn)向公益旅游的推動(dòng)機(jī)制、地緣政治學(xué)、人道主義等多視角的復(fù)合研究。

    2.2公益旅游研究熱點(diǎn)與知識(shí)基礎(chǔ)

    2.2.1公益旅游的研究熱點(diǎn)

    研究熱點(diǎn)是某一時(shí)段內(nèi),有內(nèi)在聯(lián)系的、數(shù)量相對(duì)較多的一組論文所探討的科學(xué)問(wèn)題或?qū)n}。關(guān)鍵詞作為一篇學(xué)術(shù)論文重要的文獻(xiàn)標(biāo)識(shí),是對(duì)全文主題的高度凝煉,因而關(guān)鍵詞可以一定程度上反映文章的核心內(nèi)容。為了分析熱點(diǎn)主題的變化,筆者應(yīng)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法,將關(guān)鍵詞視為網(wǎng)絡(luò)中的行動(dòng)者,在將近義詞合并后進(jìn)行了關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析。關(guān)鍵詞之間共現(xiàn)次數(shù)越多,連線越粗,代表其“關(guān)系”越密切、距離越近,進(jìn)而可以按此種“距離”將一個(gè)學(xué)科內(nèi)的關(guān)鍵詞加以分類,從而歸納出該學(xué)科的研究熱點(diǎn)、結(jié)構(gòu)與范式。因此,筆者基于789個(gè)關(guān)鍵詞繪制了境外公益旅游研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖(圖2)。圖中節(jié)點(diǎn)越大的關(guān)鍵詞點(diǎn)度中心度越高,交往能力越強(qiáng)。

    圖2表明公益旅游研究形成了以公益旅游(volunteer tourism)為核心,志愿者(volunteers)、公益旅游組織(volunteer tourism organizations)、旅游影響(tourism impact)、利他主義(altruism)、旅游(tourism)、跨文化交流(cross-culture understanding)、生態(tài)旅游(ecotourism)等次中心。筆者根據(jù)詞義對(duì)網(wǎng)絡(luò)圖中的關(guān)鍵詞進(jìn)行了分類,下面主要從研究?jī)?nèi)容、發(fā)展路徑兩方面來(lái)分析關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜所表現(xiàn)出來(lái)的研究熱點(diǎn)。

    從研究?jī)?nèi)容上看,境外公益旅游研究主要可以分為以下幾個(gè)研究熱點(diǎn):

    (1)關(guān)于公益旅游動(dòng)機(jī)的研究,主要圍繞著利他性(altruism)和自利性(egotism)展開,進(jìn)而境外學(xué)者就此問(wèn)題形成了兩大陣營(yíng)。而部分學(xué)者發(fā)現(xiàn)不同人口特征,特別是不同年齡的公益旅游者在動(dòng)機(jī)方面存在差異,不能單純地將動(dòng)機(jī)分為“利他性”和“自利性”。其實(shí)公益旅游者在旅途中可能是在這兩種動(dòng)機(jī)之間持續(xù)變化的一種狀態(tài),而非確定的某一種動(dòng)機(jī),例如旅行中的主客關(guān)系可能會(huì)使旅游者的最初動(dòng)機(jī)發(fā)生變化。因此絕對(duì)的利他性或自利性旅游動(dòng)機(jī)都是片面的。

    (2)境外公益旅游影響研究經(jīng)歷了“積極倡導(dǎo)一謹(jǐn)慎審視一科學(xué)優(yōu)化”的發(fā)展歷程。目前,研究者將焦點(diǎn)放在如何將公益旅游的積極影響最大化,消極影響最小化。從研究對(duì)象上來(lái)看,研究者主要關(guān)注于公益旅游對(duì)目的地社區(qū)的影響,Zahra和McGehee更是利用Flora的社區(qū)資本理論對(duì)該主題進(jìn)行了審視。以此同時(shí),公益旅游對(duì)旅游者的影響研究也逐步得到相關(guān)學(xué)者的關(guān)注,特別是旅行結(jié)束后,旅游者能否順利地回歸并適應(yīng)慣常環(huán)境,而非困于兩種文化“枷鎖”之中的問(wèn)題發(fā)人深思。

