高中生五四精神狀況調查報告
——以湖北省H示范高中為例

黃曦玥

武漢市長虹中學，湖北 武漢 430079

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高中生五四精神狀況調查報告
——以湖北省H示范高中為例

黃曦玥

武漢市長虹中學，湖北 武漢 430079

受教學體制、社會價值觀念以及信息獲取缺乏引導等因素的影響，雖然高中生對五四運動的知曉率較高，也能較好的把握了五四的核心精神，但對五四運動缺乏深刻認識，不能整體把握“五四”的歷史和精神內涵，對五四的了解主要限于學校的書本教育，媒體的影響很低。因此，通過加強高中生的五四精神教育和共青團的基層組織工作，引導高中生的信息獲取，是提升高中生五四精神的可行途徑。

高中生；五四精神

五四運動是我國歷史上一場由青年學生發(fā)起、具有里程碑式意義的反帝愛國運動，它揭開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動中所體現(xiàn)的愛國、進步、民主和科學的精神，對當代高中生的愛國主義思想依然有著極其重要的教育意義?，F(xiàn)代中國，在全球化的背景下，在改革開放的推動下，市場經(jīng)濟不斷的推進。這個變革的社會不同于五四運動的社會背景，那么，在不同的社會背景下，當代高中生對五四運動本身以及五四運動中所體現(xiàn)的最核心的愛國精神的認知究竟如何呢？當代高中生在現(xiàn)代社會背景下，其意義上的愛國行為是如何體現(xiàn)的呢？為了弄清這些問題，武漢市長虹中學學生于2016年5月的團組織活動中組織了這次調查，以了解當代高中生的思想動態(tài)。本次調查在湖北省H示范高中內共發(fā)放問卷450份，回收有效問卷417份，有效回收率達92.67%。具體的分析結果如下：

一、高中生對五四運動整體的了解情況

高中生對于五四運動各個方面的把握是其繼承和弘揚五四精神的前提，因此在當代社會背景之下，在“牢記歷史，勿忘國恥”的理念之下，高中生對于五四運動的了解程度是其繼承五四精神的根基，以下為本次調查中H示范高中學生對五四運動的了解情況：

(一)高中生對五四運動的知曉率較高，但不能整體把握“五四”的歷史

在本次調查中發(fā)現(xiàn)，高中生對五四運動有一定的了解程度，但是其問題主要表現(xiàn)在對于五四運動的把握僅僅局限在表面，對于這一段歷史的發(fā)展乃至這一段歷史中發(fā)展的內涵，代表人物等重要細節(jié)尚未把握住。具體的情況如下：

1.對五四運動的認識。有79.5%的高中生表示了解五四運動。根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，在被調查的高中生中，自己認為對五四運動很了解的僅占8.4%，比較了解的占48.6%，基本了解的占22.5%，而認為自己不太了解甚至不了解的比例也高達20.5%。并且27.1%的高中生并不知道五四運動發(fā)生在什么時候。

2.對五四運動性質的把握。87.5%的高中生知道五四運動是一場由青年學生發(fā)起的反帝愛國運動，這說明高中生對五四運動發(fā)起的主體人群有較高的了解度，對五四運動反帝愛國這一基本性質也有較好的認識。

3.對五四運動相關人物的把握。在問及與五四運動有關的人物時，對五四運動的精神領袖陳獨秀、李大釗，其了解的準確度并不高：認為陳獨秀與五四運動有關的高中生比例僅占71.9%，對李大釗的準確認識的比例更低，只有61.2%。高中生對陳獨秀、李大釗這兩位人物的不全面認識說明部分高中生對五四運動的整體歷史過程和中國共產(chǎn)黨的早期歷史了解的不夠全面。調查中還涉及五四運動起因的兩個人——即曹汝霖和章宗祥，但認為他

們與五四運動有關的比例僅有42.4%和28.5%。這說明雖然大部分的高中生自認為了解五四運動，但對這段歷史的整體了解并不夠，大部分高中生對這段歷史沒有完整的認知。

