一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭

莊凌

摘要：《騎馬下海的人》又名《葬身海底》，是著名愛爾蘭劇作家約翰·沁孤的代表作，也是意象主義戲劇中的典型代表。這是一部獨幕劇，全劇采用象征主義手法，在構思和結構上可見希臘悲劇的影響。除了悲劇之外，我們從作品中可以窺見愛爾蘭漁民與殘酷的自然和社會環(huán)境頑強抗爭的精神，劇中男人的生存困境及女性對悲痛的承受力讓人震驚。

關鍵字：《騎馬下海的人》；悲?。蝗伺c自然；人與社會；頑強抗爭精神

《騎馬下海的人》是一幕獨幕劇，作者是愛爾蘭的約翰·沁孤，它被西方界譽為最為悲慘、最打動人心的獨幕劇。約翰·沁孤出生于都柏林附近的一個基督教徒地主家庭，幼年喪父，后接受葉芝勸告到愛爾蘭阿蘭群島體驗農村生活。這日后成為他創(chuàng)作的源泉，他認為生活是戲劇的唯一源泉，他把真實地反映愛爾蘭農民的生活作為他戲劇創(chuàng)作的主要任務?！厄T馬下海的人》沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，沒有緊張激烈的矛盾沖突，在構思和結構上受希臘悲劇的影響，也成功地創(chuàng)造了希臘悲劇氛圍。劇情一開始就交待了出海賣馬的巴特里可能已經死亡，家中只剩兩個女兒。她們怕母親毛利亞傷心而想方設法隱藏真相。但最終毛利亞還是知道了最后一個兒子也葬身大海的消息，哀莫大于心死。這群生活在愛爾蘭的漁民們，面對兇惡殘酷的大海，他們太渺小了，為了生存不得不出海，而似乎出海就意味著生命的消亡，大海像魔鬼般奪取了一條條年輕的生命。像毛利亞一家，她的公公、丈夫和五個年輕力壯的兒子接二連三地被大海無情地吞沒，最小的兒子也沒有掙脫死神的懷抱。大多數(shù)人把《騎馬下海的人》這出獨幕劇定義為一出大悲劇。全劇象征主義手法的運用，是該劇的一大特色，“象征主義，即強調用象征的方法暗示作品的主題和事物的發(fā)展，表達作者隱蔽的思緒和抽象的人生哲理”，那么，在《騎馬下海的人》一劇中，大海與馬都具有象征作用：人在殘酷的現(xiàn)實環(huán)境下是極其渺小的。那么人難道就要坐等收尸？顯然這不是作者的觀點，更不是這幕劇所要傳達給觀眾的思想?！厄T馬下海的人》真正的主題是抗爭。人與自然與社會的抗爭是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，環(huán)境殘酷，但人要活著就要不斷抗爭，因此本文所要剖析的正是其頑強抗爭的精神。

一、人與自然的頑強抗爭

毛利亞及其子女是愛爾蘭一家窮苦漁民，他們靠海吃飯，靠海生存，然而他們唯一依賴的大自然是無情的。大海象征著殘酷的自然環(huán)境，自然界中的大海兇猛殘酷，人在大海面前渺小又卑微，時刻有被吞噬的危險。當風暴來臨，就算是堅固的海船也會被海浪掀翻，葬身海底。即使在風平浪靜的時候，海水里也暗藏兇險。主人公毛利亞的丈夫和公公以及五個兒子都相繼葬身大海之后，她最小的兒子巴特里依舊不肯聽從牧師和家人的勸告。他說：“我沒有時間耽擱，我要騎上那匹母馬，我要立刻就動手。”最后的結局依然是被大海吞噬，這是毛利亞一家人的不幸和悲哀，也是愛爾蘭漁民的不幸和悲哀。馬是傳統(tǒng)的交通工具，也象征著美好的夢想，可以說是“以馬為夢”。因為有夢想，他們才會繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。在自然災害面前人是渺小的，卻又是不屈不撓的。面對大海的無情和兇險，巴特里懷揣夢想與希望，冒著赴死的決心也要去搏一回?！厄T馬下海的人》作者鋪設的結果，全部葬身大海，看似是一出悲劇，實質更是一種頑強抗爭精神的流露。這種勇于同大自然搏斗的精神是無比可貴的，即便最后他一去不復返，可是這種精神卻一直存在，而且越來越強大；即便毛利亞一家的男人們都死在了大海里，但卻有千千萬萬的年輕男人去為之奮斗。人雖渺小，但只要勇于去斗爭，總會看見黎明和希望。這種與大自然頑強抗爭、不屈不撓勇于斗爭的精神是人類永恒的財富。古希臘悲劇強調悲劇給人帶來的震撼與悲痛，并且給人以警醒，這種警醒往往是一種巨大的精神力量的呈現(xiàn)。毛利亞一家以死來抗爭，這種抗爭不但是悲劇性的，更具有革命性。

