簡析冬奧會(huì)會(huì)徽的藝術(shù)特性

黃二青

（安徽師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

簡析冬奧會(huì)會(huì)徽的藝術(shù)特性

黃二青

（安徽師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

為了探索冬奧會(huì)會(huì)徽的內(nèi)涵，進(jìn)一步為在北京市和張家口市聯(lián)合舉辦的第24屆冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)提供一些理論參考，本文主要采用文獻(xiàn)資料法對(duì)冬奧會(huì)會(huì)徽的藝術(shù)特性進(jìn)行分析。研究得出，冬奧會(huì)會(huì)徽的形象具有廣泛而深刻的共性，獨(dú)特而鮮明的個(gè)性；冬奧會(huì)會(huì)徽的主體包含魅力四射的地域性、豐富多彩的民族性；冬奧會(huì)會(huì)徽的審美價(jià)值是從形式美和內(nèi)在美體現(xiàn)的；冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)趨勢(shì)從二維向三維、四維發(fā)展；設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化；原有的固定格局將被打破。

冬奧會(huì)；會(huì)徽；藝術(shù)特性

冬奧會(huì)是每4年舉辦1屆的冬季體育運(yùn)動(dòng)盛典，自從1924年舉辦冬奧會(huì)之日起，每一屆冬奧會(huì)開始之前都會(huì)有一枚神圣的會(huì)徽誕生。冬奧會(huì)會(huì)徽不僅僅是一屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的徽記，也是冬奧會(huì)最具權(quán)威性的形象標(biāo)志，而冬奧會(huì)會(huì)徽也會(huì)隨著冬奧會(huì)的成功舉辦永遠(yuǎn)載入奧林匹克運(yùn)動(dòng)的史冊(cè)。本文通過文獻(xiàn)資料法，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)理論，解讀冬奧會(huì)會(huì)徽的藝術(shù)特性，從而探究冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上研究冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)以后的發(fā)展趨勢(shì)，以便為我國即將到來的第24屆北京張家口冬奧會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)上提供一些借鑒。

1 藝術(shù)特性的分析

1.1 冬奧會(huì)會(huì)徽的形象

1.1.1 廣泛而深刻的共性 冬奧會(huì)會(huì)徽的主題都是圍繞著奧林匹克運(yùn)動(dòng)和奧林匹克精神進(jìn)行設(shè)計(jì)的，這廣泛而深刻的共性一直貫穿著奧運(yùn)會(huì)的始終。冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)元素?zé)o不將其體現(xiàn)出來。無論是從第2屆會(huì)徽開始加入了奧林匹克形象標(biāo)志五環(huán)，還是奧林匹克精神象征：奧運(yùn)五環(huán)旗、橄欖枝、希臘愛奧尼亞式的石柱等，亦或是體育精神的象征：騰飛的運(yùn)動(dòng)員、滑雪的賽道等。最重要的是季節(jié)象征：雪山和雪花?？偣灿?0屆冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)主體中涉及了雪花，分別是第7屆、第8屆、第10屆、第11屆、第14屆、第15屆、第17屆、第18屆、第19屆、第20屆。雪山都是歐洲的地標(biāo)阿爾卑斯山，它的山脈延綿不絕，四周圍繞著歐洲很多的國家，所以在有些國家舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)的比賽場(chǎng)地都是選擇在阿爾卑斯山，理所當(dāng)然會(huì)徽的設(shè)計(jì)主體也就包括了這座美麗的雪山，其中有第1屆、第2屆、第4屆、第7屆。

1.1.2 獨(dú)特而鮮明的個(gè)性 藝術(shù)家在設(shè)計(jì)會(huì)徽時(shí)所特別注意的不是一切會(huì)徽所共有的特征而是那一個(gè)會(huì)徽所獨(dú)具的特征。每一個(gè)成功的冬奧會(huì)會(huì)徽作品，它所描述的具體情境和它所呈現(xiàn)出來的情感色調(diào)都是不可重復(fù)的，為其他作品都不能替代的。每一個(gè)會(huì)徽必須是具有不可重復(fù)性的，這是由于會(huì)徽是作為人的自由、感性、現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，它所要反映人的追求自由的本質(zhì)不是抽象的概念，而是表現(xiàn)在每一獨(dú)特個(gè)體感性生活之中。冬奧會(huì)會(huì)徽中最具代表的個(gè)性圖案就是雪花，雪花的種類有各式各樣的，具體的、抽象的應(yīng)有盡有。第7屆意大利科蒂納丹佩冬奧會(huì)會(huì)徽是以雪花的棱角為邊飾；第10屆法國格勒諾布爾以花瓣的形式體現(xiàn)六邊的雪花；第8屆美國斯闊谷是變形的幾何雪花；第11屆日本札幌是以6個(gè)小圓組成的抽象雪花；第14屆南斯拉夫薩拉熱窩采用當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姷拇汤C圖案表現(xiàn)雪花的特征；第15屆加拿大卡爾加里由大小半圓組合的抽象雪花；第17屆挪威利勒哈默爾隨風(fēng)飄灑的雪花片；第18屆日本長野則是由一群舞蹈演員的舞蹈動(dòng)作形成的不一樣的雪花形狀；第20屆意大利都靈是四角形的變形雪花。