    (3)目前公益旅游組織受利益驅(qū)動(dòng),呈商業(yè)化趨勢(shì)。Lyons和Wearing發(fā)現(xiàn)公益旅游商業(yè)化是旅游組織間爭(zhēng)奪新市場(chǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果,并擔(dān)心隨著這種商業(yè)化的加劇,越來(lái)越多目的地社區(qū)的需求和利益將會(huì)被忽視。公益旅游組織日趨商業(yè)化很大程度上是因?yàn)榇蠖鄶?shù)公益旅游組織并未意識(shí)到其作為旅游產(chǎn)業(yè)一部分的屬性,而堅(jiān)持認(rèn)為相較于目的地社區(qū)而言,組織的利益問(wèn)題更為重要。如何緩解公益旅游的公益屬性與商業(yè)化之間的矛盾,仍是需要我們解決的難題。

    (4)公益旅游者與目的地社區(qū)居民之間的主客關(guān)系逐漸成為研究的焦點(diǎn)。文化交融與沖突是影響主客關(guān)系的重要因素。有學(xué)者研究表明,公益旅游對(duì)跨文化敏感性可能同時(shí)存在積極和消極影響,進(jìn)而可能促進(jìn)或抑制主客之間的文化理解,因而需要公益旅游組織在旅行前、中、后期采取不同的協(xié)調(diào)與支持措施,來(lái)確保旅游活動(dòng)的順利進(jìn)行。

    除了上述內(nèi)容外,部分學(xué)者還關(guān)注了公益旅游的推力機(jī)制,即考慮網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、宣傳資料等媒介系統(tǒng)在旅游者選擇公益旅游組織或項(xiàng)目過(guò)程中的作用以及它們是如何影響旅游者選擇的。

    從發(fā)展路徑上看,公益旅游是與生態(tài)旅游、背包旅游(backpack tourism)、文化旅游(cultural tourism)、農(nóng)業(yè)旅游(agritourism)、教育旅游(eduction tourism)等旅游類型結(jié)合發(fā)展的,說(shuō)明公益旅游在發(fā)展路徑上具有“共生性”。在多樣的旅游類型中,公益旅游與生態(tài)旅游的關(guān)系最密切,其活動(dòng)內(nèi)容也側(cè)重于生態(tài)保護(hù)方面。

    綜上,公益旅游研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)呈現(xiàn)出由動(dòng)機(jī)和影響研究向主客關(guān)系、推動(dòng)機(jī)制、項(xiàng)目效果評(píng)估等多角度復(fù)合研究轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。相應(yīng)的研究方法也由基于社會(huì)運(yùn)動(dòng)(social movement)、變革性學(xué)習(xí)(transformatives learning)、發(fā)展研究(developmenttheory)等理論的案例研究向預(yù)測(cè)變量(predictorvariables)等計(jì)量方面轉(zhuǎn)變。

    2.2.2公益旅游研究前沿的知識(shí)基礎(chǔ)

    研究前沿的知識(shí)基礎(chǔ)是“被前沿術(shù)語(yǔ)所在的文獻(xiàn)引用的科學(xué)文獻(xiàn)所形成的演化網(wǎng)絡(luò)和共引軌跡”。知識(shí)基礎(chǔ)是研究領(lǐng)域知識(shí)進(jìn)化的前提與支撐,而文獻(xiàn)共被引分析通過(guò)描述文獻(xiàn)間存在的共被引關(guān)系,可對(duì)現(xiàn)有研究的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行研究。為了清晰地展示出公益旅游研究領(lǐng)域的核心文獻(xiàn)及其引用關(guān)系,本文選取被引頻次大于5的文獻(xiàn)繪制了文獻(xiàn)共引網(wǎng)絡(luò)圖譜(圖3)。

