楊雪憶/編譯
杰羅姆·布魯納(1915-2016)
楊雪憶/編譯
杰羅姆·布魯納,改變?nèi)藗儗?duì)感知、認(rèn)識(shí)力和教育的理解的心理學(xué)家
杰羅姆·西摩·布魯納(Jerome Seymour Bruner)對(duì)發(fā)起心理學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知革命(將研究重點(diǎn)從關(guān)注人類行為背后的刺激因素和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,即行為學(xué),轉(zhuǎn)移到對(duì)人類頭腦運(yùn)作模式的理解上)有著卓越的貢獻(xiàn)。
布魯納于2016年6月5日去世,享年100歲。1915年,布魯納出生在紐約。一出生就雙眼失明,直到兩歲時(shí)接受白內(nèi)障手術(shù)才得以恢復(fù)視力。1937年,布魯納獲得美國北卡羅來納杜克大學(xué)心理學(xué)學(xué)位。1939年和1941年,他又分別獲得馬薩諸塞州哈佛大學(xué)的心理學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位。布魯納曾在二戰(zhàn)期間為軍方情報(bào)局工作,1945年轉(zhuǎn)回哈佛大學(xué)任教。
回憶起兩年失明的經(jīng)歷,布魯納說他在自己的腦中建立起了自己的視覺世界??赡苷且?yàn)橛啄赀@一獨(dú)特的經(jīng)歷,20世紀(jì)40—50年代布魯納著力于論證感知并不只是一個(gè)由感官控制的自下而上的過程,也是一個(gè)由頭腦控制的自上而下的過程。
在哈佛的一項(xiàng)聯(lián)合研究中,布魯納揭露了特定的精神因素對(duì)人們視覺感知的影響。在一項(xiàng)研究中,布魯納證明了十歲兒童會(huì)過度估計(jì)尺寸較大的硬幣,而低估尺寸小一些的硬幣的大小。而在估計(jì)尺寸較大的硬幣時(shí),貧窮家庭的孩子比家境較好的兒童估計(jì)誤差更大。他的這項(xiàng)研究激發(fā)了一種新的研究感知的方法,叫“感知的新面貌”(the new look in perception)。
布魯納讓人們看到感知不只是人類對(duì)各種刺激因素的反應(yīng),而且還牽涉到心理過程。但他想更直接地研究認(rèn)識(shí)力,于是他和心理學(xué)家杰奎琳·古德諾(Jacqueline Goodnow)、喬治·奧斯汀(George Austin)一起聯(lián)合開展了一項(xiàng)革命性的實(shí)驗(yàn)——了解人們?nèi)绾瓮茢喔拍詈皖悇e(比如顏色和形狀)。1956年,他們共同出版了《思維研究》(A Study of Thinking)一書,在推動(dòng)認(rèn)知革命中扮演了關(guān)鍵性的角色。
1960年,布魯納又出版了《教育的歷程》(The Process of Education),在美國和世界其他國家掀起了對(duì)教育思維的認(rèn)知革命。書中布魯納提出了“表征能力發(fā)展”(development of representational capacities)的概念,建議老師根據(jù)學(xué)生年齡,通過從行為到圖像再到標(biāo)識(shí)這樣的順序來與學(xué)生交流想法。1963年,我在完成了哈佛大學(xué)第一年研究生課程之后,布魯納教授派我去塞內(nèi)加爾學(xué)習(xí)文化和認(rèn)知發(fā)展。在教授已出版的作品中,學(xué)校教育和認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系是緊密相連的。因此,當(dāng)收到我在塞內(nèi)加爾收集到的數(shù)據(jù)時(shí)教授異常高興,因?yàn)檫@些數(shù)據(jù)表明認(rèn)知的發(fā)展在各種測量方法下都不僅僅與兒童的年齡有關(guān),還與是否受到學(xué)校教育也密切相關(guān)。