(二)高中生較好的把握了五四的核心精神，但沒有完整的把握五四精神內涵

五四運動是一場反帝愛國運動，“愛國、進步、民主、科學”是五四運動所體現(xiàn)的主要精神，其中愛國精神是五四運動的核心，這是江澤民同志對五四運動核心精神的概括。對于五四運動所體現(xiàn)出來的這些精神內涵，高中生人在很大程度上把握住了其核心精神，但是對于五四運動體現(xiàn)出來的“進步、民主、科學”精神，很大一部分高中生并沒有意識到。

根據(jù)問卷調查結果顯示，82.7%的高中生把握了五四的核心精神要義，但僅有很低比例的高中生能完整的把握“愛國、進步、民主、科學”的五四精神。這主要體現(xiàn)在對其他精神的把握依次降低，只有43.4%的高中生認為“進步”是五四運動所體現(xiàn)的主要精神之一，43.9%的高中生把握到了“民主”也是五四精神的要義，而對于五四運動的“科學”精神，高中生的認識程度更低，僅23%的高中生認為“科學”也是五四的思想精髓。能完整的把握五四精神，即愛國、進步、民主、科學的高中生比例明顯偏低。這個調查結果顯示，大部分高中生雖認為對五四有所了解，但其了解的只是五四本身的一些基本的歷史常識，對五四的精神要義能夠準確把握的只是少部分青年。

(三)高中生對五四的了解主要限于學校的書本教育，媒體的影響很低

在對于五四運動的了解途徑方面，表現(xiàn)出比較單一的特征，主要集中在書本教育方面，其他途徑所占的比例逐漸減少，具體數(shù)據(jù)如下：

74.6%的高中生是從學校書本教育中了解五四運動的，從大眾媒體中了解關五四運動的高中生僅占7.4%。高中生自己閱讀相關讀物了解的比例也超過大眾傳媒的影響，占11.4%。而從長輩那里獲得這一信息的比例最低，占2.2%。這說明學校的書本教育是高中生人認識五四運動的最主要途徑，大眾傳媒發(fā)揮的作用并不是特別顯著。在當今傳媒技術已經(jīng)飛速發(fā)展、幾近于信息社會的今天，在大部分高中生對五四精神要義把握的不夠到位的情況下，充分利用發(fā)達的傳媒技術，提供更多的途徑再現(xiàn)歷史或宣傳其精義主旨，不僅必要，而且必須。

高中生了解五四運動的途徑比例圖

(四)當代高中生對五四運動缺乏深刻認識，但重視五四精神的當代作用

雖然大部分被調查高中生對五四的精神把握的不夠完整，但對五四精神的影響力還是給予很高的評價。調查顯示，92.8%的高中生認為五四精神具有鮮明的時代意義，當代高中生應該大力繼承和發(fā)揚。88.5%的高中生認為五四運動并不過時，對高中生依然有重大的影響。84.3%的高中生認為愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育并非特定時代的需要，在市場經(jīng)濟下依然值得珍視。

(五)高中生對共青團組織有基本認識，但參與度和認同度不高

中國共產(chǎn)主義青年團是領導全國青年的組織，在青年的思想政治教育方面發(fā)揮著重要作用，是黨和政府聯(lián)系青年的橋梁和紐帶。那么，當代高中生對共青團的認識程度如何呢？

大部分高中生對共青團的明顯屬性比較熟悉，83.7%的高中生明白共青團是中國共產(chǎn)黨領導的先進青年的群眾組織，80.6%的高中生清楚共青團是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。但是對于共青團的其他性質，被調查的高中生則相對陌生。58.5%的高中生知道共青團是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校，59.5%認為共青團是黨和政府聯(lián)系青年的橋梁和紐帶。對于共青團另外的一個性質——共青團是國家政權的重要的社會支柱，被調查的高中生知之更少。調查發(fā)現(xiàn)，僅14.63%的高中生能完整的把握共青團的這五個性質。高中生對這些屬性的不完整掌握，說明對共青團的性質的了解還是模糊的、不深刻的。