1.2 冬奧會(huì)會(huì)徽的主體

1.2.1 魅力四射的地域性 在冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用地域文化這一特性，并且考慮到將其與冬奧會(huì)的舉辦理念、奧林匹克精神完美融合，形成獨(dú)具地域特色的冬奧會(huì)會(huì)徽。這是冬奧會(huì)會(huì)徽的一個(gè)逐步發(fā)展的過程，也是人們一個(gè)認(rèn)識(shí)和提升的過程。

第21屆加拿大溫哥華冬奧會(huì)會(huì)徽就是一枚魅力四射的地域性會(huì)徽，它是由5塊不正規(guī)的矩形構(gòu)成的一個(gè)張開臂膀的抽象人形，設(shè)計(jì)者愛琳娜·里維拉·麥克格雷格表示抽象人形的設(shè)計(jì)靈感來源于一種巨型石刻，這些被雕刻并疊放成人形的巨石常被加拿大北部地區(qū)土著民族因紐特人用做路標(biāo)和紀(jì)念物。這個(gè)充滿地域特色的人形被命名為伊拉納克，在加拿大北部地區(qū)土著民族因紐特人的因紐特語中被意為“朋友”。這也象征著加拿大張開懷抱歡迎來自世界各地遠(yuǎn)道而來的朋友。伊拉納克的頭部為綠色，雙臂為深藍(lán)色，軀干為天藍(lán)色，雙腿分別為紅色和金色。溫哥華奧組委表示，綠色是溫哥華沿海地區(qū)的森林，深藍(lán)與天藍(lán)則象征著溫哥華的山區(qū)與群島，金色代表溫哥華的夕陽勝景，這

5種顏色也與奧運(yùn)五環(huán)的顏色相同。溫哥華奧組委首席執(zhí)行官弗隆稱，整個(gè)人形體現(xiàn)的是“友誼、熱情、力量、視野和團(tuán)隊(duì)精神”。（圖1）

投稿日期：2016-07-08

1.2.2 豐富多彩的民族性 冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)飽含了本民族的成員對(duì)于本民族文化的一種認(rèn)同感。冬奧會(huì)會(huì)徽作為人們認(rèn)識(shí)冬奧會(huì)的媒介，是一屆成功奧運(yùn)的標(biāo)志，是奧運(yùn)精神的外在表現(xiàn)，是向世界展現(xiàn)主辦國民族文化的窗口。

第23屆韓國平昌冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)源于韓語，形成的標(biāo)志源于韓語“平昌”這個(gè)詞每個(gè)音節(jié)的第1個(gè)輔音字母。第1個(gè)字符標(biāo)志也代表一個(gè)舉辦地平昌的3個(gè)元素——天堂、地球和人類，三者處于和諧狀態(tài)。第2個(gè)字符標(biāo)志則象征著冰雪，如同運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)。平昌2018年的新會(huì)徽象征著世界各地的人們聚集在一起慶祝的奧林匹克冬季運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，這是發(fā)生在平昌的這片和諧的土地上——天地相接，運(yùn)動(dòng)員馳騁在冰天雪地里——這就是每個(gè)人都會(huì)慶祝2018年世界最大的冬季節(jié)日。會(huì)徽采用5個(gè)韓國傳統(tǒng)的顏色——黑色、藍(lán)色、綠色、黃色、紅色、白色，這是和奧林匹克五環(huán)旗相同的色系。在傳統(tǒng)的韓語中藍(lán)色和綠色都代表一個(gè)詞，但現(xiàn)在這一切都改變了，與現(xiàn)在現(xiàn)有的為每一個(gè)單獨(dú)的單詞。5項(xiàng)傳統(tǒng)的基本顏色出現(xiàn)在韓國日常生活的許多方面，包括服裝、慶祝、武術(shù)、建筑、藝術(shù)和食物。（圖2）