我第一次和教授接觸是在大學(xué)一年級(jí)的一門課上,他介紹了“人類意向性”的概念——人類思維的前瞻能力和呈現(xiàn)未來目標(biāo)的能力。這一概念的提出是布魯納對(duì)行為學(xué)的又一個(gè)挑戰(zhàn)。1968年,教授當(dāng)時(shí)的研究課題是嬰兒的認(rèn)知發(fā)展,意向性的概念已經(jīng)成為他整個(gè)研究的中心。據(jù)觀察,僅僅只有幾周或者幾個(gè)月大的嬰兒就已經(jīng)有意向和目標(biāo),雖然他們還沒有實(shí)現(xiàn)的能力。
1972年,布魯納乘自己的帆船跨越大西洋到英國牛津大學(xué)擔(dān)任心理學(xué)教授。在牛津,布魯納將研究重心從“意向性行為”轉(zhuǎn)移到“意向性互動(dòng)”。1975年,邁克爾·斯凱夫(Michael Scaife)和布魯納在共同發(fā)表的報(bào)告中指出,8個(gè)月以上的嬰兒開始會(huì)追隨成人的視線。他們將這種現(xiàn)象稱作聯(lián)合視覺關(guān)注(joint visual attention),它成為了成人和嬰兒之間共同關(guān)注的中心。隨后,這一現(xiàn)象被廣泛認(rèn)可并成為了人們引導(dǎo)嬰兒建立詞和物品之間聯(lián)系、語言獲得的重要社會(huì)機(jī)制。
1980年,布魯納回到美國先后在紐約社會(huì)研究新學(xué)院和紐約大學(xué)工作。他研究了人們對(duì)講故事的傾向。據(jù)布魯納教授的觀點(diǎn),與邏輯思維不同,敘述思維是所有人都有的。他又一次試圖將人類經(jīng)驗(yàn)納入到認(rèn)知心理學(xué)。1986年,教授出版了關(guān)于敘述思維的書籍——《真正的心靈,可能的世界》(Actual Minds,Possible Worlds),被引次數(shù)超過14 100次。為了將他對(duì)敘事的觀點(diǎn)運(yùn)用到法律中,布魯納開始和紐約大學(xué)法學(xué)院法學(xué)教授安東尼·阿姆斯特丹(Anthony Amsterdam)聯(lián)手。2000年,他們共同出版了《遵守法律》(Minding the Law),描述了法庭對(duì)講故事的依賴以及故事如何改變我們對(duì)法律和自身的理解。
20世紀(jì)60年代開始,電腦模擬人類思維模型成為認(rèn)知心理學(xué)研究的重要工具。研究人員試圖模擬出人類如何解決問題、形成概念、理解和學(xué)習(xí)語言等。然而將電腦與人類大腦相提并論與布魯納的人文主義觀點(diǎn)是背道而馳的。杰瑞(作者對(duì)教授親切的稱呼)關(guān)于用行為、圖像和標(biāo)識(shí)來表達(dá)信息的理念是他認(rèn)知發(fā)展理論的核心,而正是這一理念讓蘋果設(shè)計(jì)師艾倫·凱(Alan Kay)有了用圖標(biāo)讓用戶(包括兒童)通過鼠標(biāo)來操作電腦的靈感,讓電腦使用者通過一系列抽象的符號(hào)(電腦程序)可以對(duì)電腦下達(dá)指令。這是蘋果麥金塔系統(tǒng)界面的核心基礎(chǔ)。
杰瑞擁有超群的才智和永不知足的好奇心。當(dāng)我?guī)е鴶?shù)據(jù)結(jié)束在塞內(nèi)加爾的研究時(shí),他讓我覺得仿佛完成了全世界最令人興奮的研究。他的激情是我今后職業(yè)生涯的動(dòng)力,而他的“為師之道”我也將繼續(xù)傳承下去。
[資料來源:Nature][責(zé)任編輯:絲絲]
本文作者帕特麗夏·馬克斯·格林菲爾德(Patricia Marks Greenfield),加州大學(xué)洛杉磯分校心理學(xué)特聘教授。布魯納是她的導(dǎo)師、同事和一生的朋友。