    在文獻(xiàn)共引圖譜中,連線的箭頭表明了文獻(xiàn)的引用與被引用關(guān)系,若文獻(xiàn)A引用B,圖則顯示為A→B。由圖3可發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)3的被引頻次較高,說(shuō)明該文獻(xiàn)對(duì)后續(xù)研究有重要作用,是公益旅游研究領(lǐng)域較為重要的知識(shí)基礎(chǔ)。而文獻(xiàn)158、142被引頻次較少,文獻(xiàn)引用量較多,說(shuō)明這些文獻(xiàn)充分參考了其他學(xué)者的研究成果,進(jìn)一步分析研究?jī)?nèi)容發(fā)現(xiàn)這兩篇文獻(xiàn)都屬于綜述類文章。為了更全面地衡量各文獻(xiàn)在引文網(wǎng)絡(luò)中的作用,本文參考了點(diǎn)度中心度和中間中心度這兩種指標(biāo)。點(diǎn)度中心度是根據(jù)直接與該點(diǎn)相連的點(diǎn)數(shù)來(lái)衡量節(jié)點(diǎn)的交往能力,其值越大,表明該節(jié)點(diǎn)越可能在網(wǎng)絡(luò)中處于中心地位,擁有一定的“權(quán)利”。在引文網(wǎng)絡(luò)中,若文獻(xiàn)被引頻次較多,則點(diǎn)入度較高,反之則點(diǎn)出度較高。中間中心度則是從知識(shí)流通的角度對(duì)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行測(cè)度的結(jié)構(gòu)性指標(biāo),其值越大,說(shuō)明該節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中起到樞紐的作用。因此本文將數(shù)據(jù)中點(diǎn)入度大于等于6或者中間中心度排名前5的文獻(xiàn)作為公益旅游研究的知識(shí)基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)如表1。

    從表1可以看出,文獻(xiàn)3、文獻(xiàn)6、文獻(xiàn)24的點(diǎn)人度較高,但中間中心度較低,甚至為0,說(shuō)明這些文獻(xiàn)是公益旅游研究領(lǐng)域知識(shí)演進(jìn)的源頭,但對(duì)該領(lǐng)域的研究演變未有決定性的作用。從時(shí)間上來(lái)看,這些文獻(xiàn)也正處于該領(lǐng)域研究的起步階段,發(fā)表時(shí)間較早。從研究?jī)?nèi)容上看,這些文獻(xiàn)側(cè)重于介紹這一新興旅游形式,就公益旅游對(duì)參與者的影響進(jìn)行了初步探討。文獻(xiàn)3被認(rèn)為是公益旅游研究的起始之作,自此相關(guān)學(xué)者逐漸開始從動(dòng)機(jī)、感知等方面來(lái)關(guān)注這一知識(shí)領(lǐng)域。文獻(xiàn)6著眼于知名的公益組織——地球守望者(EarthWateh),通過(guò)對(duì)參與者旅行前和旅行后的對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)此類活動(dòng)對(duì)參與者的社會(huì)活動(dòng)具有積極影響,但在自我效能感方面尚未發(fā)現(xiàn)顯著的變化。文獻(xiàn)24以喜馬拉雅山脈下的坎達(dá)村落(Kanda)為例介紹了公益旅游,認(rèn)為該種旅游在以人為本理念的指導(dǎo)下,強(qiáng)調(diào)社區(qū)主導(dǎo),注重生態(tài)和環(huán)境保護(hù),為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來(lái)一場(chǎng)無(wú)聲的革命。

    文獻(xiàn)27、文獻(xiàn)74的點(diǎn)入度和中間中心度比較高,說(shuō)明這些文獻(xiàn)既是公益旅游領(lǐng)域發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ),又對(duì)該領(lǐng)域的演變進(jìn)程有較大的推動(dòng)作用。從研究?jī)?nèi)容上來(lái)看,文獻(xiàn)27以美國(guó)3個(gè)公益旅游服務(wù)組織為研究對(duì)象,運(yùn)用社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論研究公益旅游對(duì)參與者的社會(huì)認(rèn)知和自我意識(shí)覺(jué)醒的作用,最終指出相關(guān)組織應(yīng)提供相應(yīng)的機(jī)會(huì)來(lái)提升參與者在公益旅游過(guò)程中及結(jié)束后的感知體驗(yàn)。文獻(xiàn)74則在之前學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地闡述了公益旅游可能產(chǎn)生的消極影響,為該領(lǐng)域研究從理性探索階段步入研究拓展階段提供了橋梁。