1.3 冬奧會(huì)會(huì)徽的審美價(jià)值

圖1 第21屆加拿大溫哥華冬奧會(huì)會(huì)徽以及因紐特民族的巨型石刻

圖2 第23屆韓國平昌冬奧會(huì)會(huì)徽以及韓語平昌

每個(gè)人在欣賞會(huì)徽的時(shí)候就是一種審美過程，一件作品的美與不美，見仁見智，但是通常審美的角度需要從2個(gè)方面開展，黑格爾認(rèn)為：“美的要素分為2種：一種是內(nèi)在的，即內(nèi)容；另一種是外在的，即內(nèi)容所借以現(xiàn)出意蘊(yùn)和特性的東西?！奔匆环矫媸切问矫?，另一方面是內(nèi)在美。

1.3.1 形式美 形式是指內(nèi)容的外部表現(xiàn)方式，類型和結(jié)構(gòu)，形式是美與藝術(shù)內(nèi)在的表征方式，它與藝術(shù)本性發(fā)生深刻的關(guān)聯(lián)而揭示出藝術(shù)與美的存在，所以形式也具有獨(dú)特的審美價(jià)值。

對(duì)稱在形式美中占有重要的地位，許多古典的、近代的設(shè)計(jì)都借助它而達(dá)到和諧。規(guī)則均衡，對(duì)稱是傳統(tǒng)美學(xué)重要形式規(guī)律之一，當(dāng)均衡中心的兩邊的分量完全相同的情況，也就是視覺上的重量、體量等感覺完全相等時(shí)，必然出現(xiàn)兩邊形狀、色彩等要素完全相同的情況，也就形成了規(guī)則的鏡面對(duì)稱，又稱左右對(duì)稱，由于等量等行的鏡面反射效果，一般都處于相對(duì)靜態(tài)中，就像天平兩邊等重以后的情況。對(duì)稱與均衡是會(huì)徽設(shè)計(jì)中重要的指標(biāo)之一，主要根據(jù)形式美法則考慮各元素間的布局與搭配。冬奧會(huì)會(huì)徽有很大一部分呈現(xiàn)的是一種數(shù)學(xué)之美，將抽象的幾何圖形幻化成靈動(dòng)的會(huì)徽，有幾屆冬奧會(huì)會(huì)徽的對(duì)稱性在設(shè)計(jì)過程中將這一特性充分表現(xiàn)出來，體現(xiàn)的是一種對(duì)稱的美。第6、第9、第10、第11、第12、第14、第15、第19屆共8屆冬奧會(huì)會(huì)徽呈現(xiàn)出明顯的左右對(duì)稱布局。

1.3.2 內(nèi)在美 冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)應(yīng)表現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的內(nèi)在規(guī)律和旺盛的生命力，真正地把握奧林匹克運(yùn)動(dòng)，理解奧林匹克運(yùn)動(dòng)。奧運(yùn)會(huì)是一次世界文化與民族文化強(qiáng)烈交流與融合的盛會(huì)，有些國家設(shè)計(jì)的冬奧會(huì)會(huì)徽是充分將本國特有的民族傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。奧林匹克運(yùn)動(dòng)是所有文化形式激烈碰撞的產(chǎn)物，它堅(jiān)持將體育運(yùn)動(dòng)與文化進(jìn)行結(jié)合。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽通過其豐富的寓意、形象化地體現(xiàn)了奧林匹克思想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵，并用一下簡明精煉的藝術(shù)形象符號(hào)，表達(dá)奧林匹克思想的基本要素，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步深化。冬奧會(huì)會(huì)徽是冬奧會(huì)視覺形象中最具代表的一個(gè)標(biāo)志，是最早進(jìn)入人們視野的城市形象的縮影，更是冬奧會(huì)精神的外在表現(xiàn)，是向全世界人們宣傳主辦城市美好形象的最佳“代言人”。 當(dāng)主辦國將冬奧會(huì)會(huì)徽毫無保留的展現(xiàn)在世界人民時(shí)，那是一次心靈的對(duì)話。舉辦一屆冬奧會(huì)，不僅僅是體育實(shí)力的展現(xiàn)，更是一個(gè)國家甚至一個(gè)民族方方面面的體現(xiàn)，而舉辦奧運(yùn)會(huì)就是向世界展示一個(gè)國家的綜合國力最有力的證明。正是有了那獨(dú)特的標(biāo)志，才使得人們來到這座城市，觀看精彩絕倫的體育賽事，體驗(yàn)與運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)一樣的賽道。大到比賽場(chǎng)地的建設(shè)、承辦如此規(guī)模賽事的能力；小到冬奧會(huì)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。最終的目的就是讓人們了解這座城市，了解這個(gè)國家，了解他們的民族，了解他們的文化，了解他們的歷史。