在共青團活動的參與方面，高中生的參與熱情并不高。調查顯示，在最近一年內，參與4次及以上由共青團組織開展的活動的高中生的比例只有16.3%，29.5%的高中生一次都未參加過此類活動。其中，參與此次調查的高中生中，共青團員有278位，但只有49位在最近一年內參加過4次及以上的團活動，其比例只占17.62%。

二、高中生五四精神現(xiàn)象的原因分析

高中生對五四運動的了解并不全面，但是卻比較認同五四精神對當今時代而言仍有著重要的作用。之所以會出現(xiàn)這種情況，是因為高中生對精神有一種簡單的認識，即國家提倡的對社會都是有用的，但是卻沒有抓住其內涵。原因主要有以下幾個方面：

(一)教學體制的影響

中國目前的教學體制對高中生學習五四精神的影響有兩點體現(xiàn)得比較明顯：一是重理輕文，認為“科學是第一生產(chǎn)力”，而忽視了人文修養(yǎng)對于社會發(fā)展的重要作用；二是應試教育，即學生所應該做的就是學習，學習則是為了考試，這在一定程度上就壓制了德育的發(fā)展。這兩點一方面使得高中生在面臨文理分科時傾向于理科學習，由于缺乏歷史文化教育，學生對于五四運動的了解就比較薄弱；另一方面，高中生僅僅把所學限于書本上，很少閱讀其他書籍擴展自己的知識面，因為這認為是與考大學時無關的，從而使得學生對于歷史的把握僅僅局限在表面。此外，學校注重自己升學率的問題，很少開展關于德育教育的課程與活動，這一切都限制了高中生對于五四精神的學習。例如顧詩倩等人就認為應試教育、重科學輕人文就導致了五四精神的衰落。因此，改良教育體制，注重德育在學校之中的發(fā)展就變得極為重要。

(二)社會價值觀念對高中生的影響

當今中國的社會價值觀念趨向多元化，但是在經(jīng)濟發(fā)展的導向下，人們更加注重物質層面的發(fā)展，而忽視了精神健康的發(fā)展，在高中生中同樣也是如此。高中生現(xiàn)在的觀念逐漸傾向于個人利益而忽視集體利益，雖然不恥于為了個人利益而犧牲集體利益，但是發(fā)生在自己身上時卻發(fā)生了變化。同時，由于社會中傳統(tǒng)價值觀念的衰落，例如“扶不扶”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，高中生對傳統(tǒng)的價值觀念也產(chǎn)生了質疑，即是否應該學習傳統(tǒng)價值觀念，這些觀念是否適用于當今社會，這都影響了高中生對于五四運動的學習。

(三)信息獲取缺乏引導

當今社會大眾傳媒日益發(fā)展，從廣播到電視，電腦，互聯(lián)網(wǎng)僅僅走了幾十年的歷程，但是在面對著大眾傳媒中五花八門的信息時，高中生僅僅限于獲取表面的信息，獲得直接的、主觀的感受，即尋求一種短暫的刺激，而五四運動以及其中所蘊含的精神對高中生的影響是潛移默化的，因此高中生在面臨信息獲取時，會直接排斥那些無法滿足感官刺激的信息，不止是五四運動及其精神，很多有用的信息都被排斥了。而在應試教育的體制下，不管是父母還是學校都沒有對高中生的信息獲取進行引導，而共青團也沒有進行適當?shù)囊龑?，因此，對于五四運動的全面了解也就很難做到了。