    文獻(xiàn)142、文獻(xiàn)104的點(diǎn)入度不高,點(diǎn)出度和中間中心度的數(shù)值較大,說(shuō)明這些文獻(xiàn)是在充分參考其他學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上形成自身觀點(diǎn)的,同時(shí)一定程度上也能反映這些文獻(xiàn)在公益旅游知識(shí)演進(jìn)中的重要作用。從內(nèi)容上看,文獻(xiàn)142是篇綜述性文章,基于Jafari的四平臺(tái)理論對(duì)公益旅行前的動(dòng)機(jī)、旅行中的主客交流以及旅游后的影響等方面的研究成果進(jìn)行了回顧與思考。文獻(xiàn)104則在他人研究的基礎(chǔ)上運(yùn)用轉(zhuǎn)變性學(xué)習(xí)理論重新審視公益旅游的實(shí)踐過(guò)程,發(fā)現(xiàn)公益旅游者雖對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境及公益旅游組織有所裨益,但旅游者的承諾或期望并未完全實(shí)現(xiàn),需要組織者完善活動(dòng)內(nèi)容以確保公益旅游產(chǎn)品為旅游者等相關(guān)利益主體帶來(lái)可持續(xù)性的“效果”。

    從時(shí)間序列上看,公益旅游知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演進(jìn)的關(guān)鍵文獻(xiàn)可追溯到Wearing 2001年出版的《公益旅游:體驗(yàn)創(chuàng)造不同》一書,這是早期關(guān)注公益旅游研究的代表性著作。2000-2003年,相關(guān)學(xué)者基于替代旅游或利他性的旅游視角,結(jié)合社會(huì)學(xué)理論來(lái)對(duì)公益旅游進(jìn)行概念研究,文獻(xiàn)24和文獻(xiàn)6成為此階段的關(guān)鍵文獻(xiàn)。2004-2009年,公益旅游研究向旅游動(dòng)機(jī)、旅游影響、文化交融與沖突等角度擴(kuò)展,其中文獻(xiàn)142關(guān)注于公益旅游可能帶來(lái)的消極影響,扭轉(zhuǎn)了早期學(xué)術(shù)界對(duì)這一旅游形式壓倒性地贊賞態(tài)度,使公益旅游研究轉(zhuǎn)入理性探索階段,因而成為承前啟后的關(guān)鍵文獻(xiàn)。2010年之后,研究者注意到公益旅游所蘊(yùn)含的多種矛盾,文獻(xiàn)130用批判理論和社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論構(gòu)建了公益旅游研究的理論框架,客觀地審視了公益旅游中壓迫與解放、依賴與反抗、公益與商業(yè)的沖突,引出公益旅游機(jī)構(gòu)商業(yè)化、游客過(guò)度中心化等熱點(diǎn)問(wèn)題,促進(jìn)該領(lǐng)域研究的多角度復(fù)合化。

    2.3公益旅游的研究力量與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

    學(xué)術(shù)界的科研合作不僅反映科學(xué)研究工作的團(tuán)隊(duì)性、協(xié)同性,還體現(xiàn)出知識(shí)的交流與互補(bǔ),對(duì)知識(shí)的流動(dòng)與進(jìn)化起到重要作用。本文通過(guò)對(duì)研究者、研究機(jī)構(gòu)等研究力量的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,探討公益旅游研究網(wǎng)絡(luò)的特征及發(fā)展趨勢(shì)。