二、人與社會的不對等抗爭

大海與馬不僅具有自然層面的象征意義，還有社會層面象征意義。17世紀的愛爾蘭正遭受著英格蘭的殖民侵略，人民處于水深火熱之中，愛爾蘭人民不僅經受著硝煙彌漫的戰(zhàn)爭，也有無形的侵略。大海在這里也象征著資本主義對人民的殘酷剝削。資本家為了追求高額剩余價值，對工人進行殘酷剝削和壓榨，整個資本主義社會就像一片汪洋大海，毛利亞一家都是被資本主義大海所吞噬。馬本是陸地上的動物，可用作交通工具。但在當時的資本主義社會，馬已經成了一種落后的交通工具，所以，《騎馬下海的人》中的“馬”在資本主義社會中只是一種過時的東西，也就是說“馬”是象征一種過時的生產方式和生活方式。并且馬怕水，不能在水中行走，騎馬下海本來就屬于自不量力。但毛利亞的公公、丈夫和兒子們在資本主義社會的壓榨下依然用不對等的力量去較量。

面對強大艱難的社會環(huán)境，人民的反抗是渺小無力的，但他們依然頑強抗爭，與殘酷做著不屈不撓的不對等的斗爭。對于這種抗爭，《騎馬下海的人》作者為我們留下了很多期待視野?！捌诖曈颉钡母拍钍怯梢λ固岢龅摹Ｔ摾碚撜J為，讀者在閱讀活動之前大腦并非是空白一片，或者說當他面臨一部文學作品時，腦海中曾有的閱讀記憶以及以往的閱讀經驗，會使自己立刻參與到閱讀活動當中，并產生閱讀期待。作者沒有指出最后愛爾蘭人民是否脫離苦海，只為我們呈現(xiàn)了一幕毛利亞一家男人全部葬身大海的悲劇。但由毛利亞一家我們不難看出，像這樣的家庭還有千千萬萬家，有無數(shù)的人不屈不撓地與之奮斗，它為我們留下一個美好的期待：總有一天、總有人能夠征服大海，頑強抗爭的精神一直在場。

三、毛利亞對苦難的承受力也是一種頑強抗爭的精神

劇中主角毛利亞有兩個女兒、六個兒子。從她的獨白中，我們了解到，她的公公、丈夫、六個兒子都先后葬身大海。故事開頭，她的第五個兒子米海爾剛剛命喪大海，而她的第六個兒子巴特里，也就是毛利亞的最后一個兒子又被馬駒踢下海。當巴特里的尸體被抬進家里時，讀者的閱讀期待是，這位老婦必定痛不欲生，哭天搶地，痛斥老天的殘忍，不給她留下一個兒子能夠為她送終。然而，毛利亞的反應卻出奇地鎮(zhèn)靜，這種鎮(zhèn)定讓人不可思議，與讀者的閱讀期待完全發(fā)生了偏離。面對著最后一個兒子的遺體，這位老婦人喃喃自語道：“老天哪，他們都走了，你還怎么奈何我呢？從此我再也不用擔驚受怕了，我可以在漫漫長夜睡上一個安穩(wěn)的覺了?！泵麃喌耐词蔷裰矗绕鹑怏w的疼痛還要難忍百倍。

毛利亞在一次次喪失親人的沉重打擊中堅強起來。當?shù)谖鍌€兒子米海爾命歸大海時，她的淚水已經哭干了。最后一個兒子巴特里勇敢地接過哥哥的擔子，決意乘船到市場上去賣馬。這是全家人剩下的唯一男性了，雖然媽媽、妹妹都極力勸阻他放棄這次出海，但巴特里不聽勸告，一定堅持即刻出發(fā)，因為他覺得，“這是今后兩個星期甚至更長時間內的唯一的一趟船”，誤了這次出海就會影響家庭的生活。他現(xiàn)在是家庭的唯一男性，必須勇敢地挑起養(yǎng)家糊口的重擔。毛利亞心里清楚，男人只有下海才是男人，自己不能剝奪兒子做男人的權利。即使她阻止了這次，也不能阻止了下次。因為“男人的生命就是下海”。 被海水吞噬就是男人的歸宿；那么女人的生命就是承受失去親人的痛苦，承受離別親人的痛苦就是島上女人生活的重要組成部分。如果一味痛苦可以解決一切，想必毛利亞會比任何一個女人都哭得厲害。然而毛利亞最后卻歸于平靜，她認為這是一種宿命，也是需要堅強忍受與抗爭的，因此只感慨“大海再也不能捉弄我什么了”。哀大莫過于心死的悲觀宿命論背后，也是一個女人強大的忍受力的呈現(xiàn)。辛氏之所以這樣平靜地敘述，絕不只是想告訴我們，毛利亞已經對這個無法征服的世界死心，而是暗示著一種頑強抗爭生命力的呈現(xiàn)，是人與殘酷的大自然和社會現(xiàn)實的不屈抗爭。

四、結語

在這部簡短的劇作中，作者匠心獨具，給讀者留下了巨大的思維空間。他沒有細細交代事情的來龍去脈，而是讓讀者自己去思考、去想象。毛利亞一家與自然和社會環(huán)境的頑強抗爭，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，人類弱小無力卻不屈不撓、頑強抗爭。沒有哪部戲劇能像《騎馬下海的人》這樣震撼人心。我們?yōu)閻蹱柼m人民悲慘的人生而悲傷時，更對愛爾蘭島男子不畏死亡敢于與大海對峙的勇氣表示感嘆，對女人的苦難承受力深表理解。他呈現(xiàn)給我們的是一首悲痛之外頑強抗爭的挽歌。

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