(四)共青團組織與高中生共青團員聯(lián)系不夠緊密

在第一部分中，高中生對共青團的認識是十分有限的，表現(xiàn)在性質認識不全，參與活動不積極。這實際上反映了兩者之間缺乏一定的聯(lián)系。一方面共青團沒有明顯的把其成員納入組織中去，因此也就沒辦法吸引其他高中生；另一方面高中生中的共青團員參與活動不積極，無法發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，也就無法影響其他高中生加入到共青團中來。此外，共青團對于青少年的思想政治教育極為重要，五四運動及其精神也是在其之內的，因此，加強共青團與其成員的聯(lián)系，對于高中生了解五四運動也就變得極為重要。

三、重鑄高中生五四精神的建議

通過上面的分析可以看出，高中生對于五四運動及其精神的了解比較有限，在當今社會的社會背景及其教育體制之下，高中生對于五四運動及其精神的理解受到了一定的掣肘，因此，根據(jù)上面的分析，提出以下幾條建議：

(一)高中生對五四精神的認識和理解不夠深刻，加強高中生的五四精神教育不僅必要而且必須

雖然高中生們普遍認為五四精神符合時代潮流，具有鮮明的時代意義，在社會急劇變革的今天，五四運動的深刻內涵依然還是高中生追求愛國、進步、民主、科學的指路明燈，但高中生對五四精神的解讀不夠深刻，僅僅停留在了表面，丟棄了五四運動的精髓。從上面的數(shù)據(jù)結果來看，雖然高中生對五四運動基本了解，但卻無法把握五四運動的整個歷史過程，主要是在起因，經(jīng)過以及所產(chǎn)生的影響幾個方面有些零碎的記憶。尤其是在對五四精神、歷史方面，高中生們能準確把握的比例僅維持在百分之十幾水平。因此，加強黨團員共產(chǎn)主義革命歷史教育，特別是黨、團史上重要的歷史事件及精神要義的教育不僅必要，在此時此刻更顯得必須。

(二)共青團員對團組織的缺乏認同感與歸屬感，參與團組織活動的積極性不高，加強共青團的基層組織工作，提升共青團員自身素質非常重要

共青團員在高中生中占據(jù)了很大的比例，但是高中生中的共青團員對團組織活動的參與熱情并不高。并且眾多高中生還認為，共青團在提供具體的幫助方面，還做得不夠到位。實際上，這主要表明了共青團并沒有與高中生的實際利益聯(lián)系起來，在這些方面給予足夠多的幫助，另一方面，這也表明共青團員自身的奉獻意識薄弱，需要加強其德育教育，嚴格進入機制。也就是說，共青團組織應該時刻關注高中生的實際利益，并加以正確的導向，使其形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。此外，高中生也不能緊盯著團組織提供的幫助，同樣應該積極獻身到團組織中去。

(三)學校重視學生的德育發(fā)展，打破應試教育體制

學生的主要任務是學習，這一點在任何時候都是無可指責的，但是這個“學習”不僅僅是對科學文化知識的學習，也包括自己精神境界的升華。學校注重的不應該是完全是升學率的多少，而是為社會培養(yǎng)了多少健全的人。五四運動及其精神實際上反映了學校里德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀。學校應該適當?shù)亩ㄆ诮M織德育實踐活動和歷史劇觀影活動，對高中生的價值觀念進行正確的引導，豐富他們的精神生活，促進其人格的健全發(fā)展。例如劉沁萌等人認為高中學校課堂教學、學?；顒右约吧鐣嵺`對高中生學習社會主義核心價值觀有著重要的作用，五四運動及其精神作為德育教育的重要一環(huán)同樣也是如此。

(四)引導高中生的信息獲取

高中生對于生活中五花八門的信息傾向于獲取感官刺激的，而對于五四運動之類的內容卻興趣乏乏，這一方面是由于當今社會信息轉向的影響，另一方面在于學校以及家庭對此缺乏正確的引導，他們往往關注學生的學習成績，而對于沒有不良影響的信息進行了忽視，這使得高中生的精神生活出現(xiàn)了極大的匱乏。因此學校和家庭應當采取適當?shù)姆绞揭龑Ц咧猩男畔@取能力，豐富高中的精神生活，使其能夠健康的發(fā)展。

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