    2.3.1研究者社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分析

    研究者及其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是研究領(lǐng)域的核心要素。通過(guò)文獻(xiàn)作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析可以發(fā)現(xiàn)合作密切的學(xué)者群,發(fā)掘?qū)W術(shù)研究的團(tuán)隊(duì)效應(yīng)。圖4表明,93位研究者共形成了19個(gè)3人以上的研究小組,其中分別以McGehee和Wearing為中心的合作團(tuán)隊(duì)初具規(guī)模,合作關(guān)系較強(qiáng)。同時(shí),Bailey和Smith分別形成了4~5人組成的研究團(tuán)體,其合作關(guān)系均出現(xiàn)在2010年后,晚于Wearing(2000年)和McGehee(2005年)的團(tuán)隊(duì),說(shuō)明公益旅游領(lǐng)域的研究力量在2010年后逐步強(qiáng)大。從單個(gè)節(jié)點(diǎn)特性來(lái)看,研究者Wearing和McGehee在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的度數(shù)中心度較大,說(shuō)明該行動(dòng)者與其他節(jié)點(diǎn)的交往能力強(qiáng),聯(lián)系密切。Wearing在筆者所統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中共發(fā)文16篇,其中12篇為與其他學(xué)者合作的成果,并且時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)15年。在合作的眾多學(xué)者中,Wearing與Lyons的合作次數(shù)最多,達(dá)到6次,Neil次之。McGehee共發(fā)文10篇,70%為與他人合作的成果,其中與Andereck合作關(guān)系最為緊密。相較于Wearing,McGehee合作網(wǎng)絡(luò)規(guī)模更大,并衍生出多個(gè)新的合作團(tuán)隊(duì),因而McGehee表現(xiàn)出更強(qiáng)的交往能力,成為網(wǎng)絡(luò)中度數(shù)中心度最大的節(jié)點(diǎn)。總體而言,公益旅游領(lǐng)域的研究者已呈現(xiàn)出核心一邊緣結(jié)構(gòu)明顯的合作網(wǎng)絡(luò),但各個(gè)研究團(tuán)隊(duì)或研究小組之間仍需加強(qiáng)合作的強(qiáng)度與廣度,形成聯(lián)系密切、范圍較廣的研究者網(wǎng)絡(luò)。

    2.3.2學(xué)術(shù)刊物分布

    在筆者搜集的203條文獻(xiàn)資料中,除去1篇沒(méi)有出版信息,2.9%為會(huì)議論文和學(xué)位論文,11.8%為《公益旅游:體驗(yàn)創(chuàng)造不同》《公益旅游的發(fā)現(xiàn)旅程》等書的析出文獻(xiàn)外,其余部分均來(lái)自于各類期刊,共計(jì)59種。在所涉及的期刊中,Journal of SustainableTourism,Annals of Tourism Research,TourismManagement,Tourism Recreation Research所載文獻(xiàn)數(shù)量較多。

    圖5表明公益旅游研究領(lǐng)域的成果多發(fā)于旅游類和休閑類期刊。結(jié)合影響因子可以發(fā)現(xiàn)載文數(shù)量位于前3的期刊,其影響因子的排位也位居前列,說(shuō)明該主題的研究?jī)?nèi)容較為新穎,學(xué)術(shù)界對(duì)此領(lǐng)域的研究進(jìn)展也較為重視。Current Issues in Tourism、Journals of Travel Research期刊的影響因子排名與其載文數(shù)量不符,可見該領(lǐng)域研究成果所發(fā)期刊的層次不一。而Geoforum、Tourism Geographies等地理類期刊的載文量不多,說(shuō)明目前基于地理等其他學(xué)科視角的公益旅游研究成果尚少,亟需擴(kuò)展研究廣度,多方位、多角度的審視這一新興旅游形式。