2 冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)趨勢(shì)

2.1 設(shè)計(jì)從二維向三維、四維發(fā)展

隨著數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用，冬奧會(huì)會(huì)徽不再僅局限于二維平面，而是傾向于色彩更加豐富、設(shè)計(jì)手法更加多樣，三維立體標(biāo)志的大量使用，甚至將時(shí)間加入成為四維空間，這為標(biāo)志的形象傳播、視覺沖擊、個(gè)性的體現(xiàn)等都帶來了更大的空間和張力。

2.2 設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化

時(shí)代向前發(fā)展，社會(huì)意識(shí)形態(tài)不斷演變，設(shè)計(jì)文化也隨之不斷推進(jìn)，作為設(shè)計(jì)文化的一個(gè)層面的標(biāo)志設(shè)計(jì)，其風(fēng)格在不同時(shí)期表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。會(huì)徽的設(shè)計(jì)風(fēng)格從單一的時(shí)代風(fēng)格向多元化風(fēng)格發(fā)展。立體主義、國際主義、未來主義等各種風(fēng)格融會(huì)貫通，相互促進(jìn)。

2.3 原有的固定格局將被打破

自從奧運(yùn)會(huì)在日本東京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)上采取上部是會(huì)徽標(biāo)志圖案，中間為舉辦城市的英文名稱和舉辦時(shí)間，底部是奧運(yùn)五環(huán)。不管是夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽還是冬季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，一直沿用到今天，但是，2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和2014年索契冬奧會(huì)會(huì)徽卻打破了這堅(jiān)持了幾十年的傳統(tǒng)，在保留了所有的必要元素，結(jié)構(gòu)卻發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是索契冬奧會(huì)會(huì)徽直接將索契奧委會(huì)的網(wǎng)址直接作為會(huì)徽。所以，在將來的冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)上，傳統(tǒng)固定的格局不在一成不變，越來越多千變?nèi)f化的形式都有可能，甚至?xí)兂涩F(xiàn)實(shí)。

3 結(jié) 語

冬奧會(huì)是世界各國運(yùn)動(dòng)員在冬季體育運(yùn)會(huì)項(xiàng)目上的一次最高水平的競(jìng)技，冬奧會(huì)會(huì)徽是體育、文化、藝術(shù)上激烈碰撞交流的成果。冬奧會(huì)會(huì)徽不僅是一種奧林匹克精神的外在表現(xiàn)，更是一筆全人類文明進(jìn)程中的共同遺產(chǎn)?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的文明與發(fā)展，體現(xiàn)人類文明的基本特征，是目前世界上唯一能使各民族放棄偏見與停止沖突、匯聚一堂、公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)活動(dòng)。所以，冬奧會(huì)會(huì)徽未來發(fā)展需更為重視的是對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)價(jià)值和信念的堅(jiān)守和增益，以及其承載的與人類自身全面發(fā)展息息相關(guān)的生活方式價(jià)值、文化價(jià)值和其他人文精神價(jià)值，這些價(jià)值在各民族中表現(xiàn)不盡相同。

[ 1 ]尤雙從，曲天敏.小會(huì)徽大世界——析現(xiàn)代歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽[ J ].湖北科技，2006，25（6）.

[ 2 ]劉綱紀(jì).藝術(shù)哲學(xué)[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2006.

[ 3 ]董宇.冬奧會(huì)會(huì)徽探究[ J ].體育文化導(dǎo)刊，2008，71（5）.

[ 4 ]秦再冉.現(xiàn)代夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的民族文化內(nèi)涵研究[ D ].吉林：沈陽體育學(xué)院，2013.

[ 5 ]白鉑.冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的審美價(jià)值研究[ J ].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào)2013，31（5）.

[ 6 ]http：//www.olympic.org奧委會(huì)官網(wǎng).

[ 7 ][德]黑格爾.美學(xué)[M].朱光潛，譯.北京：商務(wù)印書館，2009.

[ 8 ]韓久海，侯石明.設(shè)計(jì)概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

[ 9 ]諸葛鎧.設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2006.

G811.2

A

1674-151X（2016）08-005-03

黃二青（1991—），在讀碩士研究生。研究方向：民族體育文化。

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.16.003