    2.3.3研究機(jī)構(gòu)及其合作關(guān)系

    目前,境外研究公益旅游的機(jī)構(gòu)達(dá)到79個(gè),大部分研究機(jī)構(gòu)之間已存在少量的合作關(guān)系,但力量雄厚的研究團(tuán)體尚少,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)仍處于孤立分布的均質(zhì)狀態(tài)。在圖6中,共有32組兩兩機(jī)構(gòu)形成的合作團(tuán)體,3個(gè)以上的合作團(tuán)體共有5個(gè),其中規(guī)模最大的是以弗吉尼亞理工大學(xué)(Virginia TechnologyUniversity)為中心的合作網(wǎng)絡(luò),該網(wǎng)絡(luò)中悉尼理工大學(xué)(University of Technology Sydney)和紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)(University of Newcastle)、弗吉尼亞大學(xué)(University of Virginia)和亞利桑那州立大學(xué)(Arizona State University)存在較緊密的聯(lián)系,這主要是由于學(xué)者Wearing與Lyons、McGehee與Andereck之間穩(wěn)定的學(xué)術(shù)合作關(guān)系的存在;其次是由Smith所在的惠靈頓維多利亞大學(xué)(VictoriaUniversity of Wellington)、Ong和Lockstone-Binney所在的維多利亞大學(xué)(Victoria University)、King所在的香港理工大學(xué)(Hong Kong Polytechnic University)、Holmes所在的科廷大學(xué)(curtin University)組成的合作網(wǎng)絡(luò)。圖中各機(jī)構(gòu)的合作關(guān)系基本可以與研究者的合作情況相匹配,但由于機(jī)構(gòu)內(nèi)部合作現(xiàn)象的存在,兩者之間也有不一致的地方。如Lupoli、Morse、Bailey雖在圖5中表現(xiàn)出緊密的合作關(guān)系,但由同屬于奧本大學(xué)(AubumUniversity),在圖6中未顯示出來(lái)。

    2.3.4研究力量的空間分布及其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

    境外公益旅游領(lǐng)域的研究力量主要來(lái)自于16個(gè)國(guó)家或地區(qū),集中分布于北美、歐洲和大洋洲。由圖7可見,大多數(shù)國(guó)家存在少量的兩兩合作關(guān)系,其中澳大利亞與新西蘭、英國(guó)、香港,美國(guó)與新西蘭分別形成了穩(wěn)定的合作關(guān)系,這是與研究機(jī)構(gòu)的合作情況相一致的。澳大利亞之所以成為網(wǎng)絡(luò)中交往能力較強(qiáng)的區(qū)域,主要是因?yàn)樵擃I(lǐng)域的前沿研究者(Wearing、McGehee等)和諸多研究機(jī)構(gòu)(悉尼理工大學(xué)、科廷大學(xué)、維多利亞大學(xué)、紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)等)均在該區(qū)域內(nèi),研究力量強(qiáng),易開展跨區(qū)域的合作。

    3.結(jié)論與啟示

    近年來(lái),公益旅游本身所蘊(yùn)含的公益與商業(yè)、自利與利他、獨(dú)立與依賴的矛盾屬性使之成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。鑒于國(guó)內(nèi)外學(xué)者側(cè)重于公益旅游研究?jī)?nèi)容的評(píng)述,對(duì)該領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)化屬性、研究力量結(jié)構(gòu)等方面的關(guān)注度不高,筆者試圖以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析為研究方法,從關(guān)鍵詞共現(xiàn)、文獻(xiàn)共被引分析、研究者合作網(wǎng)絡(luò)等方面來(lái)揭示該領(lǐng)域的研究歷程與知識(shí)基礎(chǔ)、研究熱點(diǎn)與發(fā)展動(dòng)向、研究者網(wǎng)絡(luò)及其特征等知識(shí)進(jìn)化的規(guī)律。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),境外公益旅游研究經(jīng)歷了起步階段、理性探索階段,目前已進(jìn)入研究拓展階段,正在成為一個(gè)不斷進(jìn)化的知識(shí)領(lǐng)域。《公益旅游:回顧》《替代旅游與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》等12篇文獻(xiàn)成為該領(lǐng)域研究進(jìn)程演變的知識(shí)基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容上看,公益旅游的研究熱點(diǎn)經(jīng)歷了內(nèi)涵、旅游動(dòng)機(jī)與影響研究向旅游項(xiàng)目的監(jiān)測(cè)與評(píng)估、主客間的文化融合與博弈等多維度復(fù)合研究的轉(zhuǎn)變,研究方法側(cè)重于結(jié)合多種社會(huì)學(xué)理論的個(gè)案研究,并呈現(xiàn)出向計(jì)量分析轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),適應(yīng)了大數(shù)據(jù)研究的潮流。從研究力量上看,主要集中在北美、歐洲和大洋洲,其中澳大利亞與新西蘭、英國(guó)、香港,美國(guó)與新西蘭分別形成了穩(wěn)定的合作關(guān)系。研究人員之間形成了19個(gè)3人以上的合作團(tuán)隊(duì),其中,以McGehee和Wearing為核心的合作關(guān)系最為穩(wěn)健,但各個(gè)研究團(tuán)隊(duì)之間仍需加強(qiáng)合作的強(qiáng)度與廣度,擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)規(guī)模。同時(shí),弗吉尼亞理工大學(xué)、悉尼理工大學(xué)、惠靈頓維多利亞大學(xué)等機(jī)構(gòu)成為該領(lǐng)域影響力較為顯著的研究力量。在涉及該研究領(lǐng)域的眾多期刊中,Journal of Sustainable Tourism載文量最多。結(jié)合期刊的影響因子可發(fā)現(xiàn)境外公益旅游研究成果的影響力較大,但期刊類型大多為旅游與休閑類,缺少多學(xué)科的研究視角。

    目前,我國(guó)公益旅游正在興起,影響力不斷擴(kuò)大,但與之相對(duì)應(yīng)的公益旅游研究尚處于起步階段,研究力量薄弱,缺少理論與結(jié)合案例進(jìn)行的實(shí)證研究,研究人員與研究成果尚未在本領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)化、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中產(chǎn)生作用。通過(guò)對(duì)境外公益旅游研究現(xiàn)狀的回顧,為我們的研究工作提供了啟示:

    (1)我國(guó)公益旅游發(fā)展迅速,鑒于其公益性與商業(yè)性并存的矛盾,亟需學(xué)術(shù)界加強(qiáng)公益旅游的理論與實(shí)踐研究,共同推動(dòng)公益旅游的健康發(fā)展。在未來(lái)的研究中,要緊扣公益旅游研究前沿演變的趨勢(shì),以感知與動(dòng)機(jī)、作用與影響、對(duì)策與措施等研究為基礎(chǔ),結(jié)合多學(xué)科的理論與方法,開展多維綜合研究,為公益旅游管理提供科學(xué)依據(jù)。

    (2)在公益旅游研究中要秉持人本主義情懷,除了從旅游者視角展開研究外,還要從目的地社區(qū)視角進(jìn)行公益旅游研究,引導(dǎo)研究方向回歸到社區(qū)“中心化”的軌道上。

    (3)鑒于公益旅游發(fā)展路徑上的“共生性”,我們應(yīng)促進(jìn)相關(guān)旅游類型的學(xué)術(shù)研究,就它們與公益旅游的結(jié)合方式、活動(dòng)內(nèi)容等方面進(jìn)行思考,推動(dòng)雙方的互動(dòng)發(fā)展。目前,我國(guó)公益旅游與教育旅游、扶貧旅游的關(guān)系密切,亟需豐富公益旅游活動(dòng)內(nèi)涵,特別是開發(fā)一些生態(tài)保護(hù)方面的公益旅游項(xiàng)目,響應(yīng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召,促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

    (4)要吸引更多學(xué)者加入公益旅游研究的行列,加強(qiáng)學(xué)者之間的聯(lián)系與協(xié)作,組建研究團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)理念與方法創(chuàng)新,結(jié)合典型案例地進(jìn)行深入研究,形成高水平的原創(chuàng)性成果,使之成為本領(lǐng)域研究的重要知識(shí)基礎(chǔ)與知識(shí)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)化的重要節(jié)點(diǎn)。

    (5)加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作,尤其要加強(qiáng)與本領(lǐng)域核心研究團(tuán)隊(duì)、研究機(jī)構(gòu)的交流與合作,促進(jìn)跨區(qū)域合作關(guān)系的形成,提升我國(guó)學(xué)者學(xué)術(shù)聲譽(yù)與話語(yǔ)權(quán),推進(jìn)我國(guó)公益旅游研究的學(xué)術(shù)進(jìn)